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青少年首先要身心健康、端正人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀、有了良好的品行、素質(zhì)懂得了禮儀，在社交方面能夠做到有益的語(yǔ)言直面和網(wǎng)絡(luò)溝通，結(jié)識(shí)賢能，提高自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。敏感、膽怯無(wú)法加入到新的伙伴中；不善溝通，在社交中總是被忽視；面對(duì)被拒絕和嘲笑手足無(wú)措；跟小伙伴發(fā)生沖突時(shí)不知道怎么化解矛盾等。

針對(duì)青少年在社交中出現(xiàn)的種種心理和難題，本書中有解析、有方法、有示范，為青少年社交的順利進(jìn)行提供有效指導(dǎo)和幫助。

武夷六月做茶忙，遠(yuǎn)朋到訪莫嫌亂。正值武夷山做茶最忙的時(shí)節(jié)，友人攜全家到訪，心生歡喜，又恐招待不周，心情很是忐忑。特別是好友又帶上七歲的小男孩子康，更是怕孩子上蹦下跳的不好招呼，壞了規(guī)矩而讓友人不快。然而，令我始料不及的是張子康小朋友，不但是小帥哥一枚，且知書、明理、達(dá)禮，還不失童趣與小幽默，我是真的喜歡上了這個(gè)小大人。古人云：三歲看小，七歲看老。雖然我沒(méi)有更多的時(shí)間去考究小子康的家庭環(huán)境和教育背景，也無(wú)暇去追尋他心中的故事抑或夢(mèng)想，但是，我完全可以斷定：此子，前途無(wú)量矣！由此，我對(duì)《青少年社交心理學(xué)》的出版，平添了一種使命感和責(zé)任感，猶恐沒(méi)有寫好這本書而誤導(dǎo)了孩子們，那我就犯罪了。帶著這種恐懼感，我努力地尋求客觀與完美，希望它能對(duì)家長(zhǎng)和孩子們有所幫助，我便能收獲欣慰了。

細(xì)細(xì)思量，我們很多人都是不小心做了父母，甚至是一時(shí)沖動(dòng)做了父母，因此，當(dāng)我們一旦為人父、為人母的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)有一堂父母課從來(lái)就沒(méi)有上過(guò)。也就在這種懵懵懂懂中培養(yǎng)出一群聽(tīng)話的孩子，而不是懂事的孩子；一群聰明的孩子，而不是智慧的孩子；一群為分?jǐn)?shù)而生考證而存的孩子，而不是知書達(dá)禮感恩惜福的孩子�？蓱z天下父母心已然成為當(dāng)今社會(huì)父母的仰天長(zhǎng)嘆，抑或唏聲不止。作為父母，如何去補(bǔ)上這一課呢？亡羊補(bǔ)牢還來(lái)得及嗎？父母是孩子的第一任老師，如果父母自己都沒(méi)有做好，又如何做好老師呢？

我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次在父母大講堂上提過(guò)三個(gè)問(wèn)題：一是你的孩子可以考零分，但一定要身體健康，你同意嗎？二是你的孩子可以考零分，但一定要心理健康，你同意嗎？三是你的孩子可以考零分，但一定要懂規(guī)矩，你同意嗎？當(dāng)這三個(gè)問(wèn)題一提出，課堂上的所有父母都表示完全同意。其實(shí)，這三個(gè)問(wèn)題綜合反映出，所有的父母都希望自己的孩子是一個(gè)生理健康、心理健康、知法懂禮的人。望子成龍是每一位父母的愿望。父母都希望把孩子培養(yǎng)成人才。什么叫人才？這是一個(gè)順序問(wèn)題，是告訴我們先培養(yǎng)成人，后培養(yǎng)成才。人，是什么？人和動(dòng)物最大的區(qū)別又是什么？其實(shí)就是一個(gè)禮，人是發(fā)乎情，止乎禮，動(dòng)物卻停留在發(fā)乎情的階段。

發(fā)乎情，止乎禮道出的正是克己復(fù)禮，以禮入世，以情出世的一種人生態(tài)度。良好的社交是一種能力，不但展示人與人相處時(shí)的溝通能力，更是展示人與人相處時(shí)從情感交流到互相欣賞、互相包容、互相諒解的能力，這種能力叫作禮。

子曰：不知命，無(wú)以為君子也。不知禮，無(wú)以立也。不知言，無(wú)以知人也。先賢之言，當(dāng)銘記于心。

是為《序言》。

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