彭富春教授認(rèn)為,國(guó)學(xué)實(shí)為“國(guó)魂之學(xué)”,所謂國(guó)魂就是中國(guó)的智慧。因此,國(guó)學(xué)的根本就是中國(guó)的智慧之學(xué)!墩搰(guó)學(xué)》如實(shí)分析了中國(guó)古老的智慧的本性及其形態(tài),重新詮釋了其思想意義,以激活其內(nèi)在的生命力,促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)漢語(yǔ)思想的建設(shè)。中國(guó)的智慧有自己的話語(yǔ)系統(tǒng),給存在、思想和語(yǔ)言等都賦予了非常獨(dú)特的規(guī)定。其歷史形態(tài)一般分為為儒、道、禪三家,它們分別表達(dá)了人與人、人與自然、人與心靈三個(gè)部分的思想。但正好這三個(gè)方面構(gòu)成了人的生活世界的整體。儒家的文本主要是傳統(tǒng)所說(shuō)的“四書(shū)五經(jīng)”,道家的文本主要是《老子》和《莊子》,而禪宗的文本主要是《壇經(jīng)》。在根本上說(shuō),中國(guó)的智慧是一種自然性的智慧,區(qū)分于西方非自然性的智慧。自然是人的存在、思想和語(yǔ)言的根據(jù)。但自近代以來(lái),自然性的歷史遇到了前所未有的危機(jī)。中國(guó)由此進(jìn)入了后自然時(shí)代。在目前全球化的時(shí)代里,我們必須思考:中國(guó)傳統(tǒng)的智慧中哪些是活著的?哪些是死去的?同時(shí),中國(guó)能創(chuàng)造一種什么樣的新的智慧?
彭富春,1963年生,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。第十、第十一屆全國(guó)人大代表。1979—1983年學(xué)習(xí)于武漢大學(xué)。獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;1985—1988年學(xué)習(xí)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,師從李澤厚教授,獲哲學(xué)碩士學(xué)位;1991—1997年學(xué)習(xí)于德國(guó)奧斯納布呂克大學(xué),師從海德格爾晚期弗萊堡弟子博德?tīng)柦淌,獲哲學(xué)博士學(xué)位。兼任武漢大學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心研究員,以及清華大學(xué)道德與宗教研究中心研究員、臺(tái)灣佛光大學(xué)哲學(xué)系教授。2005年任湖北省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究美學(xué)的一般理論、德國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)(海德格爾)以及中西思想的比較等。主要著作有《無(wú)之無(wú)化——論海德格爾思想道路的核心問(wèn)題》(歐洲科學(xué)出版社,1998;上海三聯(lián)書(shū)店,2000)、《哲學(xué)美學(xué)導(dǎo)論》(人民出版社。2005)、《哲學(xué)與美學(xué)問(wèn)題》(武漢大學(xué)出版社。2005)、《論中國(guó)的智慧》(人民出版社,2010)、《美學(xué)原理》(人民出版社,2011)等七部專著,另有譯著兩部及大量論文。2001年被選入教育部?jī)?yōu)秀青年教師資助計(jì)劃;2002年榮獲教育部全國(guó)人文社科優(yōu)秀著作二等獎(jiǎng);2003年榮獲寶鋼全國(guó)優(yōu)秀教師獎(jiǎng);2004年被選入教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃。
導(dǎo)論 國(guó)學(xué)與智慧之學(xué)
第一章 存在或者世界
一、世界
二、天與地
三、人的規(guī)定
四、天人之際
五、欲望
六、工具
七、智慧或者大道
八、道與欲
九、道與技
十、欲望、技術(shù)和大道的游戲
第二章 思想
一、知的本源
二、知與道
三、知道作為觀
四、知道的形態(tài)
五、儒、道、佛三觀
六、認(rèn)識(shí)、道德和審美
七、知行合一
第三章 語(yǔ)言
一、漢語(yǔ)言的一般特點(diǎn)
二、儒家的正名
三、道家的言與道
四、禪宗的言說(shuō)與不可言說(shuō)
五、語(yǔ)言的邊界
第四章 儒家——社會(huì)之道
一、《周易》
二、《論語(yǔ)》
三、《孟子》
四、《大學(xué)》
五、《中庸》
第六章 禪宗——心靈之道
一、《壇經(jīng)》
第七章 自然性
一、何謂自然性
二、自然作為存在的規(guī)定
三、自然性思維
四、天人之言
第八章 后自然時(shí)代
一、何種時(shí)代
二、天道衰微
三、泛技術(shù)化
四、人欲橫流
五、后自然時(shí)代的危機(jī)
第九章 新的中國(guó)的智慧
一、中西古今之爭(zhēng)
二、天人共生
三、人我和諧
四、身心自在
五、欲技道游戲的生成
參考文獻(xiàn)
后記