中國話劇，濫觴于19世紀(jì)末上海出現(xiàn)的學(xué)生演劇活動。作為一種舶來品，它在一個多世紀(jì)本土化過程中，不僅成功地為中國戲劇藝術(shù)的生態(tài)系統(tǒng)帶來了結(jié)構(gòu)性的變化變化，而且在很大程度上豐富和發(fā)展了中國戲劇藝術(shù)的美學(xué)意義和文化精神。
20年代的熊佛西是一位比較典型的啟蒙主義戲劇家。早在留美期間，熊佛西就已立下了“建設(shè)中華國劇之宏愿”�；貒�主持“戲劇系”后，他一方面堅持了以學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代話劇藝術(shù)為主的基本主張，一方面又十分重視話劇工作者向民族古典戲劇優(yōu)秀傳統(tǒng)借鑒和學(xué)習(xí)的問題。他在這一時期的話劇創(chuàng)作，由此也就呈現(xiàn)出中西影響相互交融的趨向。這一點，再加上作家本人的啟蒙主義思想立場和當(dāng)時由于思想彷徨而對社會現(xiàn)實抱有的那種若即若離、不即不離的生活態(tài)度，于是在20年代的劇壇上形成了一種以社會性、寓言性、通俗性和趣味性為主要特點的藝術(shù)風(fēng)格。《醉了》、《藝術(shù)家》等則是這一風(fēng)格的代表性作品。