本書(shū)辨析“文化”、“傳統(tǒng)文化”與“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等概念,詮釋“走在前列”的齊魯傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì),闡述中小學(xué)校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“山東路徑”,展示中小學(xué)校與師生踐行“山東路徑”的案例,等等。
張志勇,1963年9月出生,山東東平人。教育學(xué)博士,國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者。現(xiàn)任山東省教育廳一級(jí)巡視員。第十一屆、第十二屆、第十三屆全國(guó)人大代表。曾任第七、第八、第九屆國(guó)家督學(xué),第七屆中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。兼任民進(jìn)中央教育委員會(huì)主任、國(guó)家教育考試指導(dǎo)委員會(huì)委員、教育部教育綜合改革專家、教育部教師教育專家委員會(huì)委員、中國(guó)教育與社會(huì)發(fā)展政策研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員等。長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教育、教師教育和教育政策研究,榮獲“當(dāng)代教育名家”稱號(hào)。出版《情感教育論》《義務(wù)教育教學(xué)新體系》《創(chuàng)新教育:中國(guó)教育范式的轉(zhuǎn)型》《中國(guó)教育的拐點(diǎn)》等著作,發(fā)表論文200余篇;作品先后獲中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)、國(guó)家教學(xué)成果獎(jiǎng)、教育部教育科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等。
劉德增,齊魯師范學(xué)院副院長(zhǎng)、教授,政協(xié)山東省委員會(huì)常委、文史資料委員會(huì)副主任,中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)秦漢史研究會(huì)常務(wù)理事,山東省教師教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。出版專著15部,主編、合著11部,參編30余部,發(fā)表論文100余篇。
耿成義,山東省教育科學(xué)研究院傳統(tǒng)文化教育中心主任,編審,山東省教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化教育專業(yè)委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng),山東師范大學(xué)兼職教授,碩士生導(dǎo)師。著有《成人教育學(xué)》《企業(yè)形象傳播論》《現(xiàn)代企業(yè)教育論》等多部,在《東方藝術(shù)》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》《書(shū)屋》《中國(guó)出版》《編輯學(xué)刊》《當(dāng)代傳播》等報(bào)刊發(fā)表論文30余篇及散論計(jì)百萬(wàn)余字。
百年之變:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入山東必修地方課程
第一章 概念辨析:“文化”及其他
一、眾說(shuō)紛紜的“文化”
二、“中國(guó)文化”與“中華文化”
(一)什么才是“中國(guó)的”文化
(二)傳統(tǒng)的“人才”標(biāo)準(zhǔn)
三、“傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”
四、“中華傳統(tǒng)文化”與“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”
第二章 歷史與當(dāng)今:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位與價(jià)值
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位與作用
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)
(三)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族團(tuán)結(jié)的紐帶
(四)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)秩序的穩(wěn)定器
(五)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大
(六)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著當(dāng)今人類社會(huì)的共同價(jià)值
二、傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義
(一)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要
(二)增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信的需要
(三)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要
(四)鞏固民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的需要
(五)形成向上向善的社會(huì)風(fēng)尚的需要
(六)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、助推社會(huì)發(fā)展的需要
(七)推動(dòng)學(xué)術(shù)理論中國(guó)化與中國(guó)話語(yǔ)國(guó)際化的需要
第三章 走在前列:齊魯傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)
一、中華文明的重要發(fā)祥地
二、華夏大地上的“禮義之邦”
(一)鄒魯禮義之邦
(二)“齊魯禮義之邦”的形成
(三)中華傳統(tǒng)文化的“道德高地”
三、中國(guó)思想史“軸心時(shí)代”的重心
(一)風(fēng)流人物的大舞臺(tái)
(二)諸子半山東
四、儒學(xué)的發(fā)祥地與傳播中心
(一)儒學(xué)的發(fā)生
(二)儒學(xué)的思想特征與主要內(nèi)容
(三)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
(四)山東:儒學(xué)傳承的中心
……
第四章 《山東省中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程指導(dǎo)綱要》解讀
第五章 “一綱多本”的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教材
第六章 學(xué)校文化育人案例
第七章 傳統(tǒng)文化教學(xué)課例
主要參考文獻(xiàn)
后記