風靡臺灣的暢銷書作家、醫(yī)生出身的精神分析達人王溢嘉先生新作體會深刻彌新的大智慧,掙脫感官與思維的重重枷鎖;讓莊子陪你逍遙走紅塵,重新關照、定位自己的人生。
自 序 紅塵逍遙的生命智慧
第一篇 走出相對的世界
生命幻影:對滾滾紅塵的重新觀照
人間逍遙:讓精神蛻變的生命神話
天差地別:世界因你的認知而改變
萬物一齊:撕掉優(yōu)劣、貴賤的標簽
告別中心:你的北京是我的大別山
莫若以明:不再當摸象的瞎子
昭文鼓琴:聽音樂而知得失榮辱
朝三暮四:莫受甘苦順序的迷惑
拆解時光:兼容并蓄剎那與永恒
胸無成竹:摘下心靈的有色眼鏡
第二篇 找到安適的位置
塵世羅網(wǎng):在生命樊籠外的沉思
自由真諦:尋找一個籠子或一個林子
自 序 紅塵逍遙的生命智慧
第一篇 走出相對的世界
生命幻影:對滾滾紅塵的重新觀照
人間逍遙:讓精神蛻變的生命神話
天差地別:世界因你的認知而改變
萬物一齊:撕掉優(yōu)劣、貴賤的標簽
告別中心:你的北京是我的大別山
莫若以明:不再當摸象的瞎子
昭文鼓琴:聽音樂而知得失榮辱
朝三暮四:莫受甘苦順序的迷惑
拆解時光:兼容并蓄剎那與永恒
胸無成竹:摘下心靈的有色眼鏡
第二篇 找到安適的位置
塵世羅網(wǎng):在生命樊籠外的沉思
自由真諦:尋找一個籠子或一個林子
魚與熊掌:彰顯自己價值觀的抉擇
敝帚自珍:從“當別人”到“做自己”
保我本色:我是馬,我不要伯樂
自適其適:完善自我就是珍惜自我
安時處順:在逆境中的自我保存
達理明權:對改變做出最佳的反應
外化內不化:風雨飄搖中的變與不變
自賞孤芳:做個快樂的鄉(xiāng)村維納斯
第三篇 培養(yǎng)深廣的見識
開拓眼界:讓才情得到最大的發(fā)揮
書是糟粕:當一個有智慧的讀書人
吾愛吾師:學習那看不見的精神
知也無涯:謙卑之必要與懷疑之必要
無知之知:不知者深奧,知者淺薄
離形去知:超越知識的局限性
破而后立:跳脫僵化功能的創(chuàng)意
無用之用:從安于無用到追求無用
乃為大用:蘋果樹下,牛頓問莊子
除舊布新:向過去的成功說再見
第四篇 認清實際的需要
寡欲清心:我們真正需要的其實不多
莫入歧途:不追求不必要的欲望
非關壓抑:對欲望的重新定位與接納
拋棄多余:在奢華、精致與簡約之間
知足養(yǎng)志:讓富貴成為浮云的四個步驟
靜若木雞:理想的社會競逐之道
不入于心:酷酷涼涼地脫穎而出
終則有始:對得失成敗的圓融觀點
機事機心:堅守對科技文明的選擇權
物而不物:如果喬布斯向莊子推銷iPhone
第五篇 流露真摯的感情
吹萬不同:情緒是我們發(fā)出的“人籟”
情緒管理:看似無情卻有情
自事其心:做情緒的主人而非奴隸
真情流露:去除虛矯的情緒包裝
至樂無樂:快樂就是“不追求快樂”
移情作用:培養(yǎng)與保有快樂的心境
缺而不陷:德有所長,形有所忘
不再逃避:面對與消除生命中的恐懼
親情無限:自然而平凡,相愛又相忘
愛之以道:要適性,但不可隨性
第六篇 建立圓融的關系
君子之交:樂于溝通,保持真性
游刃有余:為人處世不要硬碰硬
庖丁解牛:走阻力最小的自然之路
雁落魚沉:揚棄對美丑的皮毛之見
名實之辨:不可讓表象混淆了實質
化解對立:換個角度和心情看敵人
圣人與大盜:吹散仁義道德的迷霧
知人之明:看穿惑人的虛擬形象
八疵九征:從行動中觀察與考驗人性
乘物游心:批評與規(guī)勸他人的守則
第七篇 保持祥寧的心境
真心常安:找回你遺失的寧靜
鑒于止水:恢復寧靜的EQ 課程
用心若鏡:如實反映外物,不迎不藏
海深水闊:吸收騷動而不隨之騷動
交替流轉:“這,也將過去!”
凈化心靈:維持平靜的心齋功夫
虛室生白:放空自己,吉祥跟著來
得意忘形:因癡迷與投入而忘懷
與時俱化:不偏滯于固定的觀點
鼓盆而歌:讓我們活得充實,死得快樂
第八篇 回歸自然的大道
天人合一:從剝削、征服到尊重、愛護
文明指標:不擾亂常規(guī),不違逆真情
以天待人:效法自然不要誤入歧途
宇宙意識:如何讓“天地與我并生”?
天下一氣:“萬物與我為一”不是夢
質能不滅:沒有生死,只有變化
無為而為:既要行天道,也要盡人道
渾然為一:做個出神入化的工作達人
大道之行:成為悟道與得道的真人
天地有大美:宇宙是一首美妙的交響樂