《通向敘事之路:虛構(gòu)寫作十講》由北師大教授張清華文學(xué)創(chuàng)作理論與實(shí)踐的課程講稿整理而成,從寫作的文化身份問題、如何升華現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的倫理溢出、小說敘述的兩個(gè)向度、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與公共經(jīng)驗(yàn)的連通等不同的角度講解虛構(gòu)寫作。作者作為創(chuàng)研者和教學(xué)者,從事過詩歌、散文創(chuàng)作,融合了幾重身份經(jīng)驗(yàn),以創(chuàng)作者會(huì)遇到的寫作問題切入,理論與實(shí)踐相結(jié)合,揭開了文學(xué)創(chuàng)作的神秘面紗,為創(chuàng)作實(shí)踐者提供了可操作的具體寫作方法,是一部具有較強(qiáng)指導(dǎo)性的創(chuàng)作參考書。
本書賣點(diǎn)
北師大教授張清華以當(dāng)代中國文學(xué)中代表性作家的名著為依據(jù),基于自身的文學(xué)寫作體會(huì)和文學(xué)研究心得,理論性與體驗(yàn)感較好融合,深入淺出,明白曉暢,具有鮮明的問題意識(shí),呈現(xiàn)出較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,為初學(xué)寫作者提供了可操作性的具體寫作方法,是一部不可多得的文學(xué)創(chuàng)作參考書。
編輯推薦
《通向敘事之路:虛構(gòu)寫作十講》中北師大教授張清華以創(chuàng)作者會(huì)遇到的寫作問題切入,以當(dāng)代中國文學(xué)中代表性作家的名著為研究依據(jù),并結(jié)合自己的寫作經(jīng)驗(yàn),論述了虛構(gòu)寫作中常見的作者文化身份、如何升華現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的倫理溢出、小說敘述的兩個(gè)向度、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與公共經(jīng)驗(yàn)的連通等問題,揭開了文學(xué)創(chuàng)作的神秘過程,為初學(xué)寫作的創(chuàng)作實(shí)踐者提供了可操作的具體寫作方法,是一部具有較強(qiáng)指導(dǎo)性的創(chuàng)作參考書。
前 言
本書是筆者在北京師范大學(xué)課堂的講稿,依據(jù)錄音整理而成。
2013年,隨著北京師范大學(xué)國際寫作中心的成立,學(xué)校要求文學(xué)院強(qiáng)化文學(xué)創(chuàng)作專業(yè)的人才培養(yǎng),彼時(shí)恰好我在文學(xué)院擔(dān)任主管研究生教育的副院長。在學(xué)校和學(xué)院的督促下,我們于2015年,在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)的二級(jí)學(xué)科下,開設(shè)了文學(xué)創(chuàng)作專業(yè)方向,力圖依托國際寫作中心,在一批著名作家的支持下,探索培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)寫作能力的路徑。
在專門為該批學(xué)生開設(shè)的課程中,有一門文學(xué)創(chuàng)作理論與實(shí)踐,是我與張檸教授合開的,每人講半個(gè)學(xué)期,恰好為八次課。我便為自己設(shè)置了八個(gè)題目,都是我認(rèn)為關(guān)于文學(xué)寫作的一些比較關(guān)鍵的問題。我自知遠(yuǎn)水難解近渴,不能把課講得太理論化、體系化,搞得知識(shí)和概念滿天飛,弄一套看起來嚇人,實(shí)際又與寫作沒太多關(guān)系的說辭。而是力求貼近寫作的實(shí)際,讓學(xué)生盡快上手。雖然我不是小說家,但畢竟多年從事當(dāng)代文學(xué)批評(píng),且認(rèn)真嘗試過詩歌與散文寫作,所以自認(rèn)為還是有些許心得,能夠從實(shí)踐出發(fā),對(duì)學(xué)生的寫作起到一些提醒和幫助的作用。
但后來情況又有變化,2017年始,我們又與中國作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院合作,以有一定創(chuàng)作基礎(chǔ)的青年作家為目標(biāo),招收了同一專業(yè)方向的作家研究生班。兩撥學(xué)生合并開課,就給我們提出了新的要求,即不能只考慮零起點(diǎn)的在校生,還要考慮高起點(diǎn)的成人班,因此不得不又對(duì)原來的講課內(nèi)容做了一些調(diào)整和提升。
于是就有了現(xiàn)在的格局和框架。
2018年,筆者得益于學(xué)生的幫助,將課堂所講做了錄音,并由幾位研究生同學(xué)整理出初稿,但說實(shí)在的,此稿還非常粗糙。2020年之初,筆者受南京大學(xué)教授,也是《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》的主編丁帆教授之邀,將此稿做了深度加工,分為數(shù)講,在該刊發(fā)表。丁帆教授是筆者在南京大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)攻讀博士時(shí)的導(dǎo)師,有恩師之命,自然不敢懈怠,趁庚子大疫,居家線上工作期間,我相繼修訂了大部分稿子,所剩部分,又在2021年陸續(xù)完成。
付梓之時(shí),思忖再三,定名《通向敘事之路:虛構(gòu)寫作十講》。
