《清代湖北義學研究》以清代湖北義學為中心，旨在探討義學的本質(zhì)，以及由此所反映的國家與社會的相互關系。義學，是向貧寒子弟或少數(shù)民族地區(qū)子弟提供免費基礎教育的慈善學校。學界對義學的研究，主要集中于西南地區(qū)，強調(diào)它作為統(tǒng)治少數(shù)民族地區(qū)的文化融合手段。厘清義學概念及對清代湖北義學系統(tǒng)梳理之后，并形成相對完備的統(tǒng)計資料的基礎上，

《上海民辦教育發(fā)展報告(2005-2012)》以事實描述為主，客觀反映2005～2012年上海民辦教育的發(fā)展狀況；立足上海經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢，綜合分析上海民辦教育發(fā)展的基本數(shù)據(jù)，全面反映上海民辦教育發(fā)展的歷程、特點、經(jīng)驗、挑戰(zhàn)及對未來的展望。

黨的十八大進一步明確了教育發(fā)展的方向，宣示了舉辦“人民滿意的教育”、改善教育民生、深化改革，實現(xiàn)“中國夢”的理想。農(nóng)村學校調(diào)整順應學齡人口減少的變化，但西部農(nóng)村學生上學距離過遠，農(nóng)民家庭教育負擔加重，導致出現(xiàn)新的輟學現(xiàn)象。農(nóng)村留守兒童在教育資源的獲得和家庭資源的獲得上弱于城鎮(zhèn)兒童等其他兒童群體，這些差別通過教育資源和家

《教育的方向：朱永新教育網(wǎng)事錄》選取朱永新有關教育的網(wǎng)上訪談及與網(wǎng)友的網(wǎng)上交流等百余篇，是朱永新與各行各業(yè)的專家探討教育問題的對話，是他的教育思想和理念與其他大家的碰撞，體現(xiàn)朱永新的教育理念。朱永新的身份很特殊，既是學者又是官員，他發(fā)起“新教育實驗”，搞了“教育在線”網(wǎng)站�，F(xiàn)在學界非常關注他的研究成果，也正在形成對他的

《創(chuàng)新中國教育》以通俗易懂的語言、嚴謹?shù)慕Y構，記述了作者在中國教育改革之路上的成功和失敗，目的在于讓中國的家長、老師、學生以及更多關注中國教育的人們明白，在當今的中國為什么改革如此重要，以及它是如何一步一步成為現(xiàn)實的。作者通過“耶魯之路”“從北京開始”“新的旅程——深圳”“筑夢”“回到起點”“重拾信念”“教育新實

本書以晚清湖北教案為研究對象，從區(qū)域社會史的角度，考察晚清湖北教案的發(fā)生、發(fā)展，探討教會勢力的進入對原有社會結構的沖擊以及官紳民在此過程中的應對與變化。1860—1911年間，湖北共發(fā)生58起教案。教會在湖北的發(fā)展，受到了地方士紳的激烈抵抗。湖北地方士紳與教會在地方上發(fā)生各種沖突和矛盾，這是他們反教的重要原因，同時他們

從利益分析的視角來看，當前我國義務教育非均衡發(fā)展屬于一種不公平的利益分配格局，只有實行義務教育均衡發(fā)展改革，打破舊的利益格局，在區(qū)域間、城鄉(xiāng)間、學校間、不同階層間重新分配教育利益，才能縮小教育差距，保證義務教育的公益性與普惠性�！读x務教育均衡發(fā)展改革中的利益整合研究》在前人研究的基礎上，結合自己的研究經(jīng)歷和調(diào)查，就我國

《兩岸教育政策評論(第1輯)》是第二屆兩岸教育政策研討會會議論文的結集，所選的27篇文章分別列入“兩岸教育比較”、“臺灣教育研究”和“大陸教育研究”三個研究專題。文章作者系廣州大學和屏東教育大學的教育政策研究中心專、兼職研究員，廣東省高等教育學會秘書長張耀榮先生蒞會指導并發(fā)表演講，文集也收錄了他的演講稿。本書由劉暈和張

本書內(nèi)容包括：古代家訓、古代科舉、古代啟蒙課本、中國古代家庭教育、私塾、八股文。

《第三次工業(yè)革命與中國教育變革》，系國內(nèi)教育界對第三次工業(yè)革命這一趨勢的首次正面回應。中國教育將面對哪些挑戰(zhàn)與機遇，中國教育如何加快改革，以培養(yǎng)適應第三次工業(yè)革命浪潮的人才，作者提出了許多富有啟發(fā)借鑒性的意見和可行性舉措。