s丝袜美腿亚洲综合在线,少妇一区二区三区

　　蝙蝠是黑暗世界的統(tǒng)治者，每當(dāng)夜幕降臨，它們便開始行動(dòng)！雖然形象不好，但卻很少有人知道它們是人類的朋友，專門吃食蒼蠅等容易傳播疾病的害蟲。阿特拉夫就是蝙蝠中的一只。通過閱讀阿特拉夫的成長(zhǎng)過程，讀者們也會(huì)了解一些蝙蝠的習(xí)性．
　　吉妮是被不遠(yuǎn)萬里運(yùn)送到動(dòng)物園的印度猴子。剛開始，它對(duì)人類充滿著敵意，后來，在動(dòng)物園員工波納米的調(diào)教下．它對(duì)波納米產(chǎn)生了信賴和友誼，演出的時(shí)候總能得到小孩子們的喜歡和熱愛�？墒遣痪�，它卻遭遇了不幸，而劊子手，卻是人類的一員！
　　打開《西頓動(dòng)物小說全集（12）：蝙蝠阿特拉夫（彩繪版）（第2輯）》，你會(huì)被生命的力量感動(dòng)：閱讀《西頓動(dòng)物小說全集（12）：蝙蝠阿特拉夫（彩繪版）（第2輯）》，你將與動(dòng)物的尊嚴(yán)同行！

　　西頓動(dòng)物小說的人文思想和藝術(shù)審美價(jià)值
　　自然界里的動(dòng)物世界充滿了生命之謎。探索和揭示動(dòng)物生命之謎主要有兩類人——一類人是動(dòng)物學(xué)方面的科學(xué)家：另一類人則是描寫動(dòng)物生活的文學(xué)家。后一類人寫的文學(xué)作品叫做動(dòng)物文學(xué)（包括動(dòng)物小說和動(dòng)物故事）。
　　我們知道不少描寫動(dòng)物形象的童話故事，比如《穿靴子的貓》《小紅帽》《丑小鴨》《小熊溫尼·菩》等等。但是，動(dòng)物文學(xué)描寫動(dòng)物的生活與童話是不一樣的。動(dòng)物文學(xué)中的動(dòng)物并不像童話里的動(dòng)物那樣像人一樣思想、像人一樣說話和行動(dòng)，它們的習(xí)性和生活完全符合動(dòng)物本來的生存方式。動(dòng)物文學(xué)作家不僅熟知他所描寫的動(dòng)物的普遍的自然生活習(xí)性，而且能夠抓住筆下動(dòng)物的個(gè)性，把這個(gè)動(dòng)物的性格或內(nèi)心情感表現(xiàn)出來，以感染和打動(dòng)讀者。
　　動(dòng)物的內(nèi)心世界也是富有情感的，只是由于我們?nèi)祟惒欢畡?dòng)物們的語言，無法和它們溝通才忽略了這一重要事實(shí)。但是，動(dòng)物文學(xué)作家是具有特異本領(lǐng)的人，他們對(duì)動(dòng)物生活進(jìn)行深入、細(xì)致的觀察和體會(huì)，并且通過描寫動(dòng)物行為把動(dòng)物的情感世界展示了出來。
　　加拿大的歐·湯·西頓被譽(yù)為動(dòng)物小說之父，他開創(chuàng)了動(dòng)物小說這一嶄新的文體，并成為這種文體的經(jīng)典性作家，在世界兒童文學(xué)史上具有不可撼動(dòng)的崇高地位。
　　作為一個(gè)杰出的動(dòng)物學(xué)家，西頓一生的絕大部分歲月都在加拿大的林莽和大草原中跋涉奔走，他從觀察動(dòng)物所獲得的大量素材中，精心選擇最有文學(xué)價(jià)值的動(dòng)物生活，寫成了46篇?jiǎng)游镄≌f。西頓對(duì)動(dòng)物懷著深深的敬畏之情，他在動(dòng)物的身上看到了我們?nèi)祟惖纳碛�。閱讀西頓的動(dòng)物小說，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物像我們?nèi)祟愐粯�，有著愛情、親情、友情，像我們?nèi)祟愐粯�，竭盡全力地生活著、奮斗著，直到走完自己的一生。
