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論語另類解讀
《論語》是以記載孔子言行為主,兼記某些弟子言行的一部古代典籍!罢摗敝刚撟,“語”指以記言為主,“論語”之名是指經(jīng)過眾人編纂的語錄!墩撜Z》一書由孔門弟子曾參、子夏、子貢、子游、子張、仲弓等編撰,此后又經(jīng)再傳弟子補(bǔ)充、刪改、整理而成!墩撜Z》是儒家的部經(jīng)典,大約成書于公元前5世紀(jì)末,至漢代流傳有《魯論語》、《齊論語》和《古文論語》三種傳本。東漢鄭玄以《魯論語》為底本,參考其他傳本進(jìn)行了核定并作了注釋,后成為公認(rèn)版本。
論語是儒家的部典籍,歷代都有注釋,本書較其它《論語》注解版本的不同處在于:闡述了孔子的天道思想、天命觀念、人性觀念及孔子對(duì)人性的態(tài)度與主張;論述了孔子以“仁”為核心的思想體系所構(gòu)成的以人為中心的生命觀念及其歷史功績與作用;重新解釋了孔子對(duì)人性的認(rèn)識(shí),揭示了人性是“食、色”本能的反映與升華,揭示了孔子對(duì)人性與動(dòng)物本能的本質(zhì)區(qū)別的認(rèn)識(shí),論述了孔子對(duì)人性中善的成份的開發(fā)與克制私欲本能的主張與學(xué)說。
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