喬治·桑（1804～1876）是法國(guó)最有成就的女作家，也是世界上最負(fù)盛名的女作家之一。她旺盛的創(chuàng)作力、激進(jìn)的思想觀點(diǎn)令人觸目，再加上她同繆塞、肖邦的戀愛(ài)史，更增加了這個(gè)女作家的浪漫色彩。她的創(chuàng)作分為婦女問(wèn)題小說(shuō)、社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)和田園小說(shuō)，以后兩種小說(shuō)較為重要。
　　喬治·桑原名阿芒丁娜·呂西·奧羅爾·杜班。父親是第一帝國(guó)時(shí)期的軍官。喬治·桑從小由祖母撫養(yǎng)。1817年她進(jìn)入修道院，過(guò)著孤寂的生活。1820年回到老家諾昂，1822年同杜德望男爵結(jié)婚，這個(gè)鄉(xiāng)紳酗酒，搞女人，揮霍錢財(cái)，喬治·桑忍無(wú)可忍，于1831年1月初憤然離家，來(lái)到巴黎。她先和于勒·桑多合寫(xiě)了一部小說(shuō)《蘿絲和布朗什》。1832年，她獨(dú)自用喬治·桑的筆名發(fā)表了《安蒂亞娜》，揭開(kāi)了“婦女問(wèn)題”小說(shuō)的創(chuàng)作序幕，以后相繼發(fā)表了《瓦朗蒂娜》（1832）、《萊莉亞》（1833）、《莫普拉》（1836），在這些小說(shuō)中提出了婦女的婚姻和幸福問(wèn)題。其中的女主人公都具有反抗精神，但帶有盲目追求的傾向。作者從自身經(jīng)歷出發(fā)，認(rèn)為愛(ài)情和婚姻是婦女解放的關(guān)鍵問(wèn)題。她反對(duì)婦女在家庭中處于從屬地位，主張婦女有權(quán)選擇自己的配偶，宣揚(yáng)羅曼蒂克的熱情。但女主人公爭(zhēng)取獨(dú)立，往往只歸結(jié)為獲得美滿的婚姻。這些小說(shuō)不過(guò)是喬治·桑在摸索中的產(chǎn)物。
　　19世紀(jì)30年代中期，喬治·桑開(kāi)始接觸到空想社會(huì)主義，皮埃爾·勒魯成了她的精神導(dǎo)師。通過(guò)他，喬治·桑注意到工人、農(nóng)民、童工的悲慘生活，憧憬建立一個(gè)沒(méi)有奴役的社會(huì)。從19世紀(jì)40年代開(kāi)始，喬治·桑發(fā)表了一系列社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)：《木工小史》（1840）、《奧拉斯》（1841）、《康素愛(ài)蘿》（1842～1843）、《安吉堡的磨工》（1845）。在這些小說(shuō)中，工人、農(nóng)民和貧民成為小說(shuō)的主人公，打破了歷來(lái)的文學(xué)傳統(tǒng)。喬治·桑表現(xiàn)了深切同情勞動(dòng)人民的民主主義立場(chǎng)，共和黨人的英勇起義得到充分的描繪，封建主義及其殘余受到猛烈抨擊。但主人公力圖擺脫財(cái)產(chǎn)束縛的方法，是貧富兩個(gè)不同階級(jí)的人實(shí)現(xiàn)結(jié)合，1848年革命打破了喬治·桑這種不切實(shí)際的幻想。
　　對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望情緒使喬治·桑完全轉(zhuǎn)到田園小說(shuō)的創(chuàng)作上來(lái)，她繼《魔沼》（1846）之后，又寫(xiě)出《棄兒弗朗沙》（1850）、《小法岱特》（1849）、《笛師》（1853）。田園小說(shuō)具有較高的藝術(shù)性。它們沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，故事簡(jiǎn)單而不失于單調(diào)，輕巧而富有韻味。這是由于喬治·桑把農(nóng)村理想化了：大自然的風(fēng)光旖旎多彩，充滿生機(jī)勃勃的醉人氣息；主人公純樸可愛(ài)，像秋天田野里的白楊樹(shù)，他們是具有高尚品質(zhì)的農(nóng)民。這個(gè)世界顯然具有藝術(shù)魅力。
　　晚年，喬治·桑撰寫(xiě)回憶錄《我的生平》，也寫(xiě)過(guò)幾部小說(shuō)，如《祖母的故事》（1873～1876）。
