序

“色”到深處情更濃

樂(lè)嘉

想當(dāng)初，曹雪芹老爺子郁悶離世之時(shí)，絕沒(méi)想到自己留下的《紅樓夢(mèng)》不僅衍生為一門學(xué)問(wèn)，啟發(fā)后人智慧，還滋養(yǎng)了眾多粉絲的情感空間。雖然曹爺?shù)姆劢z山頭林立，有時(shí)還相互謾罵、互不理解，但架不住陣容強(qiáng)大的后人輩出，因此曹爺作為文壇泰斗所受的推崇，無(wú)人能及。

原本我也想來(lái)湊這個(gè)熱鬧，可惜我個(gè)人對(duì)武俠類小說(shuō)的興趣勝過(guò)《紅樓夢(mèng)》，對(duì)我來(lái)說(shuō)，性格色彩學(xué)向來(lái)不缺可圈可點(diǎn)的個(gè)案，古往今來(lái)的悲歡離合，信手拈來(lái)皆是小事一樁，但如果想物色一個(gè)最為博大精深的案例，非《紅樓夢(mèng)》莫屬。2006年《色眼識(shí)人》問(wèn)世的那一刻，我夢(mèng)想若誰(shuí)能完成“紅樓人物性格色彩”的工程，提供給紅學(xué)愛(ài)好者一個(gè)史無(wú)前例的角度，用性格色彩去詮釋《紅樓夢(mèng)》里各人物的命運(yùn)必然性；與此同時(shí)，也讓普天下不了解《紅樓夢(mèng)》的讀者，能通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的性格分析方式開(kāi)始萌生對(duì)紅學(xué)的興趣，善莫大焉！

此人便是方曉。

方曉有此膽識(shí)，源于自幼博覽群書(shū)，且酷愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。愛(ài)紅樓者古往今來(lái)不勝枚舉，當(dāng)代和近代，就有讓紅樓人物婀娜入畫(huà)的戴敦邦、寫出《紅樓夢(mèng)魘》的奇女子張愛(ài)玲，在電視上煞有介事宣講的也比比皆是。而《性格色彩品紅樓》的獨(dú)特之處在于讀此書(shū)，每翻一頁(yè)，就如同方曉扯張凳子坐在你面前跟你娓娓道來(lái)，邀你一起傷春悲秋，引領(lǐng)你體驗(yàn)紅、藍(lán)、黃、綠四色 性格處世的人生哲學(xué)。如果你想做一個(gè)《紅樓夢(mèng)》的好讀者，那么在讀完 《性格色彩品紅樓》后再回頭分析里面的人物，就會(huì)輕而易舉地歸納出：都 是性格色彩惹的禍。 雖然在接觸性格色彩學(xué)之前，方曉便有了文藝青年的潛質(zhì)，但敢于用性 格色彩學(xué)闡述《紅樓夢(mèng)》，這意味著方曉至少有三個(gè)本錢：首先，要對(duì)《紅 樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)鞭辟入里；其次，要深諳性格色彩學(xué)的真諦；最后，文字不能 太理論、呆板。 首先，方曉自幼功底深厚，2002年開(kāi)始被網(wǎng)友廣泛流傳的“史上最全 《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系圖”，正是方曉以吳蓉生為筆名的“傳世之作”，讓他 在本書(shū)中列舉案例時(shí)不需思索案例的出處，只需斟酌用哪個(gè)最能說(shuō)明問(wèn)題。 書(shū)中使用性格色彩學(xué)的地方比比皆是，不僅論據(jù)翔實(shí)，而且解析到位。比如 這段，分析藍(lán)色黛玉：

黛玉用情專一，自然也容不得情人用情不專。癡情和小性、信任和猜疑，本就是硬幣的兩面，寶玉的招蜂惹蝶更加劇了這種敏感和猜忌。在 這種敏感和猜忌的高度情緒化壓力下，藍(lán)色性格很容易陷入低落、自憐 和抑郁的狀態(tài)中，發(fā)之于外，林妹妹的第一舉動(dòng)就是耍小性子，要不發(fā) 脾氣，要不就哭，寶玉就只有立刻乖乖低頭的份。

其次，方曉不僅喜聞善問(wèn)，且樂(lè)于做每日頭懸梁錐刺股的宅男，其用 功與恒定打破了紅色性格在寫作節(jié)奏上率性而為、忽上忽下的規(guī)律。這樣 刻苦的結(jié)果，使《性格色彩品紅樓》一書(shū)有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿裆�彩邏輯體系， 這在目錄中就能看出端倪。除了“職場(chǎng)紅人”鳳姐出場(chǎng)較晚外，所有章節(jié) 的排列都環(huán)環(huán)相扣、引人入勝，比如 “寶黛戀愛(ài)報(bào)告”，相信讀者們會(huì)爭(zhēng)相傳閱、先睹為快；而“寶黛婚后會(huì)怎樣”將再次吸引讀者掩卷內(nèi)省、沉 思良 久。 最后，對(duì)大眾而言，越深?yuàn)W復(fù)雜的理論越不易傳播，性格色彩學(xué)的傳播 強(qiáng)調(diào)復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化，方曉雅致而不乏幽默的語(yǔ)言為這一核心原則提供了 強(qiáng)大保障。比如這個(gè)題目，“有文化的焦大，會(huì)不會(huì)成為屈原”，看著就想 樂(lè)。再看下面這段，黛玉如何應(yīng)對(duì)寶玉的多情：

