本書通過理論研究，對教育協(xié)同發(fā)展的平臺(tái)體系進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，將教育各要素與政策、經(jīng)濟(jì)、人口、科技、環(huán)境等要素結(jié)合起來，研究各要素之間的運(yùn)作方式，把握問題的本質(zhì)和規(guī)律，開闊視野，為實(shí)現(xiàn)區(qū)域教育和諧發(fā)展提供新思路、新視角和理論指導(dǎo)；通過實(shí)證研究，分析人口、產(chǎn)業(yè)、科技等與教育息息相關(guān)的影響要素，摸清三地各級各類教育的底數(shù)，找出各地

契丹族自遼太祖確立“尊孔崇儒”文教政策始，遼朝社會(huì)朝野上下、宮廷內(nèi)外，均形成崇尚儒學(xué)教育的社會(huì)風(fēng)氣，儒家的倫理道德行為規(guī)范深入人心。不過，遼朝亦不排斥佛學(xué)與道學(xué)，具有三教兼容并行的文教特點(diǎn)，故遼朝社會(huì)文化面貌便予人以北方游牧民族特色之“契丹遼文化”的映像。本書稿圍繞“契丹遼文化”特色，從遼朝教育與遼朝社會(huì)生活互動(dòng)視角出

本書系美國杰出的教育理論家、教育改革家、核心知識(shí)基礎(chǔ)教育的創(chuàng)始人赫希教授的代表作之一。作者認(rèn)為美國的學(xué)校不讓學(xué)生接觸比較深?yuàn)W的知識(shí)是不適當(dāng)?shù)�，這一做法沒有為學(xué)生進(jìn)入一個(gè)競爭激烈、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體做準(zhǔn)備，反而抑制了學(xué)生的能力和想要學(xué)習(xí)的愿望。作者提出，學(xué)校要改變這一狀況，必須摒棄之前他們關(guān)于批判性思維的理論，并且

作者曾先后接受過中國與美國教育，深刻體會(huì)到中美教育的巨大反差，她根據(jù)親眼所見、親身體驗(yàn)的大量鮮活事例與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以生動(dòng)、細(xì)膩筆觸向讀者詳盡描述和展現(xiàn)了目前國內(nèi)學(xué)齡孩子家長十分關(guān)注的中美教育的區(qū)別與差異，通過講述一個(gè)個(gè)身邊發(fā)生的故事，詳細(xì)解答國外大、中、小學(xué)的教育體系、辦學(xué)機(jī)制、運(yùn)作模式、教育理念、教學(xué)形式、學(xué)校管理等等

本書從美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、攝影家甘博近6000張黑白照片中擷取了182張與中國民國教育息息相關(guān)的照片，結(jié)集成冊，配以編著者親自考察舊址和文獻(xiàn)考證之后的文字解說，客觀真實(shí)地再現(xiàn)了民國1917-1932年公辦教育、教會(huì)教育、學(xué)前教育、孤兒教育、女子教育、對外漢語教育、特殊教育、平民教育、勞教教育、大學(xué)建筑、學(xué)生運(yùn)動(dòng)等方方面面

近代我國學(xué)位制度與研究生教育是在西學(xué)東漸潮流的沖擊下，在西方文化不對等的迫壓下，從機(jī)械嫁接日本的學(xué)制開始，到多重模仿德國的學(xué)位制度，再到全面移植美國學(xué)位制度的發(fā)展歷程。本書闡述了清末重行新政時(shí)期對西方學(xué)位制度的變通與研究生教育意向的確立（1901-1911），北洋時(shí)期學(xué)位與研究生教育制度的創(chuàng)建（1912-1927）以及

2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)，從政策層面對教育現(xiàn)代化評價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)提出了要求。研究綜合運(yùn)用德爾菲法、訪談法和內(nèi)容分析法對縣域教育現(xiàn)代化評價(jià)指標(biāo)體系的框架結(jié)構(gòu)、權(quán)重和基本實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)值進(jìn)行了系統(tǒng)研究，構(gòu)建了由3個(gè)一級指標(biāo)，8個(gè)二級指標(biāo)和37

《中外合作辦學(xué)學(xué)生跨文化能力培訓(xùn)模式研究》基于中西跨文化交際相關(guān)理論及前沿語言教育教學(xué)理論，通過文獻(xiàn)分析與實(shí)地調(diào)研，對中外合作辦學(xué)學(xué)生跨文化能力培訓(xùn)的理念與目標(biāo)、方法與內(nèi)容、課程構(gòu)建與運(yùn)行機(jī)制等問題進(jìn)行了深入探究，據(jù)此構(gòu)建出中外合作辦學(xué)學(xué)生跨文化能力自主培訓(xùn)模式。該培訓(xùn)模式具有跨學(xué)科性、開放性與反思性特征，強(qiáng)調(diào)將學(xué)科內(nèi)

本書是全國高等教育自學(xué)考試教育管理專業(yè)指定教材，供教育管理專業(yè)獨(dú)立本科段的考生學(xué)習(xí)“中外教育管理史”課程使用。全書內(nèi)容主要包括兩個(gè)部分。第一部分為中外教育管理史自學(xué)考試大綱；第二部分為中外教育管理史教材部分。教材部分共分7章。

本書基于“大歷史”和“大教育”的研究范式，構(gòu)建“中西文化理解”的分析框架，提出“中國主體觀”的研究理論模式——偏重以思維衡量標(biāo)準(zhǔn)，即注重考察明清之際到清末時(shí)期“中西文化理解”進(jìn)程中存在的“中國主體”意識(shí)的階段發(fā)展與深刻變化，從而深入探析明清之際以來中國思想理論和社會(huì)實(shí)踐的文化基礎(chǔ)，探索其中形成與發(fā)展的深層根源，進(jìn)行文本