“認識你自己”雖是一個老生常談的話題,但如今依然有用。內(nèi)省是了解自我的最佳途徑嗎?我們費盡心力,究竟想發(fā)現(xiàn)什么?正如現(xiàn)代心理學(xué)重新定義的那樣,在頗具啟發(fā)性的潛意識之旅中,提摩西·威爾遜向我們展示了一個由判斷、感覺和動機構(gòu)成的潛藏的內(nèi)心世界。
我們?yōu)楹尾涣私庾约骸覀兊臐撃、感覺或動機?因為我們建構(gòu)了一個脫離適應(yīng)性潛意識的、似是而非的自我敘事。威爾遜指出,如果我們想知道自己是誰、自己的感覺如何,可以關(guān)注一下我們正在做什么以及他人對自己的評價。
《最熟悉的陌生人:自我認知和潛能發(fā)現(xiàn)之旅》展示給我們的是一種比弗洛伊德式潛意識更強有力、在我們的日常生活中更普遍化的潛意識,并據(jù)此對了解自我的方式進行了創(chuàng)新性思考。閱讀《最熟悉的陌生人:自我認知和潛能發(fā)現(xiàn)之旅》,我們不但能更深刻地理解自我之謎,還能借助實用的心理學(xué)方法開發(fā)自我的無限潛能,從而在不同的社會角色和身份之間找到平衡,成就理想的自我。
我們最大的幻覺就是,相信自己就是我們所認為的那個人! 鹗空軐W(xué)家亨利?弗里德里克?阿米爾 在這個世界上,我們可能只有一次生命,與其浪費時間懷念過去和幻想未來,不如現(xiàn)在就開始追尋內(nèi)心的真實自我,成就惟一的自己! ------------------------------------------------------------- ★入選《紐約時報》“2002年度最具思想性的100本圖書”,為當今心理學(xué)界最具影響力的作品之一。 ★哈佛大學(xué)出版社最受熱捧的心理學(xué)著作,長期盤踞亞馬遜心理學(xué)圖書暢銷排行榜榜首。 ★社會心理學(xué)大師提摩西?威爾遜繼經(jīng)典暢銷書《社會心理學(xué)》之后的最新作品。 作為美國弗吉尼亞大學(xué)最受學(xué)生歡迎的心理學(xué)教授,威爾遜的研究領(lǐng)域包括潛意識心理、內(nèi)省、情緒預(yù)測以及幸福等,他在本書中不但創(chuàng)造地提出“適應(yīng)性潛意識”這一概念,還給讀者提供了諸如內(nèi)省、自我觀察等許多實用的方法來認識自我。不管是心理學(xué)的業(yè)余愛好者還是心理學(xué)專業(yè)的讀者,閱讀本書,都能從中發(fā)現(xiàn)一個以前從未了解的自己! ----------------------------------------------------- 為什么我們會對初次遇見的人怦然心動,卻說不出所以然? 為什么我們總是喜歡為未完成的事情找借口,而不是直接說出真相? 為什么我們歷經(jīng)辛苦得到夢寐以求的東西時,卻不如原來設(shè)想的那樣幸福?而失去生命中最寶貴的人或物時,也沒有想象中那樣痛苦,反而恢復(fù)得如此之快? 我們真的了解自己是誰嗎? 我們真的明白該如何度過一生嗎? 我們?yōu)楹尾涣私庾约骸覀兊臐撃堋⒏杏X或動機? 只要遵循社會心理學(xué)大師提摩西?威爾遜教給我們的方法,保持清醒的內(nèi)省和洞察,多關(guān)注我們正在做什么以及他人對自己的評價,就不難了解自我判斷、感覺及動機的真實原因,從而更有效地開發(fā)內(nèi)在潛能,重新發(fā)現(xiàn)生命的意義,活出最美好、最真實的自己
