孔子之學(xué)是集勤奮學(xué)習(xí)、理性思考、躬行實踐三位一體的一種能夠代表中國人生活實踐的文化價值觀念的學(xué)說�？讓W(xué)中所強(qiáng)調(diào)的與天地合其德天地人為三才 天人合一的宇宙觀和強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取的人生觀等等，都不僅是中華文明中寶貴財富的一部分，而且也是世界文化的一部分。不僅超越了時空限制，而且進(jìn)而成為世界眾多先進(jìn)文化的領(lǐng)頭羊。
在本書中，作者通過孔學(xué)的土壤、孔學(xué)的基礎(chǔ)、孔學(xué)的內(nèi)核、孔學(xué)的現(xiàn)實性等多方面來論述孔學(xué)的過去及未來。
孔學(xué)經(jīng)過數(shù)千年的千錘百煉，已經(jīng)成為中華民族核心價值體系中的一個及其重要的文化組成部分，它以其禮仁中庸等核心價值觀，深深地根植于中國歷史文化和現(xiàn)實人的心理活動之中，具有強(qiáng)烈的普世價值和民族性。
今天的人們要努力實現(xiàn)孔學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使之與現(xiàn)實文化相融相通，從而共同服務(wù)于民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
著名學(xué)者馬平安潛心力作
用深入淺出的文字講解孔學(xué)思想及內(nèi)核
中國之有孔子，其影響之大且深，夫人而知之。然孔子之學(xué)術(shù)思想，亦本于中國固有之民族性，構(gòu)成于歷史的自然之發(fā)展，絕非無因而致者。
──錢穆
馬平安，1964年生，河南盧氏人，歷史學(xué)博士，中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員，主要研究方向為中國政治史、中國近代政治史。寫作出版《走向大一統(tǒng)》《傳統(tǒng)士人的家國天下》《政治家與古代國家治理》《春秋何以無道》《戰(zhàn)國何以稱雄》《大哉孔子》《中國政治史大綱》《中國近代政治得失》等著作30余部；在《世界宗教研究》《中國邊疆史地研究》等刊物上發(fā)表論文40余篇。
第一章 孔子、孔學(xué)與儒學(xué) 001
孔子小傳 001 / 儒、孔學(xué)與儒學(xué) 019
第二章 孔學(xué)的土壤 030
遠(yuǎn)古傳說 030 / 周公政治 040 / 春秋亂世 076 / 孔子之前文獻(xiàn)鳥瞰 082
第三章 孔學(xué)的基礎(chǔ) 085
孔子學(xué)堂：孔學(xué)的搖籃
085 / 踐行之學(xué)：訥于言敏于行 104 / 治理之學(xué)：小六藝
113 / 治理之學(xué)：大六藝 120
第四章 孔學(xué)的內(nèi)核 148
復(fù)禮：如何治理國家 148 / 踐仁：怎樣成就道德 165 / 中庸：正確做事處世 174 / 君子：成就品質(zhì)人生 186
第五章 孔子的此岸與彼岸 201
東周夢：孔子現(xiàn)世政治追求
201 / 大同世：孔子的政治烏托邦 212
第六章 孔學(xué)的變異與現(xiàn)實的孔學(xué) 223
七十子對孔學(xué)的繼承 223 / 孟、荀對孔學(xué)的發(fā)展 229 / 司馬遷與孔學(xué)之傳承 263 / 董仲舒對孔學(xué)之改造 269 / 朱熹對新儒學(xué)之貢獻(xiàn) 293
結(jié)語 民族復(fù)興離不開孔學(xué) 316
主要參考文獻(xiàn) 323
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