現(xiàn)在，總的來(lái)說(shuō)，幾乎每一個(gè)人都青睞公平，但是David E. Cooper在《幻想公平》一書(shū)的*章中堅(jiān)持認(rèn)為他們并不是真正的平等主義者。為了解釋清楚平等主義的典型特征，他帶著批評(píng)的眼光研究了John Rawls的大量有關(guān)正義的著述，并在Rawls的幫助下，闡述了他所認(rèn)為的平等主義的典型特征。 在此基礎(chǔ)之上，他探討了平等和教育問(wèn)題，特別是平等和質(zhì)量之間的沖突。之后他轉(zhuǎn)而探討了諸如社會(huì)階層之類(lèi)的社會(huì)因素與教育公平之間的關(guān)系。同時(shí)，他還討論了知識(shí)社會(huì)學(xué)的新支持者們的觀點(diǎn)，這些人聲稱(chēng)不平等的原因在于我們組織知識(shí)以及將知識(shí)合法化的傳統(tǒng)方式。*后，他將注意力轉(zhuǎn)向文化問(wèn)題以及建立一個(gè)共同課程的愿望。 在書(shū)的*后，他欣然聲明自己是個(gè)非平等主義者并非因?yàn)樗麖?qiáng)烈反對(duì)平等，而是因?yàn)樗麩崃业叵嘈刨|(zhì)量之于教育的重要性。他無(wú)法理解在當(dāng)前對(duì)平等主義政策趨之若鶩的情況下，教育的質(zhì)量如何能夠得到保證。 這是一本極具爭(zhēng)議的書(shū)，它既通俗易懂，又別出心裁，同時(shí)也不乏嚴(yán)厲的批評(píng)。對(duì)于所有對(duì)這個(gè)話(huà)題感興趣的人而言，這無(wú)疑是一本值得稱(chēng)贊的好書(shū)。