周朝是一個偉大的朝代，按照通常的算法，秦滅周為這一朝代的結束。周朝歷經(jīng)了近八百年的歲月，是中國古代史中壽命最長的一個朝代。這個紀元可謂前無古人，后無來者。
　　周朝創(chuàng)造的許多制度、禮儀、典范成了中國傳統(tǒng)政治中不可缺少的部分。許多制度，如戶口、婚姻、稅收、家庭觀念，雖然今天已有了很大不同，但所有我們的創(chuàng)造也好，改革也好，都是以那個時代的制度為藍本的。周朝，也是中國傳統(tǒng)哲學與文學的紀元。周文王制作了中國傳統(tǒng)文化的部分起源《周易》。姜子牙創(chuàng)作了最早的軍事書籍《六韜》。周公姬旦設立了千年來都延續(xù)的傳統(tǒng)風俗與政治體系架構。孔子研究周禮和風雅頌，留下了《論語》與《詩經(jīng)》，最終深入研究，形成了仁的哲學體系，老子研究周朝各類文獻，而形成了道。
　　周朝有著燦爛的文化，其精密的組織架構，使其能延續(xù)近千年，這不僅是中國的驕傲，也是世界的驕傲。它在政、軍、文等領域的一系列成就，直接為中華文明的強大奠定了基礎。在四大文明古國中，中國發(fā)展得最為迅速，乃至于逐漸超過其他三大文明古國。也可以說，正是因為周朝一系列銳意革新的措施，為中華文明的發(fā)展提供了持久的爆發(fā)力。
　　同時，周朝的興盛離不開國相姜太公的輔佐與貢獻。太公的雄才偉略，自先秦乃至當今不僅受到歷代典籍的推崇，而且備受歷代哲人志士、文臣武將的敬仰歌頌，其韜略仁德即便對于當代社會仍具有重要的價值。以下便是一段文王與太公的智言妙語。
　　文王問道：“該制定什么辦法才能使天下歸心呢？”
　　太公回答說：“天下不是一個人的天下，而是天下所有人共有的天下。能同天下所有人共同分享天下利益的，就可以取得天下；獨占天下利益的，就會失掉天下。天有四時，地有財富，能和人們共同享用的，就是仁愛。仁愛所在，天下之人就會歸附。免除人們的橫死，解決人們的苦難，消除人們的禍患，解救人們的危急，就是恩德。恩德所在，天下之人就會歸附。和人們同憂同樂、同好同惡的，就是道義。道義所在，天下之人就會爭相歸附。人們無不厭惡死亡而樂于生存，歡迎恩德而追求利益，能為天下人謀求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就會歸附。”
　　此段內容，出自《六韜》中的《文師》篇，處處流露著太公“天下為公”的圣德。“天下為公”也正是財富之道的重中之重，是財富精神的精髓，是每一個人、每個企業(yè)、每個集體、每個國家在致富路上都必須體悟的“心經(jīng)”，是實現(xiàn)共同富裕的參考對象。