莫與儔教育思想對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文教育的啟迪研究

摘要：晚清貴州獨(dú)山籍著名教育家、學(xué)者莫與儔，20—59歲曾在獨(dú)山及周邊長(zhǎng)期從事教育教學(xué)活動(dòng)，59歲后改任遵義府學(xué)教授，此后一直在遵義任教長(zhǎng)達(dá)19年，直至79歲終老任上。他從事教育近五十年，他是貴州第一個(gè)在教育中倡導(dǎo)漢學(xué)（樸學(xué)）的教育家，他培養(yǎng)了包括莫友芝、鄭珍在內(nèi)的一大批杰出人才，他為貴州文化教育事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。

莫與儔在教育教學(xué)實(shí)踐中逐漸形成了自己的教育思想，他著的《示諸生教》四篇是其教育思想的系統(tǒng)總結(jié)。如教育學(xué)生首當(dāng)“正趨向”，教育學(xué)生讀書(shū)當(dāng)求實(shí)用，教育學(xué)生重科舉又不惟科舉，教育學(xué)生安貧樂(lè)道自食其力，教育學(xué)生學(xué)會(huì)讀經(jīng)治學(xué)的研究方法，教育學(xué)生效法圣賢、培養(yǎng)有用之才等。

在當(dāng)今新的教育形勢(shì)下，170多年前莫與儔成功的教育經(jīng)驗(yàn)及其教育思想，對(duì)于我們當(dāng)今如何搞好語(yǔ)文教育教學(xué)工作仍然具有積極的啟迪、借鑒意義。比如，必須不斷強(qiáng)化師生的思想品德教育、必須不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)、必須不斷強(qiáng)化對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的傳授等。

關(guān)鍵詞：莫與儔；教育思想；語(yǔ)文教育；啟迪意義

前言

一、選題的意義

貴州坐落于我國(guó)西南邊疆地區(qū)，位于云貴高原上，因其較為偏遠(yuǎn)，所以，歷史上教育以及經(jīng)濟(jì)方面就頗為落后，而東漢人士尹珍進(jìn)入中原，拜師求學(xué)，返回故里最終開(kāi)創(chuàng)了黔中之學(xué)。在其之后的數(shù)千年之中，基于地理及各種各樣的背景因素，貴州教育發(fā)展一直停滯不前。

從我國(guó)古代發(fā)展史不難看出，貴州地區(qū)一直有著深厚的歷史背景，時(shí)間追溯到明朝時(shí)期。作為曾經(jīng)鼎盛一時(shí)的朝代，在永樂(lè)十一年，也就是公元1413年，貴州曾經(jīng)出現(xiàn)了承宣布政使司這樣的一個(gè)獨(dú)立區(qū)域，其主要作為當(dāng)時(shí)貴州一帶的特別行政區(qū)域。就歷史來(lái)看，明朝時(shí)期的帝王將相主要信奉的是安邊之道的政治思想，尤為注重國(guó)家內(nèi)部的禮樂(lè)教化，因此基于這樣一個(gè)大的文化背景，貴州大部分地區(qū)開(kāi)設(shè)各類(lèi)學(xué)校機(jī)構(gòu)。正是這樣的一股好學(xué)之風(fēng)吸引了當(dāng)時(shí)各地富有詩(shī)書(shū)氣息的人才，歷史上流傳的名人江東之等都先后來(lái)到此地為官，此類(lèi)名人志士主要學(xué)習(xí)孔孟之道，因此，極力弘揚(yáng)儒家之風(fēng)，在整個(gè)貴州形成了優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。根據(jù)史料所記，貴州一帶創(chuàng)立了多個(gè)學(xué)府書(shū)院，其中較為出名的有龍崗書(shū)院，該書(shū)院由史上留名的思想家、文學(xué)家、教育家王陽(yáng)明所開(kāi)辦。還有學(xué)孔書(shū)院，為當(dāng)時(shí)榮歸故里的孫應(yīng)鰲所設(shè)立并親自傳道教書(shū)。這只是當(dāng)時(shí)的一個(gè)簡(jiǎn)要縮影，其學(xué)風(fēng)日漸盛行，能人志士飽讀詩(shī)書(shū)，科舉為官者不計(jì)其數(shù)，在歷史上留下了光輝的一筆。

隨著時(shí)間的變更，直到康熙年間通過(guò)了貴州對(duì)于義學(xué)推廣的提議，緊接著雍正將官學(xué)又歸到學(xué)風(fēng)之中，不斷地影響著歷史的發(fā)展。來(lái)到嘉慶以及道光年間，有三位大文人又將整體的學(xué)術(shù)之風(fēng)提升了一個(gè)檔次，作為著名的學(xué)府——遵義府學(xué)當(dāng)時(shí)培養(yǎng)了許多的文人志士，而當(dāng)時(shí)府學(xué)的教授更是為其發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。先后出任這一職務(wù)的楊鳳臺(tái)、莫與儔、蔡兆馨三位將自身精力全部投入了教學(xué)之中，再加上遵義本地黎安理與黎恂、黎愷父子三人興學(xué)于遵義，遵義地區(qū)一時(shí)學(xué)風(fēng)文風(fēng)鼎盛，促進(jìn)了貴州教育的發(fā)展。根據(jù)流傳下來(lái)的資料可以看出，整個(gè)清王朝統(tǒng)治的268年中，科舉出身的人數(shù)就達(dá)到了4300人，就連進(jìn)士一職的中榜者也上升到600多人，其中高中狀元的名人也是流傳千古，在歷史的長(zhǎng)河中占據(jù)了相當(dāng)高的地位。

清朝“康乾盛世”后，至嘉慶年間，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育都開(kāi)始由興盛轉(zhuǎn)向衰落。然而就在這一社會(huì)變革時(shí)期，貴州本土的著名學(xué)者、布依族教育家莫與儔卻甘于淡泊、不重名利，矢志開(kāi)啟明智，在家鄉(xiāng)獨(dú)山以及遵義兩地從事教育，培育人才近五十年，為貴州教育做出了杰出的貢獻(xiàn)。

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