隨筆文體靈活多樣,既可以撰物品、抒性靈,又是思想靈活方便的表達(dá)方式,表現(xiàn)的是片段的人生、社會、思想等等,故常常是以小見大,婉而多趣。本書或記人,或記書,或?qū)懢庉嬓牡,以小見大,娓娓道來,既見作者讀書之博,亦得文章之趣。
序
為朋友的書作序,總是個(gè)苦差事。但也有愉快的地方。除先睹為快外,朋友書里倘述及其經(jīng)歷,作序者便可借其與自己生活的交叉,從遺忘中喚回過去的自己至少片段;也可由此漫游出去,循著那些未交叉的小徑,進(jìn)入朋友生活中自己所未知的風(fēng)景。如果友誼是人間溫暖的部分,作序所帶來的對友誼的重溫,便是作序者的特權(quán),是普通讀者所未有的。故命朋友作序,雖是加給朋友的苦,也是施予朋友的福。秦穎兄新結(jié)集的文字所帶給我的,便是這樣的愉快。
我與秦穎兄結(jié)識于九十年代初,當(dāng)時(shí)還俱為少年。他的工作,是做出版社編輯,我則為一家電臺療字用我后來開玩笑的話說,所謂官資俱是校書郎。由書里回憶湖南時(shí)代的文字可知,當(dāng)時(shí)的秦穎兄方背負(fù)青天,水擊三千里,我志不過斥鴳,卻也頗欲騰躍而上,翱翔蓬蒿之間。記得當(dāng)時(shí)胡亂自學(xué)了點(diǎn)英語,便欲鉛刀一割,業(yè)余做一點(diǎn)翻譯。選定的書,乃是十七世紀(jì)一部牧歌體的對話,即后來我譯作《釣客清話》的《垂釣全書》(The Compleat Angler)。當(dāng)時(shí)開放不久,百物維艱,印刷費(fèi)紙工,故一書之出版,猶很鄭重,與今天出版易如打印,是迥然不同的。我生也賤,無余蔭可庇;生活的地方,亦非大邑通都,無緣趨承鴻儒碩學(xué);故翻譯自翻譯,出版則無法子可想。記得某一日,皓明兄來,憐我傖父空自苦,遂提議寫信給何兆武先生,祈為推轂。我讀大學(xué)時(shí),曾數(shù)隨皓明兄趨何先生之門,得于末座中,接其謦唾。于是便妄懷親近,寫了信過去。不數(shù)日后,便接何先生賜書,說京里無法子想,湖南出版社有位叫秦穎的先生,方組織譯作,故信已轉(zhuǎn)去并祈為顧拂云云。這便就有了秦穎兄來信,唯稱湖南不可居,已定計(jì)去廣東花城了。我當(dāng)初寫信給何先生,本來就如老家說的閑漢撲棗,有事一竿子,無事也一竿子,落不落棗,盡管由他。于是奉秦穎兄信后,便死了心,不再想出版的事。及至再奉秦穎兄來書,云花城擬出版,已是數(shù)年后了。于是便重理譯稿,通信討論譯文之處理、版式之安排,也由此開始了我與秦穎兄二十多年的交往與友誼。
秦穎兄是老式的出版人,他的職業(yè)生涯,是按書本里的編輯形象和生活中凋零未盡的遺老編輯塑造的。遺老編輯的特點(diǎn),一是博識,二是廣交,如書中記述的鐘叔河、沈昌文等先生,便是其典型。秦穎兄當(dāng)時(shí)還年輕,卻很有些遺老氣。記得我們次見面,是在我戲稱的莊上(石家莊)。一進(jìn)屋,他便徑走向我的書架前,從頭至尾瀏覽一過,約莫用了半個(gè)時(shí)辰。我對知識,本如未經(jīng)調(diào)教的獵狗,東一聞,西一嗅,不專注于一味的,故書的種類很雜。