★中國(guó)佛教地方史研究。

河南佛教在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有極其重要的地位，然而河南佛教研究一直很薄弱，本書(shū)是這方面的第*部研究成果，涵蓋了河南佛教的基本內(nèi)容，堪稱區(qū)域佛教史中的篳路藍(lán)縷之作，有發(fā)凡起例之功，具有較高的學(xué)術(shù)與史料價(jià)值。

★史料充足，論證嚴(yán)密。

書(shū)中摘引大量文獻(xiàn)，不僅參考了《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《晉書(shū)》等正史，還摘引了大量的佛教內(nèi)典，如《中華大藏經(jīng)》《大正藏》《續(xù)藏經(jīng)》，以及《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》《高僧傳》《續(xù)高僧傳》《出三藏記集》《佛祖統(tǒng)紀(jì)》等佛教文獻(xiàn)資料。尤其在方志、墓志、金石志等古文獻(xiàn)方面，參考書(shū)目達(dá)50余種。此外，還參考了近現(xiàn)代著作百余種、論文近百篇。作者在撰寫(xiě)時(shí)，以史料為基礎(chǔ)，以史實(shí)為根本，有一分材料說(shuō)一分話，基于具體、確鑿史實(shí)的論證，更顯得嚴(yán)密，更具有說(shuō)服力。

★加深對(duì)河南悠久歷史文化的認(rèn)識(shí)。

河南是中華文明的主要發(fā)源地之一，也是佛教在我國(guó)內(nèi)地傳播早的地區(qū)之一，因其地處中原，四通八達(dá)，為佛教傳入之后的發(fā)展提供了廣闊的歷史舞臺(tái)。因此，在河南洛陽(yáng)修建了座佛教寺院白馬寺，被人們尊稱為釋源；中國(guó)佛教的譯經(jīng)事業(yè)誕生于河南洛陽(yáng)，出現(xiàn)了部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，產(chǎn)生了批漢譯佛教典籍；中土漢人在洛陽(yáng)撰寫(xiě)出佛教著述，對(duì)譯出的佛經(jīng)進(jìn)行注疏解說(shuō)；規(guī)范出家佛教徒的傳戒、受戒儀規(guī)制度首先在河南建立起來(lái)；位受戒并個(gè)西行求法的僧人朱士行在河南涌現(xiàn)出來(lái)；產(chǎn)生了專門管理佛教僧眾的法律；中國(guó)特色的佛教宗派禪宗也是在河南形成，少林寺是公認(rèn)的禪宗祖庭，等等�？疾旌幽蠚v史上佛教與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面的互動(dòng)消長(zhǎng)關(guān)系，總結(jié)其興衰得失，無(wú)疑會(huì)加深我們對(duì)于河南悠久歷史、燦爛文化的了解與認(rèn)識(shí)。