有書云:香令人幽,酒令人遠(yuǎn),茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,麈令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團(tuán)令人野,美人令人憐,山水令人奇,書史令人博,金石鼎彝令人古。
說(shuō)盡世間之“韻”事也。
在中國(guó)古代,佛教文化如潤(rùn)物無(wú)聲之春風(fēng),吹進(jìn)了尋常百姓家,也吹進(jìn)了筆下生花的大文豪的別墅里。我們姑且在這里選上一些頗有禪機(jī)的,有關(guān)僧人、寺院的詩(shī)詞,希望你能一品其中的佛語(yǔ)。
總序
行幽韻之事,博雅趣之長(zhǎng)
????????????????????????????李路
有書云:香令人幽,酒令人遠(yuǎn),茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,麈令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團(tuán)令人野,美人令人憐,山水令人奇,書史令人博,金石鼎彝令人古。
說(shuō)盡世間之“韻”事也。
古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著中華民族千年文化的基因,從中國(guó)詩(shī)歌的濫觴《詩(shī)經(jīng)》開始,綿延不絕,形成了楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元曲等一座座高峰。這些跨越千年的文字,如那亙古沉靜的璀璨星辰,點(diǎn)亮中華文明的發(fā)展歷程,使之流光溢彩、熠熠生輝。
曾幾何時(shí),我們跟隨蘇子瞻共吟“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,千古灑脫、百世豁達(dá);跟隨李太白同問(wèn)“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之”,豪放俊邁、浪漫飄逸;跟隨王摩詰共奏“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”,詩(shī)卷漫天,物我兩忘;跟隨李易安同嘆“醉里插花花莫笑,可憐春似人將老”,真摯莊雅,婉麗哀傷;跟隨納蘭容若共愁“西風(fēng)多少恨,吹不散眉彎”,哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn)……這些熟悉的文字,勾勒出一圈圈唯美的時(shí)光年輪,伴隨我們安靜地與歲月對(duì)話。
古人善雅事,“紙帳梅花,休驚他三春清夢(mèng);筆床茶灶,可了我半日浮生”“燈下玩花,簾內(nèi)看月,雨后觀景,醉里題詩(shī),夢(mèng)中聞書聲,皆有別趣”。
據(jù)此,擇香、酒、茶、琴、棋、劍、杖、麈、月、竹、花、石、雪、僧、美人、山水、書史、金石相應(yīng)清詩(shī)雅詞,輯為小集,名“幽韻雅集”,行幽韻之事,博雅趣之長(zhǎng)。
讓我們?cè)谶@些文字中賞松陰花影的靜謐,山月美人的清魂,撥弦烹茶的愜意,采菱秋水的靈動(dòng)。聽琴聲悠揚(yáng),行筆墨流轉(zhuǎn),品人間雅趣。
三千年來(lái)的古詩(shī)詞,浩如煙海,編者在輯選過(guò)程中,以意境美、文字美、韻律美為擇選的標(biāo)準(zhǔn)。在鑒賞時(shí),不求全析,只求共鳴,用感發(fā)人心的淡美文字對(duì)其解析。
本輯精選齊白石、吳湖帆、溥儒、石濤、傅抱石、黃賓虹、于非闇、陳少梅、張石園、吳昌碩等大師的繪畫作品,文、圖、鑒意境融合,輝映共生。
同時(shí),編者嚴(yán)選底本,精心校注,展現(xiàn)經(jīng)典本來(lái)的面貌。
在編排過(guò)程中,本輯提取詩(shī)詞名字的首字部首,并依據(jù)《漢字部首表》,按照筆畫數(shù)由少到多的次序進(jìn)行排序。但因編排體例的限制,筆畫數(shù)相同的以及起筆筆形相同的,不再遵循橫(一)、豎(丨)、撇(丿)、點(diǎn)(丶)、折(乛)的順序排列,而按照各詩(shī)詞不同意境依次排序。
因能力有限,在成書過(guò)程中,未免有魯魚亥豕之訛,敬請(qǐng)各位讀者不吝指正。
二〇二〇年五月
張逸塵,河南平輿人,碩士學(xué)歷。畢業(yè)于河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心,跟隨牛建強(qiáng)教授攻讀明清史,主要研究明朝社會(huì)史。曾在《黃河報(bào)》上發(fā)表《大河民風(fēng):黃河流域的民俗風(fēng)情》一文。
張逸塵,河南平輿人,碩士學(xué)歷。畢業(yè)于河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心,跟隨牛建強(qiáng)教授攻讀明清史,主要研究明朝社會(huì)史。曾在《黃河報(bào)》上發(fā)表《大河民風(fēng):黃河流域的民俗風(fēng)情》一文。