秦穎兄卻皆有興趣;說到內(nèi)容,也談言微中,很見學(xué)識的廣博。后來我躡其裾尾,隨之去拜訪作者,每次都見他檢閱主人的書架;談話的話題,也多因檢閱的所見而起。讀書人之交,原是淡如水的;賴以建立并維持的,不過興趣的共鳴,與知識的交疊而已。秦穎兄一生與不同領(lǐng)域的作者保持長期的交往與友誼,得力于學(xué)識的廣博者,必不在小。這在本書的文字中,也有相當(dāng)?shù)捏w現(xiàn);如其中有多篇序、跋或書評,便或論及中國經(jīng)典的西譯,或西方經(jīng)典的中譯,跨度之大,評論之得要領(lǐng),莫非老派的編輯之本色。
人對知識的興趣,原有兩種,一是對知識本身,一是對知識所賴以發(fā)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),用錢鍾書的話講,便是人有吃蛋派,也有母雞派。我是吃蛋派,且不喜與年長者交。秦穎兄則吃蛋之余,又問及母雞。記得九十年代后,他時(shí)常來京城,拜訪不同的作者,每次乘車過我莊上的土谷祠,便喚我阿Q同去。我那時(shí)頗有小閑,于是便同去。同去拜見的人中,印象較深的有嚴(yán)秀、宗璞、牛漢、舒蕪、沈昌文、楊憲益等先生。秦穎兄與他們原很熟稔,故落座后,主人便打開話匣子,談經(jīng)歷、談寫作,又稍及掌故。秦穎兄耐心、好奇,偶有提問,但以默聽為多。我性子卞急,不耐久坐,聽不幾句,便滿屋子亂走。這時(shí)秦穎總是輕聲說:繆哲,你也坐下來聽吧。夜晚回旅舍后,秦穎兄總掏出個(gè)小本子,錄下白天談話的梗概;偶爾想不起來,便問我可記得某某話怎么說的?我打小懵懂,粗枝大葉,故往往十問九不知。其間的貢獻(xiàn),是秦穎兄為主人拍照時(shí),我受命執(zhí)遮光板。他說某處要有光,我便擺弄板子,直弄到他看光是好的。他后來出版的《貌相集》中的肖像,有若干就是這樣成的。2004年后,我棄了報(bào)社的職,去南京讀博士,秦穎兄憐我孤寂,數(shù)來白下看我,也趁便訪作者。記得有一回,我們同去拜訪我的導(dǎo)師陳傳席教授。陳老師案頭狼藉,朱黃紛披,秦穎兄見狀,便祈書一對子。陳老師命我湊詞,我一時(shí)著急,竟忘了書者與受者的關(guān)系,遂自袒私情云:結(jié)友幸識管夷吾,刻書愛盧抱經(jīng)。陳老師看看下聯(lián)說:那只有把你的名字也署上了。今天回憶此聯(lián),覺得雖是私情,但了解秦穎兄為事為人的人,看過亦必有同感吧。
大約十年前,秦穎兄離開編輯崗位,做了其所屬機(jī)構(gòu)的一名管理者。我也五馬換作六羊,謀得一教書的差事。這樣我們便由編輯與作者,成了純粹的閑朋友。秦穎兄君子豹變,工作之余的新興趣,是寫作與觀鳥。寫作的內(nèi)容,多與其編輯經(jīng)歷有關(guān),如《貌相集》和本書收入的部分文字便是。至于觀鳥,則是他未能饜足的編輯興趣的延伸。在他的編輯生涯中,自然志乃集中的選題類別。其中他較為得意的,是法布爾的《昆蟲記》,與懷特的《塞耳彭自然史》。前者翻譯的經(jīng)過,這書略有述及;后者則是《釣客》出版后,他強(qiáng)塞給我的作業(yè)之一,理由是《釣客》談魚,《塞耳彭》談鳥,魚鳥不分家,你便一起譯了吧。