水俁病是由于工業(yè)廢水排放污染造成的公害病,因1956年發(fā)生于日本熊本水俁市而得名。作為日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的負(fù)面遺產(chǎn),水俁事件戳破了為了經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)而忽視社會(huì)福祉的時(shí)代弊病。而在1990年,日本負(fù)責(zé)調(diào)解水俁事件的官員山內(nèi)豐德,忽然自殺身亡。
山內(nèi)的自殺引發(fā)媒體嘩然,1991年,28歲的導(dǎo)演是枝裕和,因執(zhí)導(dǎo)《可是……拋棄福祉的時(shí)代》紀(jì)錄片拜訪了山內(nèi)的遺孀,借此走進(jìn)這位官員53年的人生軌跡。過程中,是枝被山內(nèi)豐德這個(gè)人物深深吸引。跟隨著山內(nèi)夫人的證言和山內(nèi)留下的大量信件、詩(shī)歌、隨筆、論文等,一個(gè)理想主義者的悲劇側(cè)面漸漸浮現(xiàn)出來(lái)。
在他追求做一個(gè)純粹的人時(shí),將他的人生變得危機(jī)四伏的官僚究竟是怎樣的職業(yè)?
為什么他會(huì)在詩(shī)中刻上可是的句子,得出云沒有回答的結(jié)論呢?
熱愛詩(shī)歌的山內(nèi)和文學(xué)部出身的導(dǎo)演是枝之間的共情,讓這一記錄跳脫出紀(jì)實(shí)報(bào)導(dǎo)的框架,平靜中讓人熱淚盈眶,并直接影響了是枝導(dǎo)演兩部重要作品《幻之光》、《無(wú)人知曉》的誕生。
1.是枝裕和***紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,讀者高分評(píng)價(jià)
★ 是枝裕和處女作
★ 迄今為止出版的非虛構(gòu)紀(jì)實(shí)作品
★ 讀者高分評(píng)價(jià):深思與感動(dòng)同在!
2.這本書包含了是枝裕和一切創(chuàng)作的原點(diǎn)
★ 是枝裕和:對(duì)我來(lái)說,所有一切顯然不在我的電影處女作中,而在這部《云沒有回答》的作品中。
★ 影響其兩部重要作品《幻之光》《無(wú)人知曉》的誕生
3.《人民日?qǐng)?bào)》:水俁病的影響仍在,日本政府不應(yīng)忘記歷史教訓(xùn)!
★以轟動(dòng)世界的水俁病為題材,揭示了日本官僚社會(huì)多方面弊病,直到今天仍具有強(qiáng)烈啟示意義
★世界八大公害事件之一,究竟是天災(zāi)還是人禍?揭開水俁病事件的背面
★ 311大地震后福島核泄漏事件,本書再度引發(fā)關(guān)注,為什么相似的情節(jié)一再重演?
★回顧日本福祉制度的流變,觀照日本的過去與未來(lái)……
4.以真摯之心,深刻感人地刻畫一個(gè)官員的悲劇
★ 1990年,日本負(fù)責(zé)調(diào)解水俁事件的官員山內(nèi)豐德,忽然自殺身亡,引發(fā)嘩然
★ 當(dāng)良心與職責(zé)相沖突,該如何面對(duì)?
★ 當(dāng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)與社會(huì)福祉背道而馳,該何去何從?
出版序言
人們常說,無(wú)論電影還是小說,作家的一切都融匯在他的處女作中。如果這一觀點(diǎn)正確,那么對(duì)我來(lái)說,所有一切顯然不在我的電影處女作中,而在這部《云沒有回答》的作品中。
這部紀(jì)實(shí)作品,是在1991年3月12日富士電視臺(tái)深夜欄目NONFIX[ 始于1989年10月的不定期紀(jì)錄片欄目,NONFIX為不固定之意。譯注]播放的電視紀(jì)錄片《可是……拋棄福祉的時(shí)代》的基礎(chǔ)上,加上播放后幾經(jīng)采訪的內(nèi)容寫作完成的。
由我自行策劃,并且次以導(dǎo)演身份取材,制作成六十分鐘的長(zhǎng)節(jié)目播放,這一過程經(jīng)歷了諸多艱辛。重要的是,對(duì)于這類社會(huì)派題材我沒有采訪的經(jīng)驗(yàn),在大學(xué)里也從未專業(yè)學(xué)習(xí)過新聞報(bào)道方面的知識(shí),初出茅廬的我,當(dāng)時(shí)恐怕對(duì)什么是采訪都缺乏理解。
今天重讀20年前所寫的文章,勾起了我對(duì)一些往事的回憶。為了了解這部紀(jì)實(shí)作品中的核心人物精英官僚山內(nèi)豐德的自殺事件,我打算采訪當(dāng)時(shí)水俁病訴訟案的情況,于是前往當(dāng)時(shí)的環(huán)境廳宣傳科,提交了要求采訪的計(jì)劃書。接待我的工作人員表現(xiàn)得格外熱情。然而幾天后,當(dāng)我打電話去確認(rèn)時(shí),他的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的轉(zhuǎn)變。
我們拒絕采訪。他開口道。
為什么?我反問。
他這樣回答我:你不是電視臺(tái)的人,我們沒有義務(wù)接受你這種承包商的采訪。
他說完掛斷了電話。之后,我又接到了電視臺(tái)報(bào)道局工作人員的來(lái)電,對(duì)方叮囑道:如果承包商擅自行動(dòng),會(huì)給我們添亂的。
隔著聽筒,我分明感覺到了環(huán)境廳官員說承包商這個(gè)詞時(shí)有意帶上了侮辱我的情緒,現(xiàn)在回想起來(lái)內(nèi)心不禁涌起強(qiáng)烈的憤慨,但在當(dāng)時(shí)我卻懷著與憤慨全然不同的心情放下了電話。
果然……我不是記者啊!
