本書整理了漢娜·阿倫特的數(shù)次訪談，并收錄了她與雅斯貝爾斯夫婦的通信節(jié)選。阿倫特是世界上最具影響力的思想家之一，她的哲學(xué)洞見與對現(xiàn)代社會的思考啟發(fā)了無數(shù)讀者。阿倫特在這些訪談與書信中剖析了她的人生和作品、思考動因和哲學(xué)主題�！拔蚁肜斫狻笔前�倫特一生的信條，她想理解自我，理解世界，理解生命的意義。而本書匯集的訪談與書信則提

東周的春秋時期，王室衰微，宗法分封制崩壞，周天子漸失天下共主的地位。五霸爭雄、分裂兼并使得眾多分散的小國逐漸被大國吞并。在這個變幻無常的時代，霸主名臣不斷涌現(xiàn)，吸引著無數(shù)人的目光。但在這段紛繁的歷史中，也存在著大量影響歷史走向的人物，卻淪為了淹沒在歷史激流之中的配角。其實，他們的故事頗值得被書寫，也正是他們與那些后人耳

本稿工業(yè)革命時期是英國社會轉(zhuǎn)型的重要時期，它帶來了巨大的社會變革，報刊出版業(yè)亦不例外。在社會變革過程中，隨著科技的進步，政治環(huán)境的逐步寬松，以及民眾知識水平的不斷提高，報刊出版業(yè)取得巨大發(fā)展。報刊的生產(chǎn)速率不斷提升，發(fā)行數(shù)量逐步增加，發(fā)行范圍也極大擴展。同時，報刊從業(yè)人員的專業(yè)化水平不斷提高，組織架構(gòu)漸趨完善，內(nèi)容形式

大唐盛世，多國取之，此時的日本正處于政治交替狀態(tài)，社會動蕩不安，于是取法唐朝，吸收了以律令法典為代表的一整套典章制度，建立了中央集權(quán)的官僚制國家，對日本產(chǎn)生了深遠的影響。因此，這一時期在日本歷史上也被稱為“律令制時代”�？梢哉f，律令制構(gòu)成了日本古代的立國之基，也是理解日本古代社會歷史的關(guān)鍵線索。而唐、日律令異同比較，利

本書是一部探討“亞洲文明”相關(guān)議題的文集，在文明互鑒、建設(shè)人類命運共同體的背景下，追溯“亞洲”概念的形成與演變，探討其在東西方建構(gòu)和想象中的內(nèi)涵，針對西方語境下的亞洲概念、西方中心的亞洲視角，在今天全球化、人工智能技術(shù)不斷發(fā)展推進的大背景之下，反思應(yīng)該如何闡釋亞洲在世界中的定位，如何去除“中心—邊緣”的固定思考范式，如

從文藝復(fù)興之初，歷史學(xué)家們就開始著手研究羅馬尼亞人的命運，在世界上的地位及其扮演的角色、他們的特性及語言。最近一個世紀以來，有關(guān)羅馬尼亞人的前世今生、他們在歐洲以及世界上的地位等方面的專業(yè)且正統(tǒng)的歷史論述，更是頻頻見諸歷史教科書和不同渠道的大眾媒體。盡管如此，但從一方面來說，這些內(nèi)容并不具備足夠的說服力，因為歷史學(xué)作為

"本系列作品《從秦皇到漢武》，分為三冊，共計100多萬字，近400幅地圖�！肚販缌鶉�》，分為三大部分：秦部落受封伯爵，統(tǒng)一關(guān)中，稱霸西戎。商鞅變法，秦國實行軍功爵制。戰(zhàn)神白起誕生，長平之戰(zhàn)奠定一統(tǒng)趨勢。秦始皇滅六國、巡游天下，趙高、李斯沙丘之謀�！冻�河漢界》，分為四大部分：陳勝、吳廣從起兵到覆滅，巨鹿之戰(zhàn)，劉邦入關(guān)中，

本書共4冊，分別是《歐陸爭奪：希特勒的狂飆突進》《歐陸爭奪：第三帝國的窮途末路》《非洲沙漠劍影：隆美爾與蒙哥馬利的較量》《亞太搏殺：日本法西斯的窮兵黷武》。作者是英國軍事顧問巴茲爾·利德爾·哈特，他根據(jù)自己收集的豐富史料以及對戰(zhàn)場所做的實地勘察，在二十年漫長的創(chuàng)作生涯中對歷時六年又一天的第二

本書共3冊，分別是《政治篇》《文化篇》《社會篇》，為我們提供了有關(guān)古希臘文明的文獻資料、評論以及解讀。本書的內(nèi)容是按照時間順序展開的，時間線從希臘文明早期一直延伸到了普魯塔克生活的年代。古希臘時期的政治、經(jīng)濟、文化、宗教分別有什么樣的特點，又是如何一步步發(fā)展的？希臘各城邦之間的關(guān)系經(jīng)歷了怎樣的變化？文學(xué)、法律、科學(xué)、藝

《歲月待人歸》是徐悲鴻先生weiYI自述成長傳記作品。徐悲鴻以赤子之心，自述生活及藝術(shù)成長，充分展現(xiàn)徐悲鴻的人生經(jīng)歷，從鄉(xiāng)村到上海，從北京到歐洲，一個窮苦青年何以成為一代藝術(shù)巨匠？在戰(zhàn)火紛爭中顛沛流離，徐悲鴻繪就了怎樣的人生？從徐悲鴻的經(jīng)歷與游記、談藝、友人交往書信中感知大師的赤子之心，大師的普通生活，為生活而藝術(shù)的人