記得當(dāng)時(shí)我方開始翻譯柏克的《美洲三書》,精力有未逮,故頗欲推脫。他則勸云:柏克太鬧,懷特太靜,單譯一書,皆未免偏枯;轉(zhuǎn)不如交叉著譯,一動一靜,于吾兄的心緒為大好也。我雖明知這所謂魚鳥不分家一動一靜云云,是騙我入彀的伎倆,但喜其說辭便給,于是便從了。及至翻譯后,始知他急智下亂編的說辭,竟是一至理。蓋柏克居廟堂之上,雄辭滔滔,被裹挾數(shù)日之后,人便心倦神疲,轉(zhuǎn)思與懷特退處江湖之遠(yuǎn)了。這冊談魚鳥的小書,是我翻譯的書中帶給我快樂多的,也是秦穎兄編輯的書里他喜歡的之一。故出版之后,他四下推轂,竟至黃梅女士欲在她所掌的社科院外文所英美室內(nèi),為我謀得一職(我自知不配,謝絕了)。這一喜愛,或是他后來觀鳥的前因也說不定。2009年后我移居杭州,這由《塞耳彭》所建立的鳥緣,也依然未盡:他經(jīng)常相機(jī)負(fù)背,左長槍,右大炮,來西湖邊上觀鳥,與我共敘舊雨之歡。《莊子·大宗師》云:且汝夢為鳥而厲乎天,夢為魚而沒于淵。年來我志意衰惰,如沒淵之魚,不能再供秦穎兄驅(qū)馳于萬一,故唯期他厲天之余,可稍分余墨,記錄觀鳥的經(jīng)歷與心得,庶不負(fù)這因《塞耳彭》所結(jié)下的鳥緣而已。
在改做教書匠之初,我曾嘆苦云:
我譯書的當(dāng)年,頗以傳經(jīng)自詡,深感是有益于人、有益于世的。如今做學(xué)問,不過得一察焉以自好而已。有點(diǎn)雞毛蒜皮的心得,就孔雀照尾、沾沾自喜;了無心得,也竿子隨身,逢場作戲!這又何益于人,又何益于世呢?
直到今天,我依然這么想。但遺憾的是,秦穎兄當(dāng)年示我周行,領(lǐng)我走上翻譯的路,我卻驅(qū)于饑餓,未克有終。遙憶當(dāng)年秦穎兄來莊里,為我規(guī)劃未來,稱《釣客》與《塞耳彭》,只是學(xué)徒的試手,不足多論;出師后,當(dāng)弄些大的部頭如《約翰遜傳》《羅馬帝國衰亡史》等。我當(dāng)時(shí)少輕狂,聞后不覺膝屢前,飄飄然有使君與操之感。今天回首,竟都成一夢了。2015年5月,我收到讀庫再版的《清話》樣本,不禁想起當(dāng)年受秦穎兄督命,在莊上譯書的情景,于是便活剝白樂天,戲作了一打油詩。今抄錄于下,以志我與秦穎兄二十余年的友誼:
一篇釣客有風(fēng)情,廿卷蟲鳥近正聲。
苦遭張丐偷格律,又教巫賊伏高明。
已分歌殘歸少作,可堪人老泣飄蓬。
何日還鄉(xiāng)逢舊雨,青共見一豆紅。
繆哲
2018年1月25日
秦穎,祖籍湖南寧鄉(xiāng),上個(gè)世紀(jì)八十年代前期在華東師范大學(xué)求學(xué),獲歷史學(xué)學(xué)士、碩士。先后就職于湖南人民出版社、花城出版社,曾任《隨筆》雜志主編,現(xiàn)任職于南方傳媒總部。編審、廣東省作家協(xié)會會員。從事編輯出版工作之余,隨興做做研究,寫點(diǎn)文字,搞點(diǎn)翻譯,喜歡攝影,熱愛自然。
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