目錄

第一講 認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信

一、什么是傳統(tǒng)文化？

二、傳統(tǒng)文化是否過(guò)時(shí)了？

三、傳統(tǒng)文化是愚民的精神鴉片嗎？

第二講 傳統(tǒng)文化與中國(guó)式管理

一、治國(guó)之道：富之教之

二、管理之道：禮主刑輔

三、致富之道：德本財(cái)末

四、理財(cái)之道：財(cái)散人聚

五、道中之道：正己化人

第三講 傳統(tǒng)文化與心理調(diào)適

一、掌握選擇的自由—心理失衡的主觀原因與調(diào)適原則

二、面對(duì)挫折時(shí)的心理調(diào)適

三、處理壓力時(shí)的心理調(diào)適

第四講 傳統(tǒng)文化與立德樹(shù)人

一、教育的含義：長(zhǎng)善救失

二、教育的目的：回歸明德，志在圣賢

三、教育的功能：全面發(fā)展

四、教育的內(nèi)容：深入圣賢經(jīng)典和傳承禮樂(lè)文化

第五講 傳統(tǒng)文化與家風(fēng)建設(shè)

一、勤儉治家之本

二、和順齊家之本

三、謹(jǐn)慎保家之本

四、詩(shī)書(shū)起家之本

五、忠孝傳家之本

第六講 傳統(tǒng)文化與幸福人生

一、一天之中不生氣惱

二、一天之中不出惡言

三、一天之中家庭和睦

第七講 傳統(tǒng)文化與官德修養(yǎng)

一、為什么必須重視官德修養(yǎng)

二、官德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

第八講 傳統(tǒng)文化與道德教育

一、道德教育是由四種教育組成的完整體系

二、強(qiáng)調(diào)道德教育的先后次序，并通過(guò)制度予以保障

三、重視領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范作用

第九講 傳統(tǒng)文化與用人之道

一、用人的重要性

二、用人的原則和標(biāo)準(zhǔn)

第十講 傳統(tǒng)文化與人類命運(yùn)共同體

一、傳統(tǒng)文化中的宇宙觀：“一體”

二、“一體”的宇宙觀的理論基礎(chǔ)

第十一講 傳統(tǒng)文化，從根救起

一、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚

二、昭述祖德，傳承家風(fēng)

三、紀(jì)念萬(wàn)姓先祖，弘揚(yáng)中國(guó)精神

第十二講 傳統(tǒng)文化與依法治國(guó)

一、為什么會(huì)出現(xiàn)禮法制度不明的情況？

二、制度更重要還是人更重要？

第十三講 傳統(tǒng)文化與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

一、傳統(tǒng)文化“變”與“不變”的辯證法

二、“現(xiàn)代化”不等于“西方化”

三、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)在文化

四、傳統(tǒng)文化對(duì)于建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有哪些作用？

第十四講 孝敬為本，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

一、言傳身教，正己化人

二、孝道的內(nèi)涵

三、以孝道為基礎(chǔ)的一體宇宙觀

四、孝敬為本：孝親尊師是教育的根本

第十五講 以史為鑒，戒奢崇儉

一、侈則多欲，敗德喪身

二、走出“富不過(guò)三代”的怪圈

三、尚節(jié)儉以惜財(cái)用

四、國(guó)奢則示之以儉

附錄 深化文化體制改革，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

一、推動(dòng)中華文化走向世界

二、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

三、堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位