　　西頓的動(dòng)物小說經(jīng)過一百年時(shí)間的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是世界動(dòng)物小說中的經(jīng)典作品。下面，我們列舉西頓的兩篇作品，他的動(dòng)物小說的藝術(shù)魅力，從中可見一斑。
　　《春田狐》這篇小說主要描寫了狐貍媽媽維克森的母愛。獵人搗毀了偷吃雞的狐貍維克森的窩，俘虜了小狐貍，用鐵鏈把它拴在院子里。夜里，維克森來救它的孩子了。它一次次叼起小狐貍往回拖，但是，當(dāng)鐵鏈拉直時(shí)，小狐貍就會(huì)被扯痛，于是，維克森便用牙齒去啃咬鐵鏈，發(fā)現(xiàn)無濟(jì)于事后又挖坑，把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了），可結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個(gè)晚上，維克森都冒著被獵人的子彈打中以及被獵狗追咬的危險(xiǎn)送來食物并努力想救走它的孩子。到了第四天夜里——
　　維克森像個(gè)黑影兒似的跑來，待了一會(huì)兒，又無聲無息地走掉了。小狐貍呢，一口咬住了它扔過來的一樣?xùn)|西，津津有味地大吃大嚼起來�？墒牵驮谒萄实臅r(shí)候，一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失聲大叫起來。接著，小家伙又掙扎了一陣子，就躺在地上永遠(yuǎn)不動(dòng)了。
　　維克森的母愛是很強(qiáng)烈的。它非常清楚毒藥的效力，也懂得毒餌的性能�？墒沁@次它扔給小家伙吃的是毒餌，結(jié)果小家伙死了。母狐貍為了能讓它的孩子獲得自由，不得不使用了最后的辦法，那就是給小狐貍吃有毒的食物，把它從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來。
　　《威尼佩格狼》描寫的是一只狼對(duì)人類的忠誠(chéng)的情感。這是一只從小在酒吧被養(yǎng)大的狼。顧客常常讓狗們與小狼撕咬，有時(shí)會(huì)害得小狼幾乎喪命。只有酒吧老板的小兒子吉姆關(guān)心、愛護(hù)、保護(hù)這只小狼，他倆的友誼變得越來越深厚。當(dāng)小狼長(zhǎng)到十分強(qiáng)壯的時(shí)候，小吉姆生病離開了人世。狼參加了吉姆的葬禮，當(dāng)酒吧老板想重新用鐵鏈把它拴在院子里時(shí)，它掙脫后逃走了�？墒�，它并未離開這個(gè)城鎮(zhèn)，而且專門與酒鬼和所有的狗為敵，因?yàn)樗麄兪撬芸嗍茈y的根源：而對(duì)幾乎所有的小孩子，它卻保持著一種感情，從來不去傷害他們（也不去傷害羊群）。當(dāng)威尼佩格鎮(zhèn)組織許多獵人與狗對(duì)它進(jìn)行圍剿時(shí)，它不僅不從鎮(zhèn)子里逃走，而且在最后關(guān)頭站在獵人與狗群面前，進(jìn)行了殊死戰(zhàn)斗，終于倒在了獵人的槍下。在小說的結(jié)尾，西頓滿懷敬畏和深情地寫道：
　　“世上有誰能知道威尼佩格狼的心里是怎么想的呢？為什么它要選擇那樣的生活方式呢？它為什么還要對(duì)這個(gè)充滿苦難的鎮(zhèn)子戀戀不舍，而漠視所有的危險(xiǎn)呢？說實(shí)在的，它并不是不知道這個(gè)鎮(zhèn)子以外的大千世界，大地一望無際，到處都可以找到食物，而且，在其他地方，有的人也曾見到過它。
　　“難道說它是為了報(bào)仇才留在這里的嗎？絕對(duì)不是，世界上沒有任何一類動(dòng)物是專門為了報(bào)仇而活著的，它們不可能拿自己的全部生活當(dāng)賭注，即使是人類，也不會(huì)有這樣變態(tài)的想法的，何況是野生動(dòng)物，它們總是向往和平和自由的。
　　“威尼佩格狼死了以后，它的尸體被做成了標(biāo)本，被一所中學(xué)收藏，可是一場(chǎng)大火，把所有關(guān)于它的痕跡都燒掉了。
