古代哲學的基本概念
本書是海德格爾1926年夏季學期在馬堡大學課程《古代哲學的基本概念》的備課筆記，分為三個部分。第一部分是一般性介紹，討論了“形而上學”“智慧”“本原”等重要的希臘哲學概念，并按照時間順序介紹了古希臘各哲學流派。第二部分是柏拉圖哲學，在介紹了柏拉圖的基本哲學特征之后，海德格爾探討了柏拉圖哲學中的存在問題，然后具體解釋了《泰阿泰德篇》。在第三部分亞里士多德哲學中，海德格爾討論了亞里士多德的存在論問題和此在問題。
封底文字：
如果有人借口說，哲學太難了、太多了，那他就已經(jīng)不自由了，已經(jīng)成了偏見和舒適的奴隸�？雌饋砗孟襁@個借口表現(xiàn)了謙虛和明智，而根本上是對一種真正科學學習的努力的逃離。因為哲學不是對其他學習的“更多”或“附加”，而恰恰就是那些專門科學所是的東西，只是更加徹底并且是在更加深入的理解中的�！疤y”：只要科學是被現(xiàn)實的問題所驅動，那么就不會容易。只有那些沒有理解的純粹習學才是容易的。
—— 海德格爾
作者簡介：
馬丁·海德格爾（1889—1976），出生于德國巴登—符騰堡州梅斯基爾希的一個天主教家庭，早年入耶穌會學校，后在弗萊堡大學學習神學和哲學，深受胡塞爾現(xiàn)象學哲學影響。1927 年發(fā)表的《存在與時間》被譽為 20 世紀最重要的哲學著作，奠定了他作為當代西方最偉大的哲學家的地位。后期致力于藝術、語言與詩、技術之思，深刻影響了當今世界人文社會科學的走向，其思想效應迄今仍未可限量。
譯者簡介：
朱清華，首都師范大學哲學系教授，中華全國外國哲學史學會理事，《學燈》學術期刊主編。愛爾蘭都柏林大學高級訪問學者。主要研究古希臘哲學、現(xiàn)象學，有《回到源初的生存現(xiàn)象——海德格爾前期對亞里士多德的存在論詮釋》等專著。譯有海德格爾《巴門尼德》、耶格爾《亞里士多德：發(fā)展史綱要》、施密特《現(xiàn)代與柏拉圖》（合譯）、帕帕斯《柏拉圖〈理想國〉》等。主持國家社科基金項目“《黑皮本》與海德格爾后期思想研究”。
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