《口才與交際（第2版）/普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材》：
　　二、結(jié)構(gòu)形式
　　演講稿的結(jié)構(gòu)通常包含三個(gè)部分：開頭、主體和結(jié)尾。
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　　明確開頭是演講者與聽眾溝通的第一座橋梁，肩負(fù)著組織聽眾注意力的特殊使命，左右著聽眾自始至終的注意力指向。開頭設(shè)計(jì)應(yīng)力求以最快速度吸引聽眾的注意力。開頭的方式多種多樣，一切皆因人、因時(shí)、因演講環(huán)境來設(shè)計(jì)，不應(yīng)強(qiáng)求一律。開頭設(shè)計(jì)的好壞，直接影響演講的整體效果。
　　撰寫演講稿開頭主要有以下幾種方法：
　　1.開門見山法。直接切入講題，不拐彎抹角。例如，魯迅1926年在廈門大學(xué)紀(jì)念周會(huì)上的《少讀中國(guó)書，做好事之徒》的演講是這樣說的：
　　我本來是搞國(guó)學(xué)研究工作的，是擔(dān)任中國(guó)文史課的，論理應(yīng)該規(guī)勸大家埋首古籍，多讀中國(guó)書。但我在北京，就看到有人主張讀經(jīng)，提倡復(fù)古。來這里后，又看見有人老抱著《古文觀止》不放。這使我想到：與其多讀中國(guó)書，不如少讀中國(guó)書。2.詩文警句法。開頭引用前人的詩文名句，民間妙語、俗語，也包括演講者自己的富有詩情畫意的語言。例如，北大謝冕教授的桂林演講的開頭是這樣寫的：“桂林的山來漓江的水，祖國(guó)的笑容這樣美！”這是當(dāng)代詩人賀敬之寫的桂林山水詩。我以前讀這詩的時(shí)候，心中就充滿了對(duì)桂林山水的無限向往之情。今天，當(dāng)我有幸飽覽了美加仙境的桂林山水后，心中又涌出了陳老總（陳毅元帥）的詩句：“不愿做神仙，愿做桂林人！”因?yàn)楣鹆秩瞬粌H生活在仙境之中，而且桂林人的心靈、尤其是青年學(xué)生們的心靈亦如仙人一般純潔善良，如漓江水一樣清亮照人……
　　3.贊美聽眾法。給予聽眾以真誠(chéng)的贊美，注重與聽眾建立和諧、密切的關(guān)系。但要注意真誠(chéng)、恰當(dāng)，切忌虛情假意和過分肉麻。例如，拿破侖1796年5月15日在米蘭的演講是這樣寫的：
　　士兵們！你們像山洪一樣從亞平寧高原上迅速猛沖下來。你們戰(zhàn)勝并消滅了一切阻攔你們前進(jìn)的敵人。
　　奧地利暴政下解放出來的波埃蒙特，表現(xiàn)了與法國(guó)和平友好相處的天然感情。
　　米蘭是你們的！在全倫巴迪亞上空，到處飄揚(yáng)著共和國(guó)的旗幟……
　　4.自嘲自貶法。采用這種方法，可以引發(fā)起聽眾的情緒，贏得尊重和肯定�？梢哉嬲\(chéng)地自我解剖，也可以故意自我嘲諷。例如，一位92歲老人的講話開頭是這樣的：
　　我今年92歲，須發(fā)皆白，可謂是“皓首匹夫”；牙齒全脫，是個(gè)地道的“無恥（齒）之徒”；妻室早喪，獨(dú)居一人，可說是“獨(dú)夫”；古人云：“肉食者鄙�！蔽颐刻斐匀�，看來又是個(gè)“鄙人”；家里廚房里的新式電器一概不懂用，這又可以說是個(gè)“笨伯”；俗話說：
　　“老而不死為賊�！庇谑钦f來.我又是個(gè)徹頭徹尾的“老賊”了……
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