如果不是因?yàn)槟芰Γ且驗(yàn)榱?chǎng)和身份,從一開始我就被排除在了隸屬記者俱樂部并以國(guó)民知情權(quán)這種冠冕堂皇的理由從事采訪活動(dòng)的團(tuán)體之外,那么,我究竟憑什么才能將攝像機(jī)和話筒對(duì)準(zhǔn)我的采訪對(duì)象?我一邊在內(nèi)心追問自己的存在意義這類猶如青春期煩惱一樣的根本性問題,一邊推進(jìn)之后的采訪。這是多么無(wú)情的人生起航啊。然而,對(duì)于這一追問,我卻出乎意料地從采訪對(duì)象那里得到了答案。
為了了解山內(nèi)豐德這一已經(jīng)不存在于世上的人物,必須想方設(shè)法采訪他的夫人,我想。當(dāng)然,我并不打算為了讓她用語(yǔ)言表達(dá)喪夫之痛而將攝像機(jī)和話筒對(duì)準(zhǔn)她。我希望她用山內(nèi)親近的妻子的眼光,來(lái)講述山內(nèi)為福祉行政事業(yè)所做的真摯努力,及其所經(jīng)歷的挫折。
我前往位于町田的山內(nèi)家拜訪。在被帶到玄關(guān)旁邊的榻榻米房間后,我口齒不清地結(jié)巴著說明了采訪宗旨,沒有半點(diǎn)自信。
(這種狀態(tài),就算遭到拒絕我也無(wú)話可說……)
我記得當(dāng)時(shí)自己狼狽不堪,嘴上說著話,內(nèi)心卻已經(jīng)放棄了一半。然而,從內(nèi)山夫人口中說出來(lái)的話卻出乎我的意料。
雖然丈夫的死對(duì)我來(lái)說完全是私事,但是,如果站在他的立場(chǎng)思考,他的死也具有公共性意義。想到這一點(diǎn),我覺得由我來(lái)談?wù)撜煞驈氖碌母l硎聵I(yè),應(yīng)該是他所希望的。
她的視線一直沒有離開自己的手,她懷著堅(jiān)定的意志接受了我的采訪請(qǐng)求。這便是一切的開始。
對(duì)于當(dāng)時(shí)出自她口中并成為我采訪理由的公共性一詞,即便在已經(jīng)過去了20年歲月的今天,我依然在不斷思考。我身處電視臺(tái)外圍,從事節(jié)目制作工作,這次采訪成了一種契機(jī),讓我認(rèn)識(shí)到該工作的意義,也是我人生中與他人的一次不期而遇。
既然人無(wú)法獨(dú)自活在世上,那么生活的一部分就總是具有公共性,個(gè)體開放式地存在于公共性中。影視放送這種媒體,以及采訪這種行為,正是為了個(gè)體在那個(gè)稱為公共的場(chǎng)合和時(shí)間中與他人相遇,并在時(shí)有的反復(fù)沖突中變得成熟而存在。
我們不需要使用權(quán)利義務(wù)等意味繁雜、一廂情愿的辭藻。僅就影視放送而言,姑且不論是否真心,從事這一工作,意味著無(wú)論是制作人還是影視機(jī)構(gòu),抑或是演員,贊助人通過出資,觀眾通過觀看,所有人都將它視為遇見他人的契機(jī),令公共圈變得成熟,并參與建設(shè)多元化價(jià)值觀和生活方式共存的社會(huì)這一行動(dòng)中去。從結(jié)果上來(lái)看,不可否認(rèn),頗受歡迎。
28歲的我,當(dāng)然不是在進(jìn)行了如此深入思考之后才完成節(jié)目制作的。但是,無(wú)論是電視節(jié)目,還是之后幾經(jīng)采訪并出版的紀(jì)實(shí)作品,我都力圖建立社會(huì)性意識(shí),避免渲染精英官僚自殺的轟動(dòng)性主題,無(wú)疑這種意識(shí)發(fā)揮了作用。
