對中國讀者而言,德國并非一個神秘、陌生、充滿未知的國度。馬克思、恩格斯、貝多芬、愛因斯坦、尼采、康德、黑格爾等享譽世界的名字對中國人有著無窮的吸引力。而這些名字像一張張名片,使德國這個遙遠的國度在中國人心中扎下了根。
德意志民族不簡單:作為兩次世界大戰(zhàn)的失敗者,卻能兩次迅速地再度崛起,尤其在20世紀90年代初,德國在分裂40多年后重新統(tǒng)一,并一舉擺脫包括當(dāng)今世界頭號強國美國在內(nèi)的外國政治、軍事勢力的控制。讓世人猛然發(fā)現(xiàn)一個強大德國的回歸。什么是大國,除了廣袤的土地,強大的政治、經(jīng)濟及軍事實力外。更為重要的還有深厚的文化底蘊。德國的底蘊究竟在哪里?在中國經(jīng)濟騰飛的今天,強國之夢已經(jīng)不再遙遠。雖然我們有兩千多年的文明史。但在工業(yè)文明的發(fā)展史上我們落后了,于是,我們挨打了,我們抗?fàn)幜,我們改革開放了。在我們享受著現(xiàn)代科技,欣賞著流行音樂,穿戴著國際品牌,咀嚼著鵝肝牛扒的空余時刻,看一看德國百年不變的城市、鄉(xiāng)村,聽一聽德國人沉重穩(wěn)健的腳步。想一想德意志民族固執(zhí)堅毅的精神,或許我們可以靜下心來,思索一下我們躋身世界大國可憑借的是什么,中國的底蘊在哪里?為使廣大讀者更深入地了解德國,更好地理解德意志民族精神,更清晰地認識德國人行為模式背后的深層涵義,朱范主編的《大國文化心態(tài)·德國卷》將對德國政治、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、教育、工業(yè)及日常生活等方面進行介紹與分析,或許在閱讀過《大國文化心態(tài)·德國卷》之后,有心的讀者能夠找到答案。
朱范主編的《大國文化心態(tài)·德國卷》共分為十八章。其中第一部分為政治篇,包括第一至四章,主要對德國當(dāng)代的政治民主制度及外交政策進行分析介紹:第二部分為歷史篇,包括第五至七章,從宗教、社會政治與媒體等方面對德國中世紀以來的發(fā)展作了一番梳理;第三部分為文化篇,在分別以哲學(xué)、文學(xué)及藝術(shù)為論述主體的三章中(第八至十章)對德意志民族特有的精神財富作出了評述;第四部分為社會篇,由八個章節(jié)(第十一至十八章)構(gòu)成,選取了教育、福利制度、企業(yè)文化、工業(yè)設(shè)計、城市建設(shè)、文化推廣、德國人的中國觀等具有代表性的視角,在呈現(xiàn)德國社會現(xiàn)狀的同時也對其形成及特點作了分析評述,并專章介紹了同德國人打交道需要注意的禮儀與習(xí)俗。
第一章 國家檔案
日耳曼、德意志與Deutschland
德國人的國歌情結(jié)
國歌誕生的那個年代
國歌的多舛命運
德國國旗
德國國徽
第二章 民主的基石——德國的政治制度
德國的《基本法》
民主的“意外”
德國總統(tǒng)的權(quán)力有多大
第三章 上兵伐謀——德國的外交政策
身負原罪的政治侏儒
固本安鄰——掌控歐洲
日耳曼雄心——進軍世界 第一章 國家檔案
日耳曼、德意志與Deutschland
德國人的國歌情結(jié)
國歌誕生的那個年代
國歌的多舛命運
德國國旗
德國國徽
第二章 民主的基石——德國的政治制度
德國的《基本法》
民主的“意外”
德國總統(tǒng)的權(quán)力有多大
第三章 上兵伐謀——德國的外交政策
身負原罪的政治侏儒
固本安鄰——掌控歐洲
日耳曼雄心——進軍世界
德國外交政策的啟示——精心包裝
第四章 我們是一個民族!Wir sind ein Volk——兩德統(tǒng)一的啟示
第五章 永遠的德意志人——宗教與民族性格
德國宗教概況
神圣羅馬帝國與德國民族性格的關(guān)系
馬丁·路德的宗教改革——民族意識的覺醒
第六章 歷史的理性——逆時代潮流而思的“現(xiàn)實”政治家
文化、民族與國家
細膩的“統(tǒng)一工程”
文化的流失與歷史的斷層
俾斯麥模式的現(xiàn)實意義
第七章 艱難的跋涉——新聞自由之路
大眾媒體的發(fā)端
新聞自由之路
