《現(xiàn)狀反思與路徑探索：高職高專(zhuān)院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行研究》：
　　第二節(jié)研究的現(xiàn)狀
　　改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了重大變化，學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的研究經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代早期的簡(jiǎn)單比較性研究、20世紀(jì)80年代中后期的批判性研究、20世紀(jì)90年代的分析性研究和21世紀(jì)以來(lái)的對(duì)策性研究過(guò)程①。黨的提出以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之后，關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育研究，迅速成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。近年來(lái)，研究的重點(diǎn)集中在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，研究?jī)?nèi)容涉及大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要性、培育的路徑及面臨的挑戰(zhàn)等方面。截至2017年10月，中國(guó)知網(wǎng)查詢(xún)結(jié)果顯示，關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的論文已達(dá)44628篇，大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為當(dāng)前中國(guó)面臨的一個(gè)重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，引起了學(xué)術(shù)界的重視。一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的現(xiàn)狀研究
　　首先，學(xué)者們認(rèn)為高校在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中做出了積極努力。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，學(xué)術(shù)界從哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)以及馬克思主義理論學(xué)科等角度介入大學(xué)生價(jià)值觀研究。在大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)、演交軌跡、變化原因、培育路徑、大學(xué)生價(jià)值觀教育與主導(dǎo)價(jià)值觀建設(shè)、傳統(tǒng)價(jià)值觀與大學(xué)生價(jià)值觀、西方價(jià)值觀與大學(xué)生價(jià)值觀、全球化與大學(xué)生價(jià)值觀等方面獲得了較為豐富的研究成果。必須重視大學(xué)生核心價(jià)值觀的系統(tǒng)研究與培育，將理論傳輸與實(shí)踐育人相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)培育的整體性和系統(tǒng)性，對(duì)此理論界已達(dá)成共識(shí)、展開(kāi)討論，此舉將成為趨勢(shì)。如楊業(yè)華在《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》一書(shū)中，結(jié)合《當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷》和《當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生核心價(jià)值觀目標(biāo)調(diào)查問(wèn)卷》結(jié)果，對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀和目標(biāo)進(jìn)行分析總結(jié)，并從思想政治理論課視域?qū)Υ髮W(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)路徑展開(kāi)研究①。
　　其次，學(xué)者們認(rèn)為高校在大學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中有需要改善的方面。徐柏才、覃小林認(rèn)為培育中忽視學(xué)生個(gè)體性，在構(gòu)建校園良好文化氛圍的過(guò)程中，存在著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容不突出、片面追求活動(dòng)形式的現(xiàn)象，在理論教育和實(shí)踐活動(dòng)中忽視學(xué)生的個(gè)體需要和個(gè)人情感的表達(dá)，對(duì)學(xué)生理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)沒(méi)有收到預(yù)期效果②。張丁杰、曾賢貴指出教育效果缺乏有效評(píng)估和反饋，當(dāng)前的教育模式，過(guò)于強(qiáng)調(diào)單向的理論灌輸教育，而對(duì)教育學(xué)習(xí)之后的有效反饋和教育效果的評(píng)估卻重視不夠。這就使現(xiàn)行教育模式不能得到及時(shí)的修正和完善，也影響了教育活動(dòng)實(shí)效性的增強(qiáng)③。安小文、李祖平認(rèn)為培育結(jié)構(gòu)不完善，一方面，培育模式和方式方法還存在著單一化現(xiàn)象，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展教育活動(dòng)還不夠；另一方面。培育體系和機(jī)制也不夠健全，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的解讀機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制都有待完善④。
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