馬克思人的全面發(fā)展理論及其中國(guó)表征
定 價(jià):78 元
- 作者:朱榮英 著
- 出版時(shí)間:2018/11/1
- ISBN:9787520335768
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:C912.1
- 頁(yè)碼:286
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
馬克思主義哲學(xué)從社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的一致性入手,認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是人的發(fā)展,社會(huì)發(fā)展的總體取向、趨勢(shì)就是人的自由全面發(fā)展。而中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展決定力量的原理,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是解決中國(guó)一切問題的關(guān)鍵。這種思想集中體現(xiàn)了馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的辯證本性,是唯物辯證法在人和社會(huì)發(fā)展問題上的具有運(yùn)用。它確保了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合法基礎(chǔ)與公正本質(zhì),凸顯了中國(guó)社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越性和強(qiáng)大感召力,是對(duì)馬克思實(shí)踐人學(xué)思想的繼承、豐富與發(fā)展,是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的當(dāng)代表述。
朱榮英,男,1963年9月生,河南省尉氏縣人,1987年7月畢業(yè)于河南大學(xué)政治系,獲哲學(xué)碩士學(xué)位,現(xiàn)任馬克思主義學(xué)院教授,法學(xué)博士,河南大學(xué)第三、四屆人文社科學(xué)部委員。主要從事馬克思恩格斯哲學(xué)問題研究,先后在《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》、《社會(huì)科學(xué)研究》、《 鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中州學(xué)刊》《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等雜志上發(fā)表論文200余篇:其中部分文章被《新華文摘》《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《哲學(xué)原理》《馬克思列寧主義研究》全文予以轉(zhuǎn)載。出版專著8部,獲河南省很好社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)兩項(xiàng)、省馬克思主義理論課獎(jiǎng)勵(lì)基金特等獎(jiǎng)兩項(xiàng)。
引論
一 馬克思人的全面發(fā)展理論研究的理性價(jià)值
二 馬克思人的全面發(fā)展理論研究的當(dāng)代實(shí)踐價(jià)值
三 研究馬克思人的全面發(fā)展理論的總體思路
四 研究馬克思人的全面發(fā)展理論的核心論點(diǎn)
第一章 馬克思人的全面發(fā)展理論形成史研究
第一節(jié) 馬克思對(duì)人的全面發(fā)展問題的早期探索
一 馬克思人的全面發(fā)展理論形成史總體概覽
二 馬克思參加青年黑格爾派活動(dòng)時(shí)期的思想
三 馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的闡述
四 馬克思在《神圣家族》中的批判分析
第二節(jié) 馬克思人的全面發(fā)展理論的系統(tǒng)展開
一 馬克思在《提綱》、《形態(tài)》中的論述
二 馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中的分析
三 馬克思在《資本論》中的整體剖解
第三節(jié) 馬克思人的全面發(fā)展理論的創(chuàng)新發(fā)展
一 列寧對(duì)人的全面發(fā)展理論的豐富發(fā)展
二 對(duì)人的全面發(fā)展理論的突出貢獻(xiàn)
三 中國(guó)改革開放新時(shí)期對(duì)人的全面發(fā)展理論的創(chuàng)新表述
第二章 馬克思人的全面發(fā)展理論的邏輯結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 人的全面發(fā)展理論之批判本質(zhì)的邏輯線索