提摩西·威爾遜(Timothy D.Wilson),世界著名的社會心理學(xué)大師和暢銷書作家,同時也是美國弗吉尼亞大學(xué)最受學(xué)生歡迎的心理學(xué)教授,研究領(lǐng)域包括潛意識心理、內(nèi)省、情緒預(yù)測以及幸福等,他參與主編的《社會心理學(xué)》教材,是該領(lǐng)域最暢銷的心理學(xué)經(jīng)典著作之一。2001年,他榮獲高校杰出教學(xué)獎(Outstanding Teaching Award);2009年,被美國人文與科學(xué)院(American Academy of Arts and Sciences)聘用;2010年,榮獲弗吉尼亞大學(xué)杰出科學(xué)家獎(Distinguished Scientist Award)。
目 錄
第一章 沒有被說出的秘密
試問,世間還有什么能比心底之事更重要、更難破解?有些人很幸運,他們清楚地知道自己內(nèi)心的渴望,但他們又很不幸,不知如何實現(xiàn)它。雖然未實現(xiàn)愿望,但這些人至少知道他們想要什么,比如,期待孩子的忠誠、情人的擁抱或者內(nèi)心的平靜。而比較悲慘的命運就是,你根本不知道自己內(nèi)心的真正渴望是什么,以至于經(jīng)常盲目地做出選擇,陷入糾結(jié)與痛苦之中。那么,人為什么不能很好地了解自我——他們的感覺、目標和能力呢?
第一節(jié) 適應(yīng)性潛意識:高效心靈的必備武器
第二節(jié) 無意識自我蘊藏的巨大潛能
第三節(jié) 未經(jīng)思考的人生,是不值得過的
第二章 做一個高適應(yīng)性的人
當馬路上有一輛卡車向我們迎面駛來時,我們立刻就能判斷出“那很危險”,會毫不猶豫地奮力跑開,根本不會先去想卡車為什么會這樣。但失去潛意識的笛先生沒有經(jīng)歷過這種突發(fā)狀況,不知道該怎么辦。同樣,當我們初次見到某個人時,會迅速設(shè)想一下他是怎樣一個人,然后根據(jù)經(jīng)驗做出肯定或否定的評價——這在幾秒鐘內(nèi)就能完成。所有這些行為,都是高效適應(yīng)性潛意識的功勞,假如失去了這種適應(yīng)性,我們的人生將不堪設(shè)想。
第一節(jié) 無法正常起床的“笛先生”
第二節(jié) 你所不知道的潛意識
第三節(jié) 影響人們行為的潛在力量
目 錄
第一章 沒有被說出的秘密
試問,世間還有什么能比心底之事更重要、更難破解?有些人很幸運,他們清楚地知道自己內(nèi)心的渴望,但他們又很不幸,不知如何實現(xiàn)它。雖然未實現(xiàn)愿望,但這些人至少知道他們想要什么,比如,期待孩子的忠誠、情人的擁抱或者內(nèi)心的平靜。而比較悲慘的命運就是,你根本不知道自己內(nèi)心的真正渴望是什么,以至于經(jīng)常盲目地做出選擇,陷入糾結(jié)與痛苦之中。那么,人為什么不能很好地了解自我——他們的感覺、目標和能力呢?
