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做正確的事，把事做正確。

思維策略的不同，正是高手和普通人的區(qū)別。

生活中，我們往往憑著直覺(jué)決策和行動(dòng)，而且認(rèn)為這種直覺(jué)和偏好很可靠。但這個(gè)世界充滿(mǎn)了復(fù)雜性和不確定性，有時(shí)，我們的大腦無(wú)法適應(yīng)如此多變的環(huán)境，并且我們往往對(duì)自己熟知的事物確信不疑，可其中存在認(rèn)知偏誤。

因此，我們需要《清醒思考的策略》這套在心理學(xué)中被稱(chēng)為策略法的思維工具。

《清醒思考的策略》作者多貝里依據(jù)成功價(jià)值型投資者的思維策略，以及過(guò)去40年的心理學(xué)研究和古希臘的哲學(xué)思想，總結(jié)了52個(gè)思維策略，幫助我們逐漸調(diào)整、優(yōu)化我們的大腦，改變我們的認(rèn)知，提升決策力和行動(dòng)力。

掌握清醒思考的策略，比學(xué)識(shí)和金錢(qián)重要，甚至比智商更重要。

從2500年前的古代開(kāi)始，甚至比這還早的時(shí)候，人們就開(kāi)始提出各種關(guān)于美好生活的問(wèn)題：我應(yīng)當(dāng)如何生活？美好的生活是由什么組成的？命運(yùn)和金錢(qián)究竟扮演了何種角色？生活是否美好，這究竟是由個(gè)人的觀念和態(tài)度決定的，還是更取決于我們能否切實(shí)完成各種人生目標(biāo)？我們更應(yīng)該做的，是追逐幸福，還是避免不幸？

這類(lèi)問(wèn)題每一代人都會(huì)重新提出，然而答案卻總會(huì)令人失望。為什么呢？因?yàn)槿藗兛偸窃趯ふ椅ㄒ坏脑瓌t、唯一的準(zhǔn)則、唯一的規(guī)則，然而這座能帶來(lái)美好生活的圣杯卻并不存在。

思維的革命正在不同的行業(yè)中悄然發(fā)生。在科學(xué)界、政界、商界、醫(yī)藥界等諸多領(lǐng)域中，我們都已經(jīng)意識(shí)到了一點(diǎn)：這個(gè)世界實(shí)在是太復(fù)雜了，復(fù)雜到無(wú)法用一個(gè)偉大的設(shè)想或有限的幾條準(zhǔn)則來(lái)概括。我們需要一個(gè)裝滿(mǎn)了思維方式的工具箱，來(lái)幫助自己理解這個(gè)世界，而這樣的一個(gè)工具箱，我們?cè)趯?shí)際生活中也同樣需要。

過(guò)去的200年里，人類(lèi)創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)法依靠直覺(jué)來(lái)理解的世界。所以，無(wú)論是企業(yè)家、投資者、經(jīng)理、醫(yī)生、記者、藝術(shù)家、科學(xué)家、政客，抑或是你我之輩，誰(shuí)如果不能求助于提前準(zhǔn)備好的思維工具，那他便會(huì)成為生活的失敗者。

你也可以將自己針對(duì)思維方式和態(tài)度的積累稱(chēng)為生活的操作系統(tǒng)，然而我卻更喜歡工具箱這個(gè)古老的比喻。然而無(wú)論如何，請(qǐng)記住一點(diǎn)：思維工具比學(xué)識(shí)更加重要，也比金錢(qián)、感情和智商都更重要。

幾年前本人開(kāi)始編寫(xiě)自己針對(duì)美好生活而總結(jié)出的思維工具。我在此過(guò)程中調(diào)用的資源，有些來(lái)自已經(jīng)在一定程度上被遺忘的古典時(shí)代，有些則來(lái)自最前沿的心理學(xué)科研成果。如果你愿意的話(huà)，你也可以將這本書(shū)的主題定為適用于21世紀(jì)的古典生活哲學(xué)。

多年來(lái)，為了能經(jīng)受住生活帶來(lái)的各種大大小小的挑戰(zhàn)，我每一天都在使用這些思維工具，而它們也在幾乎所有層面上改善了我的生活（雖然我的頭發(fā)日漸稀疏，皺紋也逐漸增多，但這并不會(huì)影響我的快樂(lè)）。所以，作為受益者，我可以心安理得地將自己的思維工具推薦給你：這52種思維工具雖然不是美好生活的絕對(duì)保證，但卻能大大提升你擁有美好生活的概率。

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