序言
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品研究
去除時(shí)代之蔽執(zhí)守人的恒常本質(zhì)
——阿城《棋王》的現(xiàn)代主義解讀
以堅(jiān)忍的姿態(tài)承擔(dān)不可抗拒的苦難
——余華《活著》的現(xiàn)代主義解讀
《玉梨魂》與《金鎖記》的互文解讀
《天龍八部》的原型分析
——從《俄狄浦斯王》談起
“這悲傷的顛覆者”
——藍(lán)藍(lán)的《從這里，到這里》
《看虹錄》：“用人心人事作曲”的實(shí)踐
一首有趣的變奏：《棉鞋》
《瀑布》：開(kāi)導(dǎo)壯族小說(shuō)現(xiàn)代化歷程的先河
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家研究
聽(tīng)到、說(shuō)出并看見(jiàn)我們的世界
——解讀東西小說(shuō)中的兩個(gè)世界兩種人
論凡一平的新鄉(xiāng)土小說(shuō)
論陳自塵喜劇創(chuàng)作的諷刺藝術(shù)
尋找聲、色、義同時(shí)啟示的世界
——梁宗岱的中國(guó)純?cè)娭��?br />美與生命本性的召喚
——中國(guó)新詩(shī)現(xiàn)代化進(jìn)程中的邵洵美
于賡虞：中國(guó)“純?cè)姟钡摹跋蠕h”詩(shī)人
“理水”者的文化自覺(jué)
——金庸小說(shuō)與20世紀(jì)中國(guó)文化
沉思者的歌
——論馮藝的散文
蕭開(kāi)愚詩(shī)歌語(yǔ)言的層次問(wèn)題
從《紀(jì)念》到《喜劇》：蔣浩詩(shī)歌的理、事、情
通正變。兼美刺：孫文波詩(shī)歌中的現(xiàn)實(shí)與虛無(wú)
莓臺(tái)上的月光
——論魯迅的警覺(jué)
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史研究
文化自覺(jué)的多元審美呈現(xiàn)
——論新世紀(jì)廣西新世紀(jì)多民族文學(xué)
“桂林文化城”戲劇運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代戲劇傳統(tǒng)
論“西南劇展”的成就和意義
抗戰(zhàn)時(shí)期桂林戲劇社團(tuán)的演進(jìn)及其貢獻(xiàn)
中國(guó)新詩(shī)的浪漫之美
“中華多民族文學(xué)史觀”的史學(xué)價(jià)值及其他
——以中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史為例論析
當(dāng)代文學(xué)史：審美轉(zhuǎn)向與啟蒙的尷尬
誰(shuí)在寫(xiě)史？
——由《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》幾篇文章看周作人《中國(guó)
新文學(xué)的源流》讀解的“誤區(qū)”
從莫言獲獎(jiǎng)反思新時(shí)期以來(lái)中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典化問(wèn)題
后記