　　本書(shū)選譯喬治·桑的三篇小說(shuō)�！逗罹舴蛉恕穼儆趩讨巍ど５脑缙谧髌�，與婦女問(wèn)題有關(guān)，是她最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)。它刻畫(huà)了一個(gè)不愿與上流社會(huì)淫蕩墮落的風(fēng)氣同流合污，追求純潔愛(ài)情的貴族女性形象。女主人公雖然在談吐和待人接物方面十分平庸，可是，她的內(nèi)心世界卻有著豐富的感情。她看不慣上流社會(huì)的偷情通奸，在現(xiàn)實(shí)生活中也找不到自己的愛(ài)情理想。她的獨(dú)立不羈的行動(dòng)招來(lái)了非議，為了遮人耳目，她表面上找了一個(gè)情人。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中找不到的，她卻在舞臺(tái)的悲劇演出中找到了。她迷戀上一個(gè)悲劇演員，繼而發(fā)現(xiàn)，她迷戀的不是男演員本人，而是他所扮演的角色。這不能不說(shuō)是生活的悲劇。在這篇小說(shuō)中，出現(xiàn)的是作者后來(lái)創(chuàng)作中常見(jiàn)的題材：貴族婦女與平民發(fā)生戀愛(ài)。但這篇小說(shuō)與喬治·桑后來(lái)的創(chuàng)作立意有所不同，這場(chǎng)戀愛(ài)的結(jié)局是個(gè)悲劇。女主人公未能沖破本階級(jí)的限制，她的戀愛(ài)只限于柏拉圖式的精神戀愛(ài)，即使男主人公在愛(ài)情的陶冶下改變了過(guò)去的浪蕩生活，心靈變得美好也罷，最后他們寧愿保留美好的回憶。喬治·桑的處理較之后來(lái)的創(chuàng)作更尊重現(xiàn)實(shí)，更符合現(xiàn)實(shí)，因而也更真實(shí)可信。從藝術(shù)上說(shuō)，這篇小說(shuō)采用回憶的手法，以便更多地揭示女主人公豐沛激蕩的內(nèi)心世界。喬治·桑并不追求“時(shí)代風(fēng)俗的認(rèn)真描繪”，而是追求某種“理想真實(shí)”：侯爵夫人，既能潔身自愛(ài)，又能將澎湃的激情壓抑在心底，這只能是喬治·桑心目中的理想形象。她的浪漫主義手法也正表現(xiàn)在這里。
　　中篇小說(shuō)《瑪泰婭》把背景移到了意大利的小城威尼斯。這個(gè)城市給喬治·桑留下了美好的回憶，成為她的多部小說(shuō)的背景。水網(wǎng)通道如同阡陌，布滿了整座城市，在水中蕩漾的岡朵拉是情人談情說(shuō)愛(ài)的好處所，小說(shuō)的描繪充滿了浪漫色彩。女主人公瑪泰婭是個(gè)有主見(jiàn)、敢于爭(zhēng)取自己的愛(ài)情和幸福的姑娘，她終于如愿以償。最后，她固執(zhí)的父親也改變了態(tài)度。一對(duì)有情人終成眷屬，生活美滿。小說(shuō)描寫(xiě)的是一對(duì)平民男女的戀愛(ài)，這在喬治·桑的小說(shuō)中是并不多見(jiàn)的。
　　《魔沼》是喬治·桑最優(yōu)秀的田園小說(shuō)。喬治·桑提出：“藝術(shù)的使命是情感與愛(ài)的使命。”《魔沼》就是一曲情感與愛(ài)的頌歌。男女主人公一貧一富，然而在愛(ài)情的感召下，這種經(jīng)濟(jì)和年齡上的差別全然消失了，他們達(dá)到完美的結(jié)合。雖然他們并不非常美麗，卻疾惡如仇、善良質(zhì)樸、樂(lè)觀勤勞、身體健碩，具有農(nóng)民最基本的優(yōu)秀品質(zhì)。他們所生活的農(nóng)村也有丑惡現(xiàn)象，如存在貪婪、視金錢為出嫁的雄厚資本等，但這些都對(duì)男女主人公產(chǎn)生不了任何影響，他們更重視感情的一致和相互的理解，更重視具有同情心和體貼他人的思想。在魔沼度過(guò)的一夜使他們的感情溝通了，達(dá)到了內(nèi)心的融合。在作者筆下，大自然是優(yōu)美的：沼澤森林像夢(mèng)幻般神秘，野外夏夜磷火閃閃；加上婚禮、舞會(huì)、守夜的風(fēng)俗描寫(xiě)，對(duì)音樂(lè)神奇作用的贊頌，一幅幅理想主義的圖畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前。由于這個(gè)中篇展現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)貌，頌揚(yáng)了青年農(nóng)民的純真愛(ài)情，而且描繪了不少詩(shī)情畫(huà)意的圖景，具有濃郁的抒情色彩，因而深受讀者喜愛(ài)，成為世界上獨(dú)具風(fēng)格的優(yōu)秀中篇。