第一節(jié) 適應(yīng)性潛意識:高效心靈的必備武器
第二節(jié) 無意識自我蘊藏的巨大潛能
第三節(jié) 未經(jīng)思考的人生,是不值得過的
第二章 做一個高適應(yīng)性的人
當馬路上有一輛卡車向我們迎面駛來時,我們立刻就能判斷出“那很危險”,會毫不猶豫地奮力跑開,根本不會先去想卡車為什么會這樣。但失去潛意識的笛先生沒有經(jīng)歷過這種突發(fā)狀況,不知道該怎么辦。同樣,當我們初次見到某個人時,會迅速設(shè)想一下他是怎樣一個人,然后根據(jù)經(jīng)驗做出肯定或否定的評價——這在幾秒鐘內(nèi)就能完成。所有這些行為,都是高效適應(yīng)性潛意識的功勞,假如失去了這種適應(yīng)性,我們的人生將不堪設(shè)想。
第一節(jié) 無法正常起床的“笛先生”
第二節(jié) 你所不知道的潛意識
第三節(jié) 影響人們行為的潛在力量
第四節(jié) 人們?yōu)槭裁纯偸亲晕腋杏X良好
第五節(jié) 凡有所得,必有所失
第三章 誰在掌控
我們似乎總感覺意識在控制著自己的行為,所以你可能會問:為何會這樣?通常,我們每產(chǎn)生一個想法,就會緊跟一個行動,并認為是想法催生了行動。事實上,這個潛意識動機,可能已經(jīng)產(chǎn)生了意識的思想和行動。例如,我決定從沙發(fā)上站起來去吃點東西,似乎是一個意識的行為,因為在我站起來之前會意識到:“如果現(xiàn)在有一碗草莓味的麥片該多好。”然而,很可能是我潛意識內(nèi)產(chǎn)生了吃東西的欲望,才使我想到麥片并走進廚房的。既然如此,那真正的掌控者又是誰呢?
第一節(jié) 我們到底是什么樣子的
第二節(jié) 先行動,再思維
第三節(jié) 潛意識是精明的還是呆板的
第四章 認識你自己
在蕭伯納的劇作《賣花女》中,亨利希金斯成功地將粗鄙的賣花女伊萊莎改造成一位優(yōu)雅的淑女——然而,對他自身可憎的人格,卻未做出任何改變。希金斯自視為溫文爾雅、正直開明、有內(nèi)涵的英國紳士,他的一切舉動都會受人尊敬,但他從未發(fā)現(xiàn),他也有粗暴、歧視女性、控制欲很強、過分挑剔的一面。所以,當管家皮爾斯太太對他口出惡言,用他的睡袍當餐巾使用,并把滿滿一鍋粥打翻在干凈的桌布上時,希金斯大為不解。這個故事告訴我們,我們自以為很了解自己,其實未必如此。
第一節(jié) 何為真實的自我
第二節(jié) 為什么我們很難了解自己
第三節(jié) 不可靠的自我界定
第四節(jié) 自我究竟源于何處
第五節(jié) 積極的自我與消極的自我
第五章 我們?yōu)楹稳绱朔磻?yīng)
我們或許很難發(fā)現(xiàn),人格中那些根深蒂固的方面如何影響我們的行為,但卻很容易知道,我們生約翰的氣是因為他爽約,我們難過是因為祖母生病,我們感到惡心是因為吃了一整碗的蛤蜊。很顯然,我們善于發(fā)現(xiàn)即時情境如何影響我們;否則,在下次聚餐時,還是不能輕易地認出蛤蜊。但有時候,我們可能不太清楚自己感覺和信念的根源。越來越多的證據(jù)證明加扎尼加和勒杜的直覺是正確的,即我們的自我意識通常不知道自己反應(yīng)的原因,所以不得不去虛構(gòu)原因。
第一節(jié) 了解生活的奧妙
第二節(jié) 有趣的連褲襪和真空吸塵器實驗
第三節(jié) 人們?yōu)楹尾磺宄约盒袨榈脑颉?br /> 第四節(jié) 自我有時是一種幻覺
第六章 了解自己的感覺
