本書通過對(duì)自由、公正、幸福等倫理學(xué)經(jīng)典問題的分析和闡發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)規(guī)范倫理學(xué)提出了深入而全面的批判。作者試圖重構(gòu)一種涵攝中西方美德理論的美德倫理學(xué)，他創(chuàng)造性地運(yùn)用和展開了“可能生活”這一概念，將討論的核心集中于兩個(gè)問題：我們應(yīng)該根據(jù)什么道德原則來行動(dòng)？什么樣的人是值得做的以及什么樣的生活是值得過的？通過對(duì)這兩個(gè)問題的回答，作者給全部倫理學(xué)問題賦予了“實(shí)質(zhì)性的”意義，是美德倫理學(xué)在當(dāng)代的著名推進(jìn)。在美德理論復(fù)興的當(dāng)下，《論可能生活》為美德倫理實(shí)踐給出了極具啟發(fā)性的方法論指導(dǎo)。