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論國(guó)學(xué)

論國(guó)學(xué)

定  價(jià):69.8 元

        

  • 作者:彭富春 著
  • 出版時(shí)間:2015/3/1
  • ISBN:9787010143255
  • 出 版 社:人民出版社
  • 中圖法分類:Z126.27 
  • 頁(yè)碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
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  彭富春教授認(rèn)為,國(guó)學(xué)實(shí)為“國(guó)魂之學(xué)”,所謂國(guó)魂就是中國(guó)的智慧。因此,國(guó)學(xué)的根本就是中國(guó)的智慧之學(xué)!墩搰(guó)學(xué)》如實(shí)分析了中國(guó)古老的智慧的本性及其形態(tài),重新詮釋了其思想意義,以激活其內(nèi)在的生命力,促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)漢語(yǔ)思想的建設(shè)。中國(guó)的智慧有自己的話語(yǔ)系統(tǒng),給存在、思想和語(yǔ)言等都賦予了非常獨(dú)特的規(guī)定。其歷史形態(tài)一般分為為儒、道、禪三家,它們分別表達(dá)了人與人、人與自然、人與心靈三個(gè)部分的思想。但正好這三個(gè)方面構(gòu)成了人的生活世界的整體。儒家的文本主要是傳統(tǒng)所說(shuō)的“四書(shū)五經(jīng)”,道家的文本主要是《老子》和《莊子》,而禪宗的文本主要是《壇經(jīng)》。在根本上說(shuō),中國(guó)的智慧是一種自然性的智慧,區(qū)分于西方非自然性的智慧。自然是人的存在、思想和語(yǔ)言的根據(jù)。但自近代以來(lái),自然性的歷史遇到了前所未有的危機(jī)。中國(guó)由此進(jìn)入了后自然時(shí)代。在目前全球化的時(shí)代里,我們必須思考:中國(guó)傳統(tǒng)的智慧中哪些是活著的?哪些是死去的?同時(shí),中國(guó)能創(chuàng)造一種什么樣的新的智慧?
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