直面現(xiàn)代人日益復(fù)雜的生育需求,解答社會對于技術(shù)與倫理的困惑
受社會環(huán)境和心理壓力等因素影響,越來越多的現(xiàn)代人面臨著生育的困境:不孕不育夫婦增多,父母想要生出更健康更優(yōu)秀的孩子,女性擔心卵子老化而選擇冷凍卵子……
想要孩子的愿望出自人之天性,關(guān)系著人類的繁衍。在生育這件事上,受挫的人們把希望寄托于生殖技術(shù)。那么,生殖技術(shù)真的能實現(xiàn)他們的心愿,為他們帶來幸福嗎?還是說,這種技術(shù)將挑動人類非自然的欲望,產(chǎn)生新的苦惱和道德困境?
只有明白生育的自由與邊界在哪里,才能更好地理解生而為人的尊嚴與價值。
小林亞津子,京都大學大學院文學研究科文學博士,現(xiàn)任北里大學教育教授,專業(yè)是黑格爾哲學和生命倫理學。著作有《生命倫理的課程人體改造被允許到什么程度?》《QOL是什么?醫(yī)療與看護的生命倫理》《生命倫理入門生命是由誰決定的?》《看護的生命倫理》《看護面對的11個道德困境》《生命倫理的課程人體改造被允許到什么程度?》等。
序章 落后于生殖技術(shù)的倫理
復(fù)雜化的親子關(guān)系
輔助生殖技術(shù)
事關(guān)生命的種種道德困境
子孫繁盛是人類普遍的需求
第一章 停止生物學上的時鐘凍結(jié)卵子,就能隨意進行人生規(guī)劃?
年過五旬的女性生育也沒關(guān)系嗎?
每天大量產(chǎn)生的精子和不斷減少的卵子
冷凍卵子直到想要生育之時
不孕不育是極其自然的現(xiàn)象
趁還年輕生育吧的壓力
是誰的孩子無所謂,只要生下來就好?
從生物學上的時鐘中解放出來
妊活在多大程度上算治療?
患處位于大腦,還是位于身體?
植發(fā)算不算濫用科學?
【專欄1】不孕不育夫婦指的是怎樣的人?
第二章 不再等待王子了嗎?精子庫與選擇性單身母親
白雪公主和精子庫
規(guī)劃不結(jié)婚的人生選擇性單身母親
精子庫能阻止少子化趨勢?
后備計劃
身體上的不孕和社會上的不孕
如何傳達沒有父親的事實?
尋找兄弟姐妹
第三章 想知道自己的另一半!在生殖產(chǎn)業(yè)中誕生的孩子
供精者眼中的人工授精兒是什么?
你是533個人的父親
精子也會老化
日本慶應(yīng)義塾大學的精子提供
父子關(guān)系指的是什么?
被出口和進口的美國精子
保護供精者的隱私(保守秘密)
供精者的隱私能被保護到何種程度?
異源人工授精兒的秘密
不是為了解決不孕不育,而是為了隱藏不孕不育
孩子的知情權(quán)
向孩子隱瞞真相的父母
全新大家庭的誕生
【專欄2】死后生殖
第四章 能選擇基因的時代是幸福的嗎?基因分析技術(shù)和著床前診斷
如果在誕生之時就能知道壽命
著床前診斷
定制嬰兒和選擇性別
生下來就是最好的
篩選生命、操縱生命能被接受嗎?
著床前診斷與產(chǎn)前檢查(胎兒診斷)的差異
新型著床前診斷的余波
發(fā)病率99%
本應(yīng)是完美的
生于精子庫的天才兒童
第五章 是親生父母,還是遺傳學上的父母?體外受精和代孕生產(chǎn)
操縱生命是神之領(lǐng)域
迂回之路體外受精
選擇精子的壓力
三大禁忌
外祖母生下外孫女
人工授精型代孕母親代理母親
體外受精型代孕母親宿主母親
有三個母親!
從日本出發(fā)的生殖旅行
女性的生殖機器化
改變心意的代孕母親M嬰兒事件
誰是父母?
代孕生產(chǎn)是助人手段嗎?
子宮也接納他人的卵子
【專欄3】擁有五個父母的孩子
第六章 媽媽們和供精者多種多樣的夫妻和新型家庭
你的……供精者
富有多樣性的家庭的誕生
丈夫生產(chǎn)?
女同性伴侶的育兒
用您的精子生下的女性想要見您
女同性伴侶的母親潮
面向同性戀者的精子庫出現(xiàn)
與供精者見面
媽媽們與供精者見面
想要的是提供者的承認
后 記
主要參考文獻和資料