一 人的全面發(fā)展理論的實(shí)踐批判
二 人的全面發(fā)展理論的后現(xiàn)代批判
三 人的全面發(fā)展理論的社會(huì)批判
第二節(jié) 生產(chǎn)邏輯、資本邏輯與實(shí)踐邏輯及其相互關(guān)系
一 以生產(chǎn)邏輯詮釋人的全面發(fā)展理論
二 如何超越資本邏輯對(duì)人的全面壓制
三 人的全面發(fā)展理論中的人本學(xué)痕跡
四 實(shí)踐邏輯是人的全面發(fā)展的主導(dǎo)邏輯
第三節(jié) 考察馬克思人的全面發(fā)展實(shí)踐邏輯的兩個(gè)維度
一 人的發(fā)展理論中的“為己”與“為物”
二 人的發(fā)展理論中的“人本”與“物本”
三 研究人的全面發(fā)展理論的重心遷移
四 人的全面發(fā)展理論的辯證性蘊(yùn)含
五 人的全面發(fā)展理論的實(shí)踐性本質(zhì)
第四節(jié) 人的全面發(fā)展理論的歷史邏輯及其生態(tài)閾限
一 馬克思人的全面發(fā)展理論的歷史分析
二 人的基本素質(zhì)的提高及其全面發(fā)展
三 人的全面發(fā)展的歷史過(guò)程性
四 人的自然化與自然的人化及其生態(tài)整合
五 馬克思人的全面發(fā)展理論的生態(tài)閾限
第三章 馬克思人的全面發(fā)展理論的理性內(nèi)涵
第一節(jié) 社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一
一 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)取向
二 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的?社會(huì)條件
三 個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的價(jià)值錯(cuò)位
四 個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在契合
五 人的全面發(fā)展的制度環(huán)境與選擇
第二節(jié) 人的社會(huì)性價(jià)值的全面實(shí)現(xiàn)
一 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的價(jià)值理想
二 人的多方面價(jià)值的社會(huì)化生成
三 人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的共在性形態(tài)
四 評(píng)價(jià)人的價(jià)值的社會(huì)化標(biāo)桿
五 在社會(huì)實(shí)踐中全面提升人的自由
第三節(jié) 實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展是人的信仰
一 人全面發(fā)展所彰顯的信仰之美
二 人全面發(fā)展所顯現(xiàn)的生活之美
三 人全面發(fā)展所體現(xiàn)的崇高之美
四 人全面發(fā)展所實(shí)現(xiàn)的理想之美
五 人全面發(fā)展所表征的智慧之美
第四章 馬克思人的全面發(fā)展理論的中國(guó)表征――以“四個(gè)全面”的建設(shè)為例
第一節(jié) 以人的全面發(fā)展理論推進(jìn)全面深化改革
一 “兩個(gè)關(guān)鍵一招”:自覺回應(yīng)人民群眾的新期待
二 “不謀全局不足謀一域”:深化改革的全面性問題
三 “真正的民心所向”:堅(jiān)定“以人文本”的改革方向
四 “三個(gè)進(jìn)一步解放”:全面深化改革的總目標(biāo)
第二節(jié) 以人的全面發(fā)展理論引領(lǐng)小康社會(huì)建設(shè)
一 “全面建成小康社會(huì)”:人民對(duì)美好生活的樸實(shí)愿景
二 “促進(jìn)入的全面發(fā)展”:全面建成小康社會(huì)的基本內(nèi)涵
三 “全面提高人民生活水平”:全面建成小康社會(huì)的根本目標(biāo)
第三節(jié) 以人的全面發(fā)展理論統(tǒng)領(lǐng)全面依法治國(guó)
一 “依法治國(guó)”:人的全面發(fā)展的法律化表達(dá)
二 “執(zhí)法為民”:讓人民群眾感到公正就在自己身邊
三 “法律乃治國(guó)之重器”:在法律面前必須人人平等
四 “法安天下、德潤(rùn)人心”:德法并重譜惠民新篇章
第四節(jié) 以人的全面發(fā)展理論加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨
一 “從嚴(yán)治黨”:執(zhí)政為民的一次重大政治牽引
二 “對(duì)人民高度負(fù)責(zé)”:全面從嚴(yán)治黨的意義指向
三 “勤政為民”:人民群眾對(duì)黨的政治厚望
四 “良好政治生態(tài)”:同人民群眾保持血肉聯(lián)系
五 “不忘初心”:把為民造福的事業(yè)不斷推向前進(jìn)
參考文獻(xiàn)
后記