《遼寧省優(yōu)勢特色重點學科建設叢書·渤海大學教育學學科建設叢書：教學的意味》分為回歸原點：走向新的教學理解、以善致善：當代教學的價值轉向、教學與教師：一體發(fā)展的視野上中下三編內容。教學意味著什么？顯然，只要熟悉這一實踐活動的，不管專業(yè)不專業(yè)，也不管眼下參與沒參與，都可以發(fā)表觀點，各抒己見。盡管同樣是言說，價值和影響卻可能迥異�！哆|寧省優(yōu)勢特色重點學科建設叢書·渤海大學教育學學科建設叢書：教學的意味》試圖從三個維度展開對教學意味的“減式追問”。其中，上編《回歸原點：走向新的教學理解》旨在從本體論層面針對“教學存在”展開一系列邀請性討論，就教學原點、教學的道德性、有效教學及教學質量等學理與實踐根本性問題作出一些“否思”的努力，進而超越“教學是什么”的認識論條分縷析，而走向“教學如何存在”的本源性、直覺性理解：中編《以善致善：當代教學的價值轉向》則基于價值論立場探討了當代教學質量觀與教學倫理的價值重建路向，澄清了從赫爾巴特的“教育性教學”走向“德性教學”的當代意蘊與儒學啟示，以及以教學民主為例剖析了課堂教學變革如何做細做實的趨向，呈現了“知性教
引言 對教學的“否思”與追問
上編 回歸原點：走向新的教學理解
第一章 指導教學的究竟是什么，兼及“論”與“思”的思考
第二章 回歸教學原點：意涵及可能
第三章 教學即德性生活：走向新的教學理解
第四章 德性生活：教學回歸生活世界的現實樣式
第五章 論教學的理性精神
第六章 關于教學道德性的原點審思
第七章 “有效教學”辨
第八章 教學質量問責：有效教學研究的重要課題
中編 以善致善：當代教學的價值轉向
第九章 試論當代教學倫理研究路向的轉換
第十章 審慎對待“有效教學”的熱潮與爭議
第十一章 教學質量觀重建：有效教學的視角
第十二章 以善致善：教學道德性論題的儒學啟示
第十三章 課堂教學民主：從大話到行動
第十四章 真正教學的意味
第十五章 對當前教學中幾個熱概念的“冷思考”
第十六章 生成性教學：蘊涵、表征與策略
第十七章 從“知性教學”走向“德性教學”
下編 教學與教師：一體發(fā)展的視野
第十八章 論師生
一、“有效教學”的提法是否存在著模糊甚至悖謬之處？不管大家持怎樣的立場與態(tài)度，不可否認的是，“有效教學”已成為近年來我國教育理論與實踐界備受關注的熱門話題之一。和新課程改革以來“走紅”的其他教育概念一樣，當“有效教學”的實踐已開始大范圍探索和推開時，圍繞它的理論探討甚至爭鳴也一直在持續(xù)。其中，分歧較大的便是“有效教學”的概念究竟如何理解，“有效”的內涵究竟指什么。對此，黃文可謂措辭激烈，認為這是一個“自以為是”的概念，因為“有效教學”彈性限度極大，可由人任意詮釋。在許多實踐工作者那里，它幾乎可以包羅有益于教學的一切好處，卻沒設想過“這些內涵是否相容”。具體來說又表現在內涵理解的籠統(tǒng)與含混兩方面，籠統(tǒng)是說無論在“時間”、“數量”及“質量”上差別懸殊的教育工作都可歸人“有效教學”，甚至只要在觀念上有一個亮點，在實踐中只要有一點可取之處都統(tǒng)統(tǒng)冠以“有效教學”之名；而含混是說使用“有效教學”概念的人其觀察立足點不清晰，從而對“有效”的界定也就很模糊。劉文對此的回應是，在教育界歷來有很多概念都存在很大的理解空間，例如“課程改革”、“素質教育”、“
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