丫鬟輩如襲人，升了級(jí)，大不了也就是個(gè)妾，黛玉自不在意，還上趕著 管襲人叫嫂子，然而一旦事關(guān)“金玉良緣”，情關(guān)寶釵、湘云時(shí)，便 頓時(shí)留心起來(lái)，戰(zhàn)備等級(jí)立刻提升。不過(guò)黛玉畢竟不是鳳姐般的“醋 缸醋甕”，吃醋耍小性歷來(lái)也是以委婉見(jiàn)長(zhǎng)的，她善于旁敲側(cè)擊、指 桑罵槐，一會(huì)兒“暖香”“冷香”，一會(huì)兒“奇香”“俗香”，一會(huì) 兒“姐姐”“妹妹”，一會(huì)兒“寶姑娘”“貝姑娘”，一會(huì)兒“金 鎖”“金麒麟”，總之變幻莫名，讓人愛(ài)也不是，恨也不是。但也正因 黛玉有此才，方許她妒，若是村婦撒潑，每次都拿同一個(gè)劇本來(lái)鬧，想 來(lái)寶玉早就煩了。

另外，方曉寫作時(shí)并非目中只有《紅樓夢(mèng)》，心無(wú)旁騖。相反，點(diǎn)評(píng) 《紅樓夢(mèng)》時(shí)，每每有其他引證相佐，使得文字輕靈豐富：

若是天幸，王子和公主成了親，本該如童話般從此過(guò)著幸福的生活，魯 迅先生早就問(wèn)過(guò)“娜拉走后如何？”可見(jiàn)戲文是不可信的。琴棋書(shū)畫(huà)煙 酒茶，那是“有閑”的男人，而寶玉當(dāng)家，幾百號(hào)人的大家族，立刻就 要開(kāi)始面對(duì)柴米油鹽醬醋茶。 做才子的，偏偏生于帝王之家，又偏偏做了帝王，那不得不是一種悲 哀�！霸~人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處�！崩詈笾�、宋徽宗，一 個(gè)是大詩(shī)人、一個(gè)是大書(shū)法家，還有通音律、有詩(shī)才的陳后主，只因 命太好，朝政不修，國(guó)破家亡。寶玉算不得真正的才子，不懂世故經(jīng) 濟(jì)，倒是一樣的，若由寶玉來(lái)掌家，只怕敗落得更快些。寶哥哥陪林 妹妹說(shuō)話的時(shí)候誰(shuí)來(lái)回事，估摸寶哥哥也和木匠皇帝朱由校一樣的答 案：我都知道了，你們?nèi)マk吧。

由此方曉推斷：

面對(duì)寶玉這個(gè)扶不起的阿斗，健康的寶姐姐好歹還能挨到他留下孩子考 上進(jìn)士，林妹妹的身子本來(lái)就弱，家里家外一折騰，思慮太過(guò)，只怕是 個(gè)可卿的下場(chǎng)，就算萬(wàn)幸，撇下作詩(shī)，只顧家事的黛玉，還是寶玉心中 的那個(gè)黛玉？只怕也要變成墻上的一抹蚊子血。蕓娘若不是早夭，哪里 來(lái)的《吃粥記》？唐曉芙嫁了人，或也就成了孫柔嘉。若如此，黛玉嫁 不得寶玉，反是大幸了。

如此游刃有余的評(píng)點(diǎn)和暢快淋漓的推斷，方曉不僅針對(duì)寶黛—這對(duì)知 名度最高的文學(xué)紅人，也包括眾多其他《紅樓夢(mèng)》人物：“被誤讀的賈政” （紅色性格）、“居安思危的元春”（藍(lán)色性格）、“吵架高手麝月”（黃 色性格）、“迎春拖字訣（綠色性格）”…… 不說(shuō)了，說(shuō)多了難免有書(shū)托 之嫌。想當(dāng)初方曉混跡于性格色彩學(xué)導(dǎo)師班眾多學(xué)子中時(shí)，不善言談，性格安 靜，外表無(wú)特別過(guò)人之處。誰(shuí)知蔫人出豹子，當(dāng)其他人紛紛選擇在講臺(tái)上 慷慨激昂傳播“色”學(xué)時(shí)，方曉以自己喜歡的、不張揚(yáng)的方式發(fā)了內(nèi)功，將 心得從口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，成為未來(lái)其他性格色彩系列作者們的文字楷 模。如今方曉的出現(xiàn)，讓更多人看到運(yùn)用性格色彩學(xué)結(jié)合自己的學(xué)問(wèn)，然后衍生出更有力量的思想，不僅僅只是停留在可能。

最后再揶揄一句：性格色彩學(xué)與《紅樓夢(mèng)》暗結(jié)珠璣，是早晚的事。曹爺把鴻篇巨制冠以這樣一個(gè)名稱，沒(méi)準(zhǔn)兒就是想給讀者點(diǎn)“顏色”看看。如此說(shuō)來(lái)，紅色性格的方曉與《紅樓夢(mèng)》，怎一個(gè)“紅”字了得？還是“色” 的緣分哪！