山姆注意到他的妻子在晚會上和一個非常有魅力的男人聊天。那位男士邀請他的妻子一起跳舞,她欣然應(yīng)允。在回家的路上,山姆一言不發(fā),當妻子問他是否有什么地方不對勁時,他誠懇地回答:“沒有,我只是感覺累了。”即使其他人看到他的行為會認為他在說謊,山姆依然確信自己沒有嫉妒。第二天他意識到,當妻子注意其他男人的時候,他真切地感到了威脅。我們經(jīng)常質(zhì)疑人們對自己感覺的陳述,上述事例恰好強調(diào)了質(zhì)疑的另一種方式:人們往往在事后意識到自己先前的感覺是錯誤的。
第一節(jié) 我們的感覺并不總是對的
第二節(jié) 我們?yōu)楹尾幻靼鬃约旱母杏X
第七章 了解自己如何感覺
在自我認知中,情感預(yù)測占有重要的地位。像擇偶、擇業(yè)、是否生子、是否購買貓王模仿秀的服裝等,這些決定或大或小,但在做決定之前都需要預(yù)測這些事件將會給人們帶來多大程度的滿足感和愉悅感。就像我們對一個當前事件產(chǎn)生的情緒反應(yīng)不僅有特定的意義,而且通常會進入意識之中,因此,對未來事件的情緒反應(yīng)可能是實現(xiàn)自我認知的重要形式。大多數(shù)人都明白,相對于疼痛、貧窮、不幸的婚姻而言,健康、富有和幸福的婚姻使我們更快樂。如果我們對好壞都一無所知,那么我們很難在世界上立足。
第一節(jié) 瞬息萬變的情緒
第二節(jié) 發(fā)現(xiàn)生命的意義
第三節(jié) 從創(chuàng)傷中快速恢復(fù)
第八章 撰寫屬于自己的傳記
我喜歡將內(nèi)省比喻為個人敘事,即與傳記作者一樣,建構(gòu)關(guān)于他們生活的故事。我們將觀察到的(我們意識內(nèi)的思想、感覺、記憶、自我行為以及他人對我們的反應(yīng))變成故事,如果一切順利的話,還要抓取至少一個我們觀察不到的部分(我們潛意識的人格特質(zhì)、目標和感覺)來填充這個故事。當我們在生活中遇到一件痛苦之極的事時,比如痛失愛人,在內(nèi)心不斷回憶并重組我們和愛人一起度過的美好時光,有助于我們減輕痛苦,改善糟糕的自我狀態(tài),從而更快地回歸到日常生活中來。
第一節(jié) 人們是如何看待自我的
第二節(jié) 日常生活中的內(nèi)省
第三節(jié) 通過內(nèi)省找回自我
第九章 從外部審視自我
我的朋友麥克堅稱自己很害羞,這令所有認識他的人都感到吃驚。他看起來很容易相處,因此他總有很多朋友。外出旅行時,他總能輕松地和其他旅客搭訕。他的故事講得很棒,聚會時總喜歡給人們講他童年在新澤西的故事。顯然,麥克擁有超強的人際交往能力,但他為什么會認為自己很害羞呢?原來,麥克小時候是一個非常內(nèi)向的孩子,雖然長大后變得異常外向,但他卻沒有放棄對自我的“內(nèi)向”界定。如果他能參考朋友們的意見審視自己,他將會發(fā)現(xiàn),自己其實一點也不害羞。
第一節(jié) 學(xué)習(xí)心理學(xué),了解自我
第二節(jié) 借助他人來了解自我
第十章 開發(fā)潛能和改變自我
作家瑪西亞繆勒一直對自己很不滿意,后來,她通過模仿自己創(chuàng)作的小說中的女主角徹底改變了自我。她說:“她比我高、苗條,還比我勇敢。她四處游歷,不顧安危;不管是誰,有問題就問。而大家都知道:即使是在恰當時機,只要一撥電話,我就會變得異常緊張。最后,我雖然沒能長得更高,但是我成功瘦身,也變得更加勇敢和自信。在我以后的小說創(chuàng)作中,我更愿意積極探索未知的世界,不管安全與否;也敢于發(fā)問,不管對象是誰。最終,我宣告了自己的獨立!”
第一節(jié) 觀察行為,了解自我
第二節(jié) 行善方能成善
第三節(jié) 學(xué)會判斷自我認知的對與錯