雖然名為十講,實(shí)則為八講。其中第九講,是專為該專業(yè)的碩士研究生量身定做的,旨在告訴他們?nèi)绾我詣?chuàng)作詩學(xué)為論域,寫一篇碩士學(xué)位論文,以區(qū)別于其他專業(yè)方向的學(xué)生。此問題亦須啰唆兩句,所謂創(chuàng)作詩學(xué),其要討論的問題不是寫什么,甚至也不是寫得如何,而是怎么寫的問題,要求研究者不是站在一個(gè)讀者的立場,而是直接作為一個(gè)作者來看,研究的是寫作本身的技術(shù)問題。至于第十講,純屬湊數(shù)了,是筆者在魯迅文學(xué)院的一篇演講的錄音整理稿,主要涉及詩歌寫作的一些問題,與小說寫作關(guān)系不大。
最后是關(guān)于虛構(gòu)寫作的概念。從狹義上說,讀者不難理解,我在本書中主要談的是小說,但就本質(zhì)而言,所有的寫作都是虛構(gòu)活動(dòng),詩歌、散文等文體也應(yīng)包含在內(nèi),所以,其中有一兩篇略有偏離,也應(yīng)該不是問題。在前面的八講中,除了第四講談到寫作倫理問題時(shí)稍涉其他文類,其余基本都是專一談小說。所以,本書的虛構(gòu)寫作,其實(shí)也可以理解為小說寫作。
最后再強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),就是本書在寫作策略上的去知識(shí)化訴求,因此,并未涉及太多資料引證;但同時(shí),筆者所講也不單純是技術(shù)問題,而是一些既有原則性,又有技術(shù)性的問題,所以實(shí)操感尚嫌不足。
但不管怎么說,它反映了我目前在寫作方面的系統(tǒng)思考,成敗皆為個(gè)人能力所限。
成書之時(shí),更感念丁帆教授吾師的督促,若無去載年初他的鼓勵(lì),這些東西還會(huì)如一堆建筑材料,胡亂堆放于某個(gè)角落,而不會(huì)這樣快地成形為一本書。
畢竟因?qū)懽鹘?jīng)驗(yàn)與視野水平所限,此書一定還會(huì)有許多問題,觀點(diǎn)思路也未必都能夠立得住。所以懇請(qǐng)各位同行以及寫作界的方家名宿不吝指正。
2021年11月28日
北京清河居
張清華,1963年生,山東博興人。文學(xué)博士,北京師范大學(xué)教授,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士研究生導(dǎo)師。兼任中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長,中國作家協(xié)會(huì)詩歌委員會(huì)副主任。出版《中國當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮論》《時(shí)間的美學(xué)》等學(xué)術(shù)著作15部。學(xué)術(shù)編著有《百年中國新詩編年》等10 余種;曾獲省部級(jí)社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng),北師大教學(xué)名師獎(jiǎng)等;曾講學(xué)德國海德堡大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)。另外涉獵詩歌散文寫作,出版詩集《形式主義的花園》、散文集《海德堡筆記》《春夢(mèng)六解》等7 部,獲多種創(chuàng)作獎(jiǎng)。
I 虛構(gòu)寫作十講·之一
關(guān)于自我,或?qū)懽鞯奈幕矸輪栴} 001~032
一 作者與文本間的因果與互證
二 不同時(shí)代的文化人格類型
三 新文學(xué)以來寫作者文化人格的演化
四 人文主義精神與寫作者的文化身份
II 虛構(gòu)寫作十講·之二
從虛構(gòu)開始,到有效煉意 033~069
一 真實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系
二 虛構(gòu)的理解和操作:一個(gè)案例
三 虛構(gòu)與敘述中的增值:又一個(gè)例子
四 以寓言賦予虛構(gòu)意義:一個(gè)偉大的例子
III 虛構(gòu)寫作十講·之三
如何將現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)升華為精神性命題 071~106
一 去往靈魂處境的現(xiàn)實(shí)
二 如何洞燭和彰顯人性的幽暗
三 歷史敘事的心靈化處置
四 如何使歷史和現(xiàn)實(shí)變?yōu)樵⒀?/p>
IV虛構(gòu)寫作十講·之四
僭越與豁免:文學(xué)對(duì)于現(xiàn)實(shí)的倫理溢出 107~145
一 寫作者的倫理旨?xì)w與主體拷問
二 藝術(shù)倫理對(duì)世俗倫理的僭越
三 詩歌寫作中的道德豁免權(quán)
四 寫作中暴力問題的倫理尺度
V虛構(gòu)寫作十講·之五
如何向一個(gè)古老的敘事致意 147~185
一 什么是原型,又如何向其致意
二 原型的類型有哪些
三 一個(gè)物歸原主的原型
四 一個(gè)當(dāng)代的復(fù)制:《一壇豬油》
…………
IX 虛構(gòu)寫作十講·之九
如何寫一篇?jiǎng)?chuàng)作詩學(xué)的學(xué)位論文 315~365
一 文學(xué)研究的框架、概念與幾個(gè)關(guān)鍵維度
二 創(chuàng)作詩學(xué)研究的是寫作的機(jī)理與奧秘
三 創(chuàng)作詩學(xué)的選題:一些例證分析
X虛構(gòu)寫作十講·之十
從精神人格和公共經(jīng)驗(yàn)的角度看 367~415
一 尋找寫作的精神原型或思想背景
二 尋找原始的精神母體
三 人格見證對(duì)于寫作的感召和引領(lǐng)
四 公共性、經(jīng)驗(yàn)化與作品價(jià)值的提升