《吉鴻昌就義前后》,是胡洪霞女士懷著對(duì)丈夫的愛慕與思念之情,歷經(jīng)數(shù)載寒暑,用血和淚書寫而成的。這是一部可讀性強(qiáng)、史學(xué)價(jià)值高、教育意義大的回憶錄。然而,在“文化大革命”動(dòng)亂時(shí)期,是非顛倒,黑白混淆,聞名中外的抗日民族英雄--吉鴻昌,遭到無端指責(zé),因此,極左勢(shì)力百般阻撓該書的出版。針對(duì)阻止吉鴻昌烈士事跡的研究與宣傳的問題,周恩來總理極力維護(hù)這位民族英雄的聲譽(yù)。1971年,他在北京召開的“圖博口”出版領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上,旗幟鮮明地指出:“吉鴻昌同志是舊軍人出身,后來參加了共產(chǎn)黨,犧牲時(shí)很英勇,從容就義,很有必要把他的事跡出書!痹谥芏鱽淼挠H自過問下,《吉鴻昌就義前后》終于出版了。
引子
吉家有了傳“香火人”
窮人的孩子旱當(dāng)家
斗惡扶弱的“扁擔(dān)愣”
倔強(qiáng)的學(xué)徒
為救國當(dāng)兵去
馮玉祥叫他“吉大膽”
體貼士兵的工兵連長
關(guān)心國家大事的營長
投身于國民革命
遠(yuǎn)征甘肅,安定蘭州
響應(yīng)五原誓師
解圍西安城
秘而不宣的文明結(jié)婚
天塹飛渡
鐵軍揚(yáng)威豫東
“桀驁不馴”的吉大膽
作(做)官即不許發(fā)財(cái)
為桑梓興辦教育
不擾民
為民除害
“化險(xiǎn)為夷”題詞的記憶
回族同胞叫他“吉回回”
不堪“禮送”崇敬人
在新軍閥混戰(zhàn)的漩渦中
在彷徨中覺醒
我是中國人
神圣的召喚
新的政治生命
在三等車廂里
準(zhǔn)備抗戰(zhàn)
高舉抗日義旗
收復(fù)多倫
旗幟不倒
懲罰頑匪
虎落平陽
孫河脫險(xiǎn)
新的角色
臨危不懼
被捕入獄
正氣凜然
從容就義
參考書目
1921年,馮玉祥接替閻錫山任陜西督軍時(shí),與浦化人同為教友,交情很深。1922年,馮玉祥參加反奉戰(zhàn)爭,邀他同行,請(qǐng)浦化人為官兵講圣經(jīng)。1926年,浦化人隨同鹿鐘麟訪問蘇聯(lián)期間,加入了中國共產(chǎn)黨。北伐時(shí),浦化人在鄭州負(fù)責(zé)工人運(yùn)動(dòng),后來到了上海,公開身份是牧師,其實(shí)是做中共地下工作。當(dāng)時(shí),吉鴻昌對(duì)浦化人只有一般的了解,只知道他是一位共產(chǎn)黨人;對(duì)他現(xiàn)在的情況更不知道。不過,他深信,找到了浦化人就會(huì)對(duì)自己有所幫助。
經(jīng)過不少周折,吉鴻昌終于同浦化人見面。其實(shí),浦化人對(duì)吉鴻昌的遭遇十分清楚,如今看到吉鴻昌安然回國,為黨多了一位摯友,感到格外高興。他開玩笑地說:“傳聞你們坐的輪船觸礁沉沒,我還以為你早已葬身魚腹了呢!你回來了就好,特務(wù)們的造謠不攻自破。世五老弟,你真的成了‘孤家寡人’了,下一步有什么打算?”“抗日救亡!薄耙粵]有人馬,二沒有槍支彈藥,拿什么抗日?”“陳勝、吳廣能揭竿而起,不愿做亡國奴的中國人民何愁不能組成抗日大軍!”
這樣的交談,使他們的心貼得更近了,吉鴻昌敞開心扉,向浦化人傾訴,內(nèi)疚而又自負(fù)地說道:“在潢川下野時(shí),我拉隊(duì)伍起義,因時(shí)間倉促,失敗了,但是我不甘心失敗。憑我在部隊(duì)的威望,我的舊部至少有一半人服從我的命令。我始終不懷疑我的影響力和號(hào)召力。不過,回想我去年出國前,向老蔣發(fā)出請(qǐng)纓抗日的電報(bào),倒是幼稚可笑,因?yàn)槟菬o異于與虎謀皮!這不是我找你來了嗎?”
“怎么樣,你這位共產(chǎn)黨人,指一條明路吧!我倒不是因?yàn)槲冶幌髀毑艁碚夷,而是我相信共產(chǎn)黨代表大眾的利益,要抗日,沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不中!奔櫜龎旱蜕らT說道。
浦化人也坦誠地說:“上!弧ざ恕箲(zhàn),我在上海,親眼看到了民眾聲援、支持十九路軍抗敵救國的熱情,這足以證明黨提出的‘停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日’的主張是正確的,因而得到了全國民眾的擁護(hù)和響應(yīng)。至于你的抗日要求,一方面我負(fù)責(zé)給轉(zhuǎn)達(dá);另一方面,建議你去見見馮先生,九一八后,他多次發(fā)出了抗日文電!彼贸隽艘粡垖懙妹苊苈槁榈募堖f給吉鴻昌,紙上寫著:“吾國同胞,亟應(yīng)猛醒,否認(rèn)媚外政府,從速組織代表民意之機(jī)關(guān),各抒己見,共救危亡,團(tuán)結(jié)民眾之力量,一致對(duì)外,督促全國軍隊(duì)開赴前線,正式抵抗日本帝國主義之侵略。
……