作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的典籍之一，歷朝歷代學者們對《論語》的注疏和解讀，可以說是汗牛充棟。然而，《論語》之所以能成為經(jīng)典，正是因為它有足夠豐富的內(nèi)涵，經(jīng)得起學者們從各種不同的角度進行解讀�！墩撜Z》是一本語錄，記錄的是孔子與弟子們的問答，以及孔門師徒與當時政治家們的對話�？鬃雍退�的弟子們以及當時的政治家們，討論各種各樣的話題，如何為政，如何為仁，怎么樣成為君子等等，他們也議論時政，評價歷史人物。他們通過這些問答，表達各自的觀點。這些觀點最終匯聚成了儒家的思想�！墩撜Z》的語言是精簡的，編排是散亂的，而思想往往是意在言外的。如何真正讀懂《論語》？對很多讀者來說，依然是一個問題。若要準確深刻地把握《論語》的思想，把握儒家思想形成的脈絡，需要進一步了解每個《論語》說話者的背景，包括他們的出生，經(jīng)歷，性格，處境等等�！墩撜Z》中每句話的后面都藏著一個鮮活的人，每個人都用自己的話描繪著那個時代，表達著對他們那個時代的哲思。本書一共選出了55個《論語》中出現(xiàn)過的人物，除孔子本人之外，另有孔子弟子22人，與孔子同時代的政治人物6人，孔子之前的歷史人物27人。本書主要是以《論語》解《論語》，以人物為線索，重新進行集結(jié)，參考《禮記》《史記》《詩經(jīng)》《尚書》《孔子家語》等文獻，力圖為《論語》里相關人物的對話，做背景上的補充和說明，以期為《論語》提供更加準確的義理上的解釋。”