魏徵，因直言進諫，輔佐唐太宗創(chuàng)建貞觀之治的盛世，被后人稱為一代名相。玄武門之變后，魏徵歸順李世民。魏徵因感知遇之恩，凡事知無不言，以進諫著稱，終生深受李世民信任，李世民評價說，貞觀之后輔佐之功以魏徵第一。魏徵以直言敢諫而聞名，他向李世民面陳諫議有五十次，呈送給李世民的奏疏十一件，一生的諫諍多達數(shù)十余萬言。其次數(shù)之多，言辭之激切，態(tài)度之堅定，都是其他大臣所難以倫比的。魏徵死后，李世民說：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。

三國時代，亂世紛爭，各路英雄你方唱罷我登場。各方勢力之中，曹操得人最多，可謂人才濟濟，他的手下謀臣如云，武將如雨。在曹操的眾多謀士中，有一人與眾不同。他屢獻奇謀助曹操平定群雄統(tǒng)一北方。他最大的特點是能料敵制變，出奇制勝。他與曹操關系最為親密，曹操曾對人說，唯奉孝能知孤意。是的，此人就是被稱作三國鬼才的郭嘉。在曹操的心腹謀臣中，郭嘉最傳奇，曹操有意將后世相托，可見他對郭嘉的信任。而郭嘉也盡心輔佐，獻計獻策，屢建奇功。

范蠡是我國春秋戰(zhàn)國時期著名的政治家、軍事家、謀略家、道學家和經(jīng)濟學家及商業(yè)理論家，是春秋末期越國的相國，曾獻策扶助越王勾踐復國，興越滅吳，又棄政從商，三起三落，成為富可敵國的商賈，被后世人尊稱為商圣，同時也是民間文財神的代表之一，大家所知道的成語臥薪嘗膽也跟他有著密切關系。范蠡雖是平民出生，卻有著自身的處事智慧，從越國高管到自己成立公司成為CEO，再到抱得女神西施歸，可以說范蠡是名利雙收，愛情事業(yè)生活美滿的人生大贏家！

孫臏在遭受同窗好友龐涓陷害后，造成終身殘疾，待到回到齊國開始大展宏圖，后來又隱居山林，并總結了戰(zhàn)國前期和中期的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，寫出了千古不朽的軍事著作《孫臏兵法》。《孫臏兵法》繼承和發(fā)展了《孫子兵法》的軍事思想，具有鮮明的時代特色，給后世留下了寶貴的軍事理論遺產。孫臏的一生，歷經(jīng)坎坷，但他沒有向命運低頭，沒有被不幸打倒，他身殘志堅，憑借堅強的意志和超人的毅力，成就了正常人難以成就的功業(yè)，成為后來人效法的楷模。

李斯本是戰(zhàn)國時期秦國的謀士，后官至丞相，曾協(xié)助秦始皇吞并六國，對秦的統(tǒng)一大業(yè)有過突出貢獻，有千古一相之稱，是秦代興亡的親歷者和見證者。本書用通俗平實的語言，從李斯的謀國之策與謀身之法兩個角度出發(fā)，對李斯出身志向、稷下求學、決心入秦、建言獻策、漸成心腹、助王統(tǒng)一、大政興邦、精于謀身、李斯之死、后世評價、史界分析等幾個方面，基于史料，剖析李斯的思想、性格和為人，盡可能進行客觀公允評判，還原一個更接近真實的李斯。