第一節(jié)新世紀(jì)小說雅俗面向與趨優(yōu)態(tài)勢

新世紀(jì)中國小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。這不僅表現(xiàn)在紙質(zhì)媒體所發(fā)表和出版的小說，也包括類型網(wǎng)絡(luò)小說的異軍突起和迅猛發(fā)展。與20世紀(jì)八九十年代小說相比，新世紀(jì)小說創(chuàng)作更具有包容性和開放性。類型化通俗小說在全媒時代崛起，與純文學(xué)領(lǐng)域的小說或者說雅小說雙峰并峙而又和諧共生�？梢哉f，這是中國文學(xué)史上通俗文學(xué)發(fā)展的最好時期。清末民初的小說界，由于雅小說創(chuàng)作乏力，形成通俗小說一統(tǒng)天下的局面，但因缺少與雅小說競爭的壓力而相對少有審美提升的空間。而在新世紀(jì)，通俗小說雖然在正統(tǒng)文學(xué)史上還處于“在野”的邊緣地位，但其蓬勃生長的勢頭分明顯示出與雅小說分庭抗禮、一爭天下的態(tài)勢。尤其是在文學(xué)消費市場，通俗小說已經(jīng)牢牢掌握了絕對的主導(dǎo)地位。這是大眾文化主導(dǎo)下文學(xué)領(lǐng)域的一次深層變革，這次變革很大程度上改變了中國文學(xué)的整體格局。相對于雅小說定于一尊的20世紀(jì)80年代，新世紀(jì)精英化小說創(chuàng)作相對疲軟，似乎越來越顯得底氣不足，整體上處在雅俗融合中尋求突圍的藝術(shù)調(diào)整期。而在精英小說和大眾讀者的雙重驅(qū)策下，為提升作品藝術(shù)質(zhì)量，通俗小說作家反省意識不斷強化，在對雅小說成分的吸收中使作品呈現(xiàn)出精致化的發(fā)展態(tài)勢。

一般來說，從創(chuàng)作看，雅文學(xué)側(cè)重探索性和先鋒性，以文本實驗超乎受眾的經(jīng)驗世界。而通俗文學(xué)則淺顯易懂，以創(chuàng)作的模式化求得與受眾趣味趨同。就主體性而言，雅文學(xué)創(chuàng)作主體意識強，追求審美個性化，而通俗文學(xué)作家為了遷就讀者喜好，盡可能壓抑自我主體性的發(fā)揮。從效果看，雅文學(xué)以開啟民智為己任，看重文學(xué)的教化功能，而通俗文學(xué)則向市場看齊，追求文學(xué)的消遣娛樂功能。當(dāng)然，這些區(qū)別不可絕對化，只是一般意義上的總體分析和描述。并且有時，雅俗的界限難以截然劃分，雅俗的稱謂也沒有高下之別，只是它們二者間會有一些區(qū)別性特征，故而，本節(jié)以“雅小說”和“通俗小說”作為指稱來探究問題。

小說的雅俗互動與流變絕不完全是雅小說和通俗小說相互作用的結(jié)果，而是根植于整個社會文化結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和變革。按照陳思和先生劃分文學(xué)時代的標(biāo)準(zhǔn)，新世紀(jì)10年大概屬于“無名”的文學(xué)時代。在這個時代，意識形態(tài)影響力不斷弱化，社會文化結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元發(fā)展的復(fù)雜性。由此，20世紀(jì)90年代文學(xué)分化的趨勢在新世紀(jì)愈演愈烈，無形中給研究者對作家群體分類和命名增加了難度。楊揚先生曾把20世紀(jì)最后20年文壇活躍的作家作了這樣劃分：以巴金為代表的“現(xiàn)代作家”“右派作家”“新時期初作家”“知青作家”“先鋒作家”“新生代作家”等，并認(rèn)為新世紀(jì)文壇主角為“新生代作家”和“80后作家”。[1]這篇文章發(fā)表于2004年，如今看來不免存在偏失。因為接下來的幾年，中國文學(xué)生態(tài)發(fā)生了重大變化。一是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如火如荼的創(chuàng)作勢頭將“90后”網(wǎng)絡(luò)作者裹脅其中。二是莫言、余華、蘇童、格非、殘雪等先鋒作家爆發(fā)出強勁的創(chuàng)作勢頭，而且藝術(shù)上呈現(xiàn)出諸多裂變。本節(jié)以“80后”作家、類型小說作家、先鋒作家以及新生代作家等新世紀(jì)創(chuàng)作活躍的代表性作家及其作品為考察對象，在雅俗整體文學(xué)史觀的視閾中，對新世紀(jì)小說創(chuàng)作的雅俗面向作出簡略描述，試圖在雅俗文學(xué)演化圖譜中揭示中國小說創(chuàng)作的某種趨優(yōu)走向。

首先是通俗小說的雅化趨勢。在大眾文化浸染下，通俗小說類型化趨勢日漸明顯，在不斷的類型細(xì)化中謀求自身的發(fā)展。官場、商戰(zhàn)、反腐、校園、職場、推理、盜墓、玄幻、后宮、穿越等類型小說成為新世紀(jì)搶眼的文學(xué)景觀。就網(wǎng)絡(luò)小說來看，由于創(chuàng)作中讀者因素的干預(yù)，文本質(zhì)量不斷優(yōu)化，局部呈現(xiàn)出雅化訴求。具體來看，這種雅化訴求情況比較復(fù)雜，大概呈現(xiàn)出兩種動向：即文本細(xì)部的初級改良和作家文學(xué)意識的初步覺醒。隨著網(wǎng)絡(luò)出版平臺的逐步完善，作者的創(chuàng)作方式、作品的文本形態(tài)、作者與讀者關(guān)系等要素及其關(guān)系都發(fā)生了深層變革�？紤]到市場因素，網(wǎng)絡(luò)小說在完稿之前，作者大都自愿接受網(wǎng)絡(luò)讀者的檢閱，在讀者反饋中發(fā)現(xiàn)問題，優(yōu)化文本。因此，寫作不再是傳統(tǒng)意義上的個體的審美活動，而是在讀者的持續(xù)參與下進(jìn)行，并呈現(xiàn)出即寫即改的隨意化和透明化的特征。慕容雪村說：“我經(jīng)常會把未寫完的長篇發(fā)到論壇上，觀看讀者的反應(yīng)，根據(jù)他們的反應(yīng)來修改小說。《原諒我紅塵顛倒》剛連載時，有幾處硬傷，一是把樸樹的歌當(dāng)成許巍的了，另一個是關(guān)于支票的細(xì)節(jié)，很快就有讀者給我挑了出來。”[2]在網(wǎng)絡(luò)讀者監(jiān)督下，網(wǎng)絡(luò)小說自然會減少“硬傷”的出現(xiàn)，但若要使作品獲得審美層次的提升，恐怕還得依賴于作者文學(xué)意識的覺醒，在文學(xué)本體論意義上尋求出路。