陸——古代工藝的傳承
金澤??越中??若狹灣
??浪漫之美讓人心動，深刻之美則令人感動。
??大部分的時候，『美』是剝?nèi)シ蔽目d節(jié)后的真實。而兼六園真正的美，
反而是消抹一切之后的歸零，莊嚴而神秘。仿佛進入神圣的永恒。


四國??瀨戶內(nèi)——故事中的山與海
宮島??鳴門??金比羅
??三景所代表的，是南宋晚明的中國美學過渡轉(zhuǎn)化到東洋后，引領(lǐng)日本文人以『詩』與『禪』為出發(fā)點，重新理解與體悟自然之美的精神原鄉(xiāng)。
??走入三景，就踏入大和美學的核心。


九州——近代文明的交會
薩摩??佐賀??八千代
??谷崎潤一郎在《蔭翳禮贊》中，感嘆現(xiàn)代人遺忘了傳統(tǒng)之美。
??這種傳統(tǒng)美，來自『蔭翳』，黑暗創(chuàng)造含蓄且具無比想象空間的美，也是東方美學的精髓。
??我想到大阪城天守閣內(nèi)的玫麗奇特黃金茶室。因為蔭翳，金色才顯得動人。


丹后半島——文化景觀的原點
間人??伊根??天橋立
??天橋立的景致，卻是造物者的奇跡，超越了一切人為與形式。
??古松、白沙與寧靜的海面，構(gòu)成超現(xiàn)實的寓意畫。我喜歡天橋立沉靜、
不言而喻的美感。
??帶著我們，領(lǐng)略天地的節(jié)奏與變幻。


富士山——信仰的泉源與藝術(shù)的靈感
??回東京的路上，我頻頻回首千里暮云平的河口湖，富士山，早已隱沒在冷月夕陽、殘荷苦雨里蒼涼低回。
??追尋著過往歲月，那些我曾經(jīng)留下，以及來不及參與的，都留給了峰頂?shù)娜f年雪。
??對生命的執(zhí)著，在孤傲里踽踽而行；對美的堅持，在幽微中尋尋覓覓。



附錄 （地圖與交通資訊）