弟子規(guī)/奇遇經(jīng)典文庫(kù)·語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書
定 價(jià):19.8 元
叢書名:奇遇經(jīng)典文庫(kù)·語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書
- 作者:金帆,何捷 編
- 出版時(shí)間:2018/4/1
- ISBN:9787533480813
- 出 版 社:福建教育出版社
- 中圖法分類:H194.1
- 頁(yè)碼:199
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
《弟子規(guī)/奇遇經(jīng)典文庫(kù)·語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字!队(xùn)蒙文》在成書之初受到清朝政府大力推廣而廣泛流傳,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。
每個(gè)人成年后,都有一個(gè)難以回避的遺憾——童年的時(shí)光那樣珍貴,而我們卻常常無(wú)端浪費(fèi)。
在我看來(lái),童年,就是閱讀的大好時(shí)光。有一句心里話,與大家分享:“兒時(shí)正是讀書時(shí)!蹦悴坏貌怀姓J(rèn),小時(shí)候擁有最自由的閱讀時(shí)間。雖然說(shuō)那些讓人討厭的作業(yè)整天形影不離纏著你,雖然說(shuō)學(xué)習(xí)看起來(lái)還真的不是那樣簡(jiǎn)單,但和未來(lái)要承擔(dān)繁重工作的你相比,兒時(shí)的你,的確有大把大把的時(shí)間可以自由支配。兒時(shí),還是最有精力的時(shí)候,只有等到你長(zhǎng)大,或者像我一樣到了中年,你才會(huì)知道什么叫做“牽絆”,什么叫做“分散”,什么叫做“心有余而力不足”。而等你感受到的時(shí)候,就是遺憾降臨的時(shí)候。至今清楚地記得,相對(duì)于如今的我而言,小的時(shí)候我也曾精力充沛,而不能原諒的是,卻看著時(shí)間大把大把地從我的生命中流逝。
最重要的是,兒時(shí)是最能琢磨出讀書趣味的時(shí)候。因?yàn)樾。阅愕臒o(wú)知也顯得可愛(ài),所以什么都值得你讀一讀。兒時(shí)的好學(xué)就是特質(zhì),似乎什么都值得你了解,什么對(duì)于你來(lái)說(shuō)都是新鮮的。世界上的一切都在召喚你去探索,去改變。無(wú)疑,閱讀是最佳的方式。閱讀,最經(jīng)濟(jì),最簡(jiǎn)單,最直接,最有效;不知道的,感興趣的,都可以通過(guò)閱讀來(lái)獲取。
這樣看來(lái),讀書是不二的選擇,這點(diǎn)毋庸置疑了。只是要知道:小的時(shí)候讀了多少?讀了什么?怎么讀?這些幾乎決定了你未來(lái)長(zhǎng)成什么樣,長(zhǎng)得好不好,怎么成長(zhǎng)。接下來(lái)我們就說(shuō)說(shuō)“為什么要讀經(jīng)典”。
很多人對(duì)我的童年讀書經(jīng)歷很感興趣。他們從我的課堂上,從我出版的教學(xué)專著中,做了很多猜測(cè):課上成這樣,書出版得這么多,小的時(shí)候,他一定讀過(guò)不少書吧。不然,怎么這樣能寫,如此能說(shuō)?大家猜對(duì)了,我小的時(shí)候,書的確讀得多。不過(guò)我讀的更多的是大家瞧不上的“小人書”。一共好幾個(gè)抽屜呢。請(qǐng)不要笑話哦,在我童年的那個(gè)年代,能夠讀幾個(gè)抽屜小人書,一定是“家境優(yōu)越”“家風(fēng)正派”的。我的父親是黨報(bào)的編輯,他非常重視我和姐姐的閱讀。因此,花了很多錢,為我們購(gòu)買了這些小人書。這在當(dāng)時(shí),算得上是一種奢侈品。所以,我的童年過(guò)得是有滋有味的。記不清具體是哪一年,依稀是四年級(jí)時(shí)吧,有一天媽媽下班回來(lái),帶給我?guī)醉?yè)金庸先生寫的《射雕英雄傳》的殘頁(yè)。所謂“殘頁(yè)”,就是工廠印刷失敗后留下的廢紙啦。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
親愛(ài)我,孝何難;親憎我,孝方賢。
親有過(guò),諫使更;怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復(fù)諫;號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。
親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠(chéng);事死者,如事生。
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
財(cái)物輕,怨何生;言語(yǔ)忍,忿自泯。
或飲食,或坐走;長(zhǎng)者先,幼者后。
長(zhǎng)呼人,即代叫;人不在,己即到。
稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。
路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。
騎下馬,乘下車;過(guò)猶待,百步余。
長(zhǎng)者立,幼勿坐;長(zhǎng)者坐,命乃坐。
尊長(zhǎng)前,聲要低;低不聞,卻非宜。
進(jìn)必趨,退必遲;問(wèn)起對(duì),視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)。
晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。
冠必正,紐必結(jié);襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢。
衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家。
對(duì)飲食,勿揀擇;食適可,勿過(guò)則。
年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為丑。
步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。
執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯(cuò);勿畏難,勿輕略。
斗鬧場(chǎng),絕勿近;邪僻事,絕勿問(wèn)。
將入門,問(wèn)孰存;將上堂,聲必?fù)P。
人問(wèn)誰(shuí),對(duì)以名;吾與我,不分明。
用人物,須明求;倘不問(wèn),即為偷。
借人物,及時(shí)還;人借物,有勿慳。
凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?
話說(shuō)多,不如少;惟其是,勿佞巧。
刻薄語(yǔ),穢污詞;市井氣,切戒之。
見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾;茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。
彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短;不關(guān)己,莫閑管。
見(jiàn)人善,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋。
見(jiàn)人惡,即內(nèi)省;有則改,無(wú)加警。
惟德學(xué),惟才藝;不如人,當(dāng)自礪。
若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。
聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè);損友來(lái),益友卻。
聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣;直諒士,漸相親。
無(wú)心非,名為錯(cuò);有心非,名為惡。
過(guò)能改,歸于無(wú);倘掩飾,增一辜。
凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載。
行高者,名自高;人所重,非貌高。
才大者,望自大;人所服,非言大。
己有能,勿自私;人所能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭;人有私,切莫說(shuō)。
道人善,即是善;人知之,愈思勉。
揚(yáng)人惡,即是惡;疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建;過(guò)不規(guī),道兩虧。
凡取與,貴分曉;與宜多,取宜少。
將加人,先問(wèn)己;己不欲,即速已。
恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。
待婢仆,身貴端;雖貴端,慈而寬。
勢(shì)服人,心不然;理服人,方無(wú)言。
同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。
果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。
能親仁,無(wú)限好;德日進(jìn),過(guò)日少。
不親仁,無(wú)限害;小人進(jìn),百事壞。
不力行,但學(xué)文;長(zhǎng)浮華,成何人。
但力行,不學(xué)文;任己見(jiàn),昧理真。
讀書法,有三到;心眼口,信皆要。
方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功;工夫到,滯塞通。
心有疑,隨札記;就人問(wèn),求確義。
房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。
列典籍,有定處;讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊;有缺壞,就補(bǔ)之。
非圣書,屏勿視;蔽聰明,壞心志。
勿自暴,勿自棄;圣與賢,可馴致。