這是一本哈里王子的自傳。在書中，哈里王子講述了自己從童年到現(xiàn)在的個(gè)人經(jīng)歷和內(nèi)心感受，包括他在王室的生活、母親戴安娜王妃的去世、他在軍隊(duì)的服役、與妻子梅根的婚姻、離開王室等事件。哈里王子也表達(dá)了對(duì)王室內(nèi)部規(guī)矩和傳統(tǒng)的批評(píng)，以及他渴望自由和證明自己的愿望。本書充滿了洞察力、啟示、自我反省，它不僅是哈里王子的人生經(jīng)歷、內(nèi)心世
本書整理了漢娜·阿倫特的數(shù)次訪談，并收錄了她與雅斯貝爾斯夫婦的通信節(jié)選。阿倫特是世界上最具影響力的思想家之一，她的哲學(xué)洞見與對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的思考啟發(fā)了無數(shù)讀者。阿倫特在這些訪談與書信中剖析了她的人生和作品、思考動(dòng)因和哲學(xué)主題�！拔蚁肜斫狻笔前愄匾簧男艞l，她想理解自我，理解世界，理解生命的意義。而本書匯集的訪談與書信則提
普朗克是量子理論的開創(chuàng)者，同時(shí)也是德國物理和科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于德國物理物理學(xué)和發(fā)展的發(fā)展有著重要影響，目睹了德國科學(xué)的興盛、繁榮和衰落，他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，二戰(zhàn)后積極參與德國科學(xué)的恢復(fù)和重建，馬普學(xué)會(huì)就以他的名字命名，可以德國科學(xué)界的代表。本書的作者早期是物理學(xué)家，后從事科學(xué)史研究，他給讀者提供了普朗克生活和研究以及
本書是對(duì)風(fēng)靡一時(shí)的作家、符號(hào)學(xué)家和文化研究學(xué)者羅蘭·巴特的導(dǎo)讀。羅蘭·巴特最為人熟知的還是符號(hào)學(xué)家的身份，即研究符號(hào)科學(xué)的人。符號(hào)科學(xué)把人類首先看成是進(jìn)行交流的動(dòng)物，研究人如何使用語言、衣飾、動(dòng)作、發(fā)型、視覺圖像、形狀和顏色，傳達(dá)各自的趣味、情感、理想的自我形象以及社會(huì)的價(jià)值觀念。本書用幽默風(fēng)趣的語言精準(zhǔn)介紹了這位極富
誰是斯圖爾特布蘭德？ 他在20世紀(jì)60年代創(chuàng)立《全球概覽》，刊登了全球第yi張整個(gè)地球的彩色照片，喬布斯盛贊該刊物是影響了幾代人的圣經(jīng)并在斯坦福大學(xué)演講時(shí)引用布蘭德的名言求知若饑，虛心若愚； 他蕞早提出了個(gè)人計(jì)算機(jī)的概念，早在個(gè)人計(jì)算機(jī)出現(xiàn)的7年前就多次暗示計(jì)算機(jī)一定會(huì)向普通民眾普及，被譽(yù)為硅谷的精神導(dǎo)師； 他創(chuàng)建了虛
AndréWeil是20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家之一，也是最好的數(shù)學(xué)史學(xué)家之一。Weil的文筆斐然，善于尖銳地表達(dá)觀點(diǎn)。我們或許可以說，Weil的舌頭就像一把刺入事物深處的雙刃劍，可能很傷人，但如果有人愿意傾聽并遵循，會(huì)發(fā)現(xiàn)Weil所言往往是正確的，而且大有裨益。因此，Weil所寫的數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)家及其歷史是充滿趣味的�；诖�，
本書是英國歷史學(xué)者、傳記作家亞歷克斯·丹切夫所撰寫的比利時(shí)畫家馬格利特的詳盡傳記。勒內(nèi)·馬格利特（RenéMagritte，18981967）是�？潞途S特根斯坦在智識(shí)上的對(duì)話者，也是備受設(shè)計(jì)師和廣告商青睞的畫家。丹切夫致力于用跨學(xué)科來探索藝術(shù)想象，著有多部藝術(shù)家傳記，《馬格利特
《喬丹法則》在20世紀(jì)90年代出版后，喬丹暴怒。作者薩姆·史密斯憑借NBA芝加哥公牛隊(duì)隨隊(duì)記者的身份，追蹤著1990/1991賽季公牛王朝首冠的全過程，也看到了很多潛藏于幕后，不為人所知的故事。作者口中的喬丹不再是官方包裝下優(yōu)雅、無敵、英俊的完美戰(zhàn)神，而是一個(gè)在極致的好勝心驅(qū)使下，冷酷嚴(yán)厲、刻薄偏執(zhí)的暴君
這是關(guān)于馬基雅維利這位至關(guān)重要的意大利哲學(xué)家和《君主論》作者的圖畫通識(shí)讀本。馬基雅維利關(guān)于治國的經(jīng)典著作《君主論》出版于四百多年前，至今仍有爭議，因?yàn)樗哂畜@人的坦率性。本書追溯了這位矛盾的現(xiàn)實(shí)主義者多姿多彩的生活，他清醒的愛國主義精神使他成為第一位真正的現(xiàn)代政治學(xué)家。馬基雅維利被認(rèn)為是后現(xiàn)代公民社會(huì)辯論的核心。本書將
《博爾赫斯談話錄》是博爾赫斯極具代表性的一部訪談集，從1966年美國作家理查德·斯特恩的訪談開始，到1985年博爾赫斯前往瑞士前在阿根廷接受的最后一篇訪談結(jié)束，共計(jì)十六篇，跨度長達(dá)20年，由理查德·伯金編輯成冊。在這些訪談中，博爾赫斯廣征博引，縱談文學(xué)、閱讀、寫作、哲學(xué)、失明、生死，從中顯示出博爾赫斯不僅是一位坦率、幽
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