如果我想了解自己的本相，就必須在生活中保持臨在。當(dāng)我向更高層面的力量敞開(kāi)自己時(shí)，我就能夠在那個(gè)時(shí)刻參與其中，但是停留在那里不是我的角色、我的位置。我無(wú)法讓自己一直處于這樣的連接中，一段時(shí)間后，這種連接就只是我的想象了。當(dāng)我回到生活中，我又開(kāi)始以我的�！拔摇弊鞒龌貞�(yīng)。我會(huì)回到慣有的思維和感受中，忘記我曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)過(guò)的另一種可能性。它是遙遠(yuǎn)的，離我很遠(yuǎn)——隔著很遠(yuǎn)的距離。我不再信任它，在顯化中也不再服從于它。我服從于我的反應(yīng)，在我的主觀感受中迷失了自己，并且認(rèn)同于這些感受。我自以為了不起，不再需要任何東西。我聽(tīng)不到高等力量的召喚。 
    以我現(xiàn)在的狀態(tài)，我無(wú)法避免在生活中迷失自己。這是因?yàn)槲也幌嘈抛约阂呀?jīng)迷失，看不到我愿意被控制。我不知道“被控制”是什么意思。我對(duì)此沒(méi)有覺(jué)察是因?yàn)槲以陲@化中覺(jué)察不到自己，沒(méi)有真正了解我需要對(duì)什么說(shuō)“是”，對(duì)什么說(shuō)“不”。我沒(méi)有足夠強(qiáng)烈的印象來(lái)支持我臨在的努力。所以，我第一個(gè)有意識(shí)的行動(dòng)就是了解我的機(jī)械性，覺(jué)察到自己在盲目地服從于一股表現(xiàn)為吸引或排斥的自動(dòng)化力量，并且意識(shí)到自己在這股力量面前的被動(dòng)性、惰性。我的自動(dòng)反應(yīng)系統(tǒng)是一個(gè)監(jiān)牢。只要我相信自己是自由的，就不可能從這個(gè)監(jiān)牢里出來(lái)。如果我要做出必要的努力，就必須了解自己在監(jiān)牢里。我必須要覺(jué)察到自己是臺(tái)機(jī)器，了解自己這臺(tái)機(jī)器，并且在這臺(tái)機(jī)器運(yùn)作的時(shí)候保持臨在。我的目標(biāo)是體驗(yàn)到自己的機(jī)械性，并且永遠(yuǎn)記得它。 
    我對(duì)自己的感受在顯化時(shí)會(huì)遇到考驗(yàn)。我們所有的認(rèn)同都被一股基本的力量所驅(qū)動(dòng)。這股力量是我們必須要去面對(duì)的。認(rèn)同的形式不重要。它們不是問(wèn)題的核心。我需要回溯到這股力量的源頭，看到它就存在于我們每一個(gè)面具的背后。它本來(lái)是屬于我們的力量，但是我們的小我在自我肯定時(shí)竊取了它。我們從早到晚都在說(shuō)著“我”。無(wú)論是一個(gè)人的時(shí)候，還是與他人交談的時(shí)候，我們都在說(shuō)“我”、“我”、“我”。我們相信自己的個(gè)體性，這個(gè)幻象支撐著我們的存在感。我們不斷致力于成為我們所不是的東西，因?yàn)槲覀兒ε伦约菏裁炊疾皇恰?nbsp;
    同時(shí)，我們也是高等可能性的承載者。在狀態(tài)好一點(diǎn)的時(shí)候，我們都會(huì)感受到自己是一種更偉大的東西的一部分。我們的內(nèi)在就帶有它的種子。這就是我們作為人類的價(jià)值所在。我們必須要意識(shí)到這些可能性，才能讓它們與我們的生命力相連接，并參與到我們的生命力中來(lái)。通過(guò)意識(shí)到這些可能性，我真正的自我和我的�！拔摇辈拍軌蚧ハ嗔私獠⒔�立起連接。
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