　　“然而，直到今天，威尼佩格小鎮(zhèn)的教堂里的神職人員還肯定地說，每當(dāng)教堂的鐘聲敲響的時(shí)候，在距離墓地一百步以外長(zhǎng)滿樹木的墓地里，總會(huì)聽到那令人毛骨悚然的狼嚎。因?yàn)槟抢锫裨嶂莻€(gè)唯一深愛威尼佩格狼的吉姆——那個(gè)也被威尼佩格狼深深熱愛的少年�！�
　　西頓的動(dòng)物小說具有獨(dú)特的人文思想價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值。
　　在人類認(rèn)識(shí)自身的心靈的歷史過程中，對(duì)兒童和動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)，是兩個(gè)極為重要的里程碑。兒童的發(fā)現(xiàn)，使人類得以克服成人本位觀念：而動(dòng)物的發(fā)現(xiàn)，則促使人類擺脫人類沙文主義思想。
　　在歷史上，人與自然的關(guān)系大致有三種模式——人是自然的奴隸：人是自然的征服者：人是自然的一部分。在人類持著自己是自然的征服者這一人類沙文主義思想的時(shí)代，動(dòng)物被視為可以任憑人類生殺掠奪的劣等存在！就像米蘭·昆德拉在小說《生命中不能承受之輕》里寫到的：“《創(chuàng)世紀(jì)》一開始就告訴我們，上帝創(chuàng)造了人，是為了讓人去統(tǒng)治魚、禽和其他一切上帝的造物。當(dāng)然，《創(chuàng)世紀(jì)》是人寫的，不是馬寫的。上帝是否真的賜人以統(tǒng)轄萬物的威權(quán)，并不是確定無疑的。事實(shí)上，倒有點(diǎn)兒像這么回事——是人發(fā)明了上帝，神化了人侵奪來的威權(quán)，用來統(tǒng)治牛和馬�！�
　　而西頓早就敢于向人類沙文主義說“不”。他在文學(xué)領(lǐng)域，最早和真正發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物生命的尊貴性。在人類滿不在乎地殺害動(dòng)物的時(shí)代，西頓寫下了動(dòng)物小說，告訴人們：動(dòng)物與人類一樣，是尊貴的生物，動(dòng)物的生命值得我們?nèi)祟惿钌畹鼐次泛蛯W(xué)習(xí)。他的自然觀并不否定達(dá)爾文學(xué)說的基礎(chǔ)：生存競(jìng)爭(zhēng)，自然淘汰：野獸內(nèi)部有規(guī)律的相互關(guān)系：對(duì)自然條件的適應(yīng)能力支配著整個(gè)動(dòng)物界，憑人的主觀愿望無法改變這一切。不過，西頓的深厚的人道主義思想廣及于動(dòng)物世界，他挖掘出了動(dòng)物生命中的可貴品質(zhì)，從而為人類檢視自身立起了一面鏡子。
　　西頓動(dòng)物小說具有獨(dú)特的審美價(jià)值。他帶我們走進(jìn)他的作品——一個(gè)未知的、嶄新而遼闊的藝術(shù)世界，使我們獲得了描寫人的文學(xué)所無法替代的獨(dú)特的審美體驗(yàn)和藝術(shù)感動(dòng)。我們被他的作品所描寫和表現(xiàn)的富有靈性的動(dòng)物的生命世界所吸引和迷醉，為動(dòng)物生命的神秘而震驚，為動(dòng)物生命的尊嚴(yán)而感動(dòng)。我們撫懷感喟，唏噓不已。我們的審美視野因那些作為自然的另一部分的動(dòng)物形象而變得遼闊和深邃，我們對(duì)生命的理解和感受因來自動(dòng)物的饋贈(zèng)而變得更為豐富和完整。

　　西頓，1860年出生于英國(guó)海邊的一個(gè)小鎮(zhèn)，他的曾祖父是蘇格蘭的伯爵，父親是一個(gè)平凡的市民，西頓是家里最小的孩子，排行第十。
