《稼軒長短句》，為南宋著名愛國詞人辛棄疾的作品集，共收錄辛棄疾詞六百二十余首，內(nèi)容涉及政治、民俗、田園風光等。其詞藝術(shù)風格多樣，以豪放為主。
　 辛棄疾(1140—1207)，齊州歷城(今山東濟南)人。原字坦夫，后改字幼安，別號稼軒居士。辛棄疾早年曾參加抗金斗爭，后投歸南宋。曾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。
　 辛棄疾一生渴望能去沙場殺敵，然而南歸后因堅持主張抗金，屢遭主和派打擊，曾向朝廷提出戰(zhàn)守之策《美芹十論》及《九議》，但終未被朝廷重用。報國之心無處施展，逐以詩詞來抒發(fā)他的愛國憂民之情。其詞取材廣闊，善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴難酬的悲憤，譴責執(zhí)政者的屈辱求和。他的詞風雄渾豪放又不乏細膩柔媚之處，與蘇軾同是豪放派的代表作家，并稱為“蘇辛”。開禧三年（1207）秋，辛棄疾卒于鉛山，追贈少師，謚忠敏。
　 《稼軒長短句》應(yīng)為辛棄疾去世后，后人所編。編排順序以詞調(diào)長短為主�！都谲庨L短句》的祖本為宋刻信州十二卷本，今已不傳，但是以此為祖本的鈔本或刊本仍然流傳至今，其中以元大德年間廣信書院刊印本較為完備，該本輯錄辛棄疾詞五百七十三首�，F(xiàn)藏于國家圖書館。
　 李濂評《稼軒長短句》，明嘉靖十五年王詔刻本，李濂《批點稼軒長短句序》云：“余家藏《稼軒長短句》十二卷，蓋信州舊本也，視長沙本為多。”序中所提信州本即為元大德廣信書院刻本。但該本又與元大德廣信書院本有所不同�！杜�點稼軒長短句序》中記載“長短句凡五百六十八闕”而元大德廣信書院本共輯錄辛棄疾詞五百七十三首。
　 李濂（1488—1566），字川父，祥符（今河南開封）人，正德九年（1513）進士。歷任沔陽知州、寧波同知、山西僉事。嘉靖五年（1526）免歸。家居四十余年，益肆力于學，遂以古文名于時。曾著《嵩渚集》《觀政集》《祥符鄉(xiāng)賢傳》《醫(yī)史》。
　 李濂去職還鄉(xiāng)后，出于對辛棄疾詞的喜愛，開始評點《稼軒長短句》，李濂曾在《批點稼軒長短句序》中提到“歸田多暇，稍加評點。間于登臺步垅之余，負耒荷鋤之夕，輒歌數(shù)闋，神爽暢越，蓋超然不覺塵累之解脫也”。李濂評點的稼軒長短句后來被其友人王詔發(fā)現(xiàn)，在王詔的請求下于嘉靖五年，在開封為之�？�重刻。序中曾提“開封貳郡歷城王侯詔讀而愛之，曰：‘余忝為稼軒鄉(xiāng)后進，請壽諸梓，愿惠一言以為觀者先�！�”
　 李濂點評《稼軒長短句》中詞多達三百余首，涉及到辛棄疾詞的思想內(nèi)容、語言風格、表現(xiàn)手法、用字押韻等，評語多為短評。短評的用語極為通俗和口語化，多處僅為四至十字以內(nèi)。大多數(shù)評語都刻在詞牌下，個別為旁批、夾批。國家圖書館藏《稼軒長短句》李濂評，明嘉靖十五年王詔刻本，共十二卷，四冊，半葉九行二十字，白口，四周單邊。前有李濂作《批點稼軒長短句序》。
　 該書民國時為陶湘所得，有“陽湖陶氏涉園所有書籍之記”印。陶湘藏書散出之后，為張壽鏞購得，書中印有“四明張氏約園藏書之印”。解放后，張氏約園藏書由其子女捐贈國家圖書館。
　 李濂評《稼軒長短句》，雖然不是現(xiàn)存最早版本，但它是唯一一部由明人評點的《稼軒長短句》，為后人研究辛棄疾詞提供了一定的史料研究價值。（崔洪銘）