《中國(guó)儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會(huì)主辦，承什剎海書(shū)院協(xié)助，立足于學(xué)會(huì)，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開(kāi)全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨(dú)特的價(jià)值，俾之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。
心學(xué)的不同進(jìn)路
張載心學(xué)思想研究
朱陸之學(xué)論戰(zhàn)與《朱子晚年定論》的誕生——一樁五百年來(lái)“陸化朱學(xué)”理學(xué)公案的破解
朱子論天地以生物為心
“互藏交發(fā)說(shuō)”的困境及出路：王船山的人心道心思想新探
近世東亞的圣賢像及其成圣工夫論——基于陽(yáng)明、退溪的中韓比較論
牟宗三“良知坎陷說(shuō)”新論
島田虔次論陽(yáng)明學(xué)要略
航論《白虎通》中的“心
陽(yáng)明學(xué)的思想與實(shí)踐
蕺山”前四句“的文本問(wèn)題——基于耿寧工作的進(jìn)一步討論
《大學(xué)》朱王之爭(zhēng)與熊十力的評(píng)論
王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道的”來(lái)龍“與”去脈“略詮
由朱、王經(jīng)典詮釋路向試論二者關(guān)于”知言養(yǎng)氣章“解釋之差異
王陽(yáng)明《南贛鄉(xiāng)約》鄉(xiāng)治思想探析
經(jīng)學(xué)與政教
“三代王制”與中國(guó)思想的開(kāi)端問(wèn)題
《禮運(yùn)》首章再考辨
嚴(yán)遵《老子指歸》的“無(wú)為”“自然”概念及其政治哲學(xué)
理學(xué)視域中的道統(tǒng)與政教——以朱子《論語(yǔ)集注》為中心的考察
儒學(xué)史新研
儒家“樂(lè)教”論釋要
以直報(bào)怨以義解仇——從朱子《家訓(xùn)》看儒家對(duì)“仇”“怨”的態(tài)度及其啟示
《大學(xué)》《中庸》思想比較研究
儒家工夫論研究的現(xiàn)狀與未來(lái)
書(shū)單推薦