　　西頓又名伊班，伊班是他祖先的名字，這位祖先是蘇格蘭的獵狼英雄，西頓的母親希望小兒子能和他一樣英勇并且名揚(yáng)后世。后來，西頓果然沒有辜負(fù)母親的期望，成為了舉世聞名的作家。
　　年幼的西頓對(duì)于他那獵狼英雄的祖先非常崇拜，時(shí)時(shí)銘記在心。成年后，在各種野生動(dòng)物中，他特別喜歡狼，也曾花上大段時(shí)間去研究狼群的生態(tài)。所以，他的作品中有很多關(guān)于狼的故事。
　　西頓五歲的時(shí)候，全家離開了英國(guó)，遷到了加拿大，定居于加拿大南部的五大湖區(qū)，在那里買了一大片土地，開始了農(nóng)牧生活。
　　當(dāng)時(shí)，他們生活的地方一片荒涼，有很多野生動(dòng)物生活在那里，而在這里長(zhǎng)大的西頓，也深深地愛上了這里的各種動(dòng)物。
　　西頓一家并不富裕，他們必須親自開墾土地、蓋房子、飼養(yǎng)家畜、上山砍柴，過著貧苦的生活。西頓家的孩子們就是在這樣艱苦的生活中，逐漸地成長(zhǎng)起來。
　　過了四年的拓荒生活，他們?nèi)矣诌w到了多倫多市。西頓從小就喜歡繪畫，所以搬到多倫多后，他進(jìn)入了一所美術(shù)學(xué)校讀書，十八歲時(shí)，以優(yōu)良的成績(jī)獲得了美術(shù)學(xué)校頒發(fā)的金牌。
　　不久，西頓得到父親的允許，前往倫敦學(xué)畫。父親每月給西頓二十五美金作為生活費(fèi)。當(dāng)時(shí)的倫敦物價(jià)昂貴，但西頓節(jié)省開支，努力學(xué)習(xí)繪畫。
　　英國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院，是當(dāng)時(shí)每一個(gè)愛好美術(shù)者的理想學(xué)府，雖然入學(xué)考試很難，但西頓考了兩次就被錄取了，順利地進(jìn)入了這所學(xué)院深造。
　　在美術(shù)學(xué)院里，西頓一方面埋頭研究繪畫，另一方面也開始了野生動(dòng)物的生態(tài)研究。當(dāng)他得知大英博物館的圖書館內(nèi)，珍藏了很多動(dòng)物學(xué)的書籍，便想去借閱。可是他當(dāng)時(shí)只有十八歲，還沒有借書的資格，然而他并沒有灰心，主動(dòng)寫信給王子和大主教，向他們請(qǐng)求準(zhǔn)予借閱書籍。沒多久，他便獲得了圖書館的終生會(huì)員卡。
　　西頓一直住在這所“自然博物館”里。1946年走完了他的人生旅程，享年86歲。

　　三學(xué)習(xí)獨(dú)立
　　小個(gè)子蝙蝠死去了，只剩下了大個(gè)子蝙蝠與母親一起生活。又過了幾個(gè)月，小蝙蝠也終于長(zhǎng)大了，這就是我們故事的主人公——阿特拉夫。
　　阿特拉夫跟著自己的母親學(xué)習(xí)了很多的生存本領(lǐng)，雖然剛剛成年，阿特拉夫在生活方面卻一點(diǎn)兒也不遜色。
　　比如整理毛發(fā)。阿特拉夫?qū)W會(huì)了先要將身體的下半部分在水里打濕，然后飛到樹枝上倒掛起來，先用一只腳倒掛，這樣就可以將身體盡可能地舒展開來，然后用帶鉤子的翅膀尖兒細(xì)細(xì)地梳理身體的每一個(gè)地方，當(dāng)有些累或者可以用另一個(gè)翅膀尖兒梳理的時(shí)候就換用另一只腳來倒掛，這樣可以節(jié)省體力，也可以盡量地梳理到身體的每一處。對(duì)于翅膀的清洗，就是相互使勁內(nèi)外摩擦，蹭掉上面的臟東西。這樣的清洗之后，阿特拉夫在飛行時(shí)就會(huì)感覺到非常輕松且沒有負(fù)擔(dān)。
　　而對(duì)于更重要的捕獵食物，阿特拉夫知道哪些東西是不能捕獵的，而且針對(duì)不同小動(dòng)物的捕食方式也是不一樣的。比如：小蜜蜂被抓時(shí)會(huì)拼命掙扎，甚至不惜用蟄的方式與自己同歸于盡，所以，小蜜蜂是不能抓的：對(duì)于飛蛾、蜻蜓，是可以在飛行中捕獲的：對(duì)于獨(dú)角仙要用抄取的辦法：對(duì)于那種身型較大的蛾子，就必須從它們的上方猛地飛過去咬斷它們的翅膀才可以抓住。