19世紀媒體的現(xiàn)代化進程
“二戰(zhàn)”后德國媒體的重生
統(tǒng)一后的德國媒體
當(dāng)今媒體的使命
第八章 保守的自由——神秘的德國哲學(xué)
艾克哈特大師
馬丁·路德
雅各·波墨
康德
費希特
謝林
黑格爾
第九章 廢墟文學(xué)——民族的自我拷問
對于剛剛完結(jié)的戰(zhàn)爭的回顧和反思
從戰(zhàn)場返回德國的青年士兵的痛苦遭遇
廢墟上的生存體驗
第十章 藝術(shù)精神——表現(xiàn)主義繪畫與德意志民族
第十一章 國民塑造——教育在德國
在事實面前師生平等對話
輕松寬容的大學(xué)課堂
老師有教的自由,學(xué)生有學(xué)的自由
考評方式的個性化與人性化
總有一個位置適合我
終身學(xué)習(xí)
第十二章 健康面前人人平等——德國的醫(yī)療保險體系
德國人越來越長壽
德國醫(yī)療保險四大原則
普通民眾的福祉——法定醫(yī)療保險
個性化的滿足——私人醫(yī)療保險
人口老齡化——護理保險成為“第五大支柱”
全保險社會的保障之一——《法定醫(yī)療保險法》
德國醫(yī)療改革新動向
德國人的健康意識——一年一檢
健康是“站”出來的
健康宣傳員的貼心服務(wù)
趕走“城市病”——森林游讓德國人更健康
德國人的新時尚——有機生活
另類健康養(yǎng)生理論——做個懶人
第十三章 Made in Germany——德國企業(yè)文化的名片
企業(yè)文化的核心——追求質(zhì)量的完美
能力重于學(xué)歷
工作態(tài)度重于能力
嚴格遵守工作程序
充分發(fā)揮團隊精神
自由開放的政策
三十三朵玫瑰——企業(yè)職工參與決策
工會——德國職工之家
人本化的體現(xiàn)——人體工程設(shè)計
人才保障——教育培訓(xùn)制度
國家創(chuàng)新體系——企業(yè)科研的催化劑
德國大型企業(yè)的對外戰(zhàn)略——本土化
德國中小企業(yè)的對外戰(zhàn)略——關(guān)注小眾市場
德國制造——神話仍然繼續(xù)
德國世界500強企業(yè)目錄
第十四章 逐夢全球——德國工業(yè)設(shè)計理念
現(xiàn)代設(shè)計為何誕生在德國
工業(yè)與設(shè)計的同盟——德國工業(yè)同盟
Bauhaus——培養(yǎng)設(shè)計人才的搖籃
科學(xué)與藝術(shù)的探索式結(jié)合——烏爾姆設(shè)計學(xué)院
第二個貢獻——系統(tǒng)設(shè)計
這是藝術(shù)還是科學(xué)技術(shù)
工業(yè)設(shè)計教父的守則——設(shè)計十誡
當(dāng)代先鋒設(shè)計師——康斯坦丁·格齊克
德國制造
德國制造真的能屹立不倒嗎?
德國制造能否成為全球化的贏家?
第十五章 挑戰(zhàn)未來——打造城市家園
規(guī)劃——城市建設(shè)的指南
亡羊補牢與未雨綢繆
生態(tài)城市的夢想與現(xiàn)實
抗議的聲音也要被傾聽
謀劃未來的城市主人
第十六章 歌德學(xué)院——推銷民族文化價值觀的平臺
學(xué)習(xí)德語,感受文化——歌德學(xué)院的誕生、發(fā)展和壯大
大文豪歌德——歌德學(xué)院的金字招牌
文化與政治分離——歌德學(xué)院的獨立性
文化軟實力——歌德學(xué)院的三三制
從窗口到平臺——歌德學(xué)院在中國
孔子學(xué)院與歌德學(xué)院——中德文化交流的奇葩
第十七章 “循規(guī)蹈矩”——與德國人打交道
介紹、問候
送禮
社交禮儀
餐飲、服飾禮儀
商務(wù)禮儀
小費
規(guī)則意識
質(zhì)量意識
環(huán)保意識
德國的節(jié)日和重要習(xí)俗
洗禮習(xí)俗
白事習(xí)俗
第十八章 “頌華”與“貶華”——德國人搖擺不定的中國觀
古時對中國的間接了解
與奇跡之國的第一次親密接觸
令人驚嘆的禮儀之邦和開明的統(tǒng)治
從“頌華”到“貶華”
20世紀上半葉正面的中國觀
20世紀50年代至今中國觀的起起落落
此外,我還想說兩點
參考文獻