盡管如此,在我自己行將到達(dá)山內(nèi)自殺身亡的53歲這一年齡的今天,重讀這部著作,感染力的描寫,不是圍繞具有公共性的福祉事業(yè)的部分,而是夫妻關(guān)系這一純屬個(gè)人生活的部分。當(dāng)我覺察到這一點(diǎn)時(shí)深感驚詫。這對(duì)夫婦是如何相遇的,是如何同舟共濟(jì)、同甘共苦、生離死別,并且后道別的。在紀(jì)錄片播出之后的多次采訪中,我親眼目睹了遺孀山內(nèi)夫人療傷的過程?峙伦鳛榀焸囊画h(huán),夫人所傾訴的那猶如口頭記錄般再現(xiàn)的夫婦的姿態(tài),才是這部作品的核心吧。(我想在此說明,這部著作不是我創(chuàng)作的,我只是傾聽了山內(nèi)夫人的敘述,驅(qū)動(dòng)了一下筆桿而已。不是謙虛,是事實(shí)。)對(duì)這部紀(jì)實(shí)作品中出現(xiàn)的計(jì)劃外的事態(tài)如何進(jìn)行評(píng)價(jià)也許存在意見分歧,但是無(wú)論好壞,其中的描寫無(wú)疑是使這部作品脫離社會(huì)派紀(jì)實(shí)作品框架的理由,我想。
我不喜歡用主題信息這類詞來(lái)談?wù)摶虮蝗苏務(wù)撟髌。這是因?yàn)槲以陔娪皠?chuàng)作時(shí)總是在思考,能被這種概念定義的作品,對(duì)人本身的描寫一定很弱。人不是為故事和主題而存在的。正如我們的生命那樣,只是作為生命自然而然地存在。我之所以想在自己的電影中描寫那樣的人物,也許是我在這部紀(jì)實(shí)作品中與這對(duì)夫婦的不期而遇,無(wú)意識(shí)中成了讓我那么做的一個(gè)間接原因。這么來(lái)看,的確,作家的處女作中融入了作家的一切。
這部《云沒有回答》,1992年以《可是……某福祉高級(jí)官僚 走向死亡的軌跡》的書名出版,2001年更名為《官僚為何選擇死亡 理想與現(xiàn)實(shí)之間》并出版,它是我的部著作。
20多歲所寫的紀(jì)實(shí)作品,經(jīng)過22年第三次得以出版,對(duì)于作者而言真是難得的幸福。
借此機(jī)會(huì),我對(duì)促成本書出版的編輯堀香織女士、決定出版本書的PHP研究所的根本騎兄先生表示誠(chéng)摯的謝意。他們的熱情給予了我力量,我衷心希望本書能夠得到更多讀者的青睞。
2014年1月15日
電影導(dǎo)演 是枝裕和
是枝裕和:日本當(dāng)代電影大師,1962年生于日本東京,早稻田大學(xué)文藝學(xué)科畢業(yè)后,加入TV Man Union拍攝紀(jì)錄片,關(guān)注的題材多具社會(huì)關(guān)懷及人文主義色彩。1995年執(zhí)導(dǎo)由宮本輝同名小說改編的《幻之光》獲得威尼斯影展新導(dǎo)演及攝影獎(jiǎng),2004年以真實(shí)事件改編的《無(wú)人知曉》,柳樂優(yōu)彌榮獲戛納影展男主角獎(jiǎng)。2018年憑《小偷家族》摘得戛納影展金棕櫚獎(jiǎng),成為歷史上第四位獲得金棕櫚獎(jiǎng)的日本導(dǎo)演。
是枝裕和勤于寫作,著有小說《步履不停》《比海更深》《如父如子》《下一站,天國(guó)》《奇跡》等,隨筆集《有如走路的速度》《拍電影時(shí)我在想的事》等。
序 章 遺書
章記憶
第二章救助
第三章電話
第四章背影
第五章代償
第六章誤算
第七章餐桌
第八章不在
第九章回家
第十章結(jié)論
第十一章忘卻
終 章 道別
后記(單行本)
山內(nèi)豐德年譜
文庫(kù)版后記
解說與可是共情 想田和弘