　　慢慢地，阿特拉夫的個(gè)頭長(zhǎng)得非常大，但是并不笨拙，它甚至可以靈活地飛過只有它一個(gè)翅翼寬的地方。在飛快地掠過水面的時(shí)候，阿特拉夫知道如何避過水里突然躍起的大鱒魚。大鱒魚有時(shí)候會(huì)躍出水面捕食水面之上的獵物，不小心的話，蝙蝠這么大的動(dòng)物也可能被它拖入水中，而一旦被拖入水中，擅長(zhǎng)飛行的蝙蝠又豈是擅長(zhǎng)游泳的鱒魚的對(duì)手呢？
　　阿特拉夫?qū)ψ约旱娘w行技藝特別地自信，有時(shí)候還會(huì)從夜鶯的嘴里搶奪食物。一旦發(fā)現(xiàn)夜鶯在追趕飛蛾，阿特拉夫就會(huì)飛快地趕過去，先夜鶯一步將飛蛾吃到自己的嘴里。
　　在盛夏到來的時(shí)候，阿特拉夫已經(jīng)可以獨(dú)立生活了。另外，阿特拉夫的母親也開始和它錯(cuò)開時(shí)間地外出、歸巢，只是還和它住在同一個(gè)巢穴里。
　　四開始新生活
　　如今，每到黃昏迫近的時(shí)候，阿特拉夫的母親比平常出去得早了些，回來也晚了許多。阿特拉夫不知道母親究竟去了哪里，每次太陽快要升起的時(shí)候，母親才會(huì)心神不寧地回到家中。但是母親的體態(tài)卻有了變化，原
　　先瘦削的臉現(xiàn)在變得胖乎乎的，飽滿的閃著光澤的皮毛顯得特別健康。
　　有一天清晨，幾顆星星還在黎明的天空中閃爍的時(shí)候，阿特拉夫感覺到洞穴外傳來一陣奇怪的聲音，低沉而又有力。
　　阿特拉夫的母親一下子醒過來，馬上就起身飛了出去。阿特拉夫也緊跟在母親后面飛了出去。
　　天哪！四周的蝙蝠在漫天飛舞，翅膀振動(dòng)發(fā)出“嗡嗡”的聲音。這些蝙蝠和阿特拉夫是同一類，但是個(gè)頭卻遠(yuǎn)比阿特拉夫和自己的母親大得多，而且健壯得多。
　　這些健壯的蝙蝠身上透出一種高雅的貴族氣息，并不快速扇動(dòng)的翅膀使得它們的飛行姿態(tài)顯得特別優(yōu)雅。每一只蝙蝠都讓人覺得健壯優(yōu)美。
　　在阿特拉夫驚嘆的時(shí)候，一對(duì)特別漂亮的蝙蝠依偎著飛過來，一只體型稍大，一只體型稍小。小的竟然是自己的母親！母親看上去挺幸福地靠在大蝙蝠的身旁，而大蝙蝠的翅翼有四十多厘米長(zhǎng)，實(shí)在太強(qiáng)大了。阿特拉夫突然間有種被拋棄的感覺，想著最近母親對(duì)自己的關(guān)心越來越少，阿特拉夫覺得特別孤獨(dú)無助。
　　它悄無聲息、非常傷心地回到巢穴去睡覺。正在熟睡的時(shí)候，阿特拉夫被驚醒了——是母親回來了，還帶著那只大蝙蝠。阿特拉夫本能地向母親靠了過去，可是那只大的雄蝙蝠卻向它露出了牙齒，嚇唬它，不讓它靠近。阿特拉夫的母親好像也沒有勸阻這種行為。阿特拉夫嚇了一跳，覺得自己非常可憐，就不再向母親靠近，而是蜷縮在洞穴的一個(gè)角落里。
　　那只雄蝙蝠其實(shí)就是阿特拉夫的父親，它再也沒有嚇唬過阿特拉夫。但是，阿特拉夫決定要離開這個(gè)自己和母親曾經(jīng)共同生活過的巢穴，而且打算再也不回來了。因?yàn)樗X得自己的母親愛上了別的蝙蝠，不再愛自己了，而且在那只大蝙蝠的面前，自己既不健壯也不優(yōu)美。
　　不久之后，阿特拉夫找到了一個(gè)屬于自己的新的巢穴，從此開始了新的生活，真正的獨(dú)立生活。
　　其實(shí)，在蝙蝠的世界里，蝙蝠的成長(zhǎng)獨(dú)立基本都是這樣一種形式。當(dāng)蝙蝠爸爸和蝙蝠媽媽重新開始自己的生活的時(shí)候，也就是小蝙蝠獨(dú)立生活的時(shí)候，而且往往需要自己出去為自己尋找一個(gè)新的家。
　　……

你還可能感興趣

我要評(píng)論