《中國家風(fēng)》從教子有方、孝道長存、勤儉節(jié)約、美德流傳等九個方面介紹歷史上一些名人的家風(fēng)故事,通過他們的言行及處世方式,可以從中感悟到家風(fēng)不僅僅是對一個人言行舉止的制約,更為重要的能提高一個人的內(nèi)在素質(zhì)。相信您在閱讀的過程中,一方面與這些品德高尚的人對話,獲取正能量;另一方面讓您的靈魂真正感受到,人生的意義與真諦!
★家風(fēng)家教是社會道德的延伸,是個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)。家風(fēng)是土壤,是陽光雨水,每一個家庭成員從中獲取養(yǎng)分。歷史上的孟母三遷、岳母刺字諸葛亮《誡子書》、朱子《治家格言》、到《曾國藩家書》與《傅雷家書》都閃爍著良好家風(fēng)思想。
★本書《中國家風(fēng)》采取的是講故事的方式。倡對傳統(tǒng)家規(guī)家風(fēng)用現(xiàn)代思維和時代創(chuàng)意進(jìn)行解讀,啟發(fā)讀者感悟思考。
★《中國家風(fēng)》精選了有具有代表性的家風(fēng)故事,講述對家風(fēng)、家教、家規(guī)、家訓(xùn)的思考、理解、體悟和力行,是廣大父母、教師、孩子進(jìn)行家風(fēng)教育、學(xué)習(xí)的優(yōu)秀讀本。
★與其他家風(fēng)書不同,本書《中國家風(fēng)》邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),提煉家風(fēng)真諦,進(jìn)而闡發(fā)修身、養(yǎng)性、為人、處世、齊家、治國等方面的見解。
★盧梭說過:真正的教育不在口訓(xùn)而在于實(shí)行。搞好家風(fēng)建設(shè)不僅僅是一句口號,更應(yīng)該將其落到實(shí)處。
★家風(fēng)是家族*寶貴的財富,是支撐一個家庭乃至家族前進(jìn)的精神內(nèi)核,。引領(lǐng)家族不斷成長的基石,影響著整個民族的價值和內(nèi)涵。
中國家風(fēng)
在中華幾千年歷史文明的進(jìn)程中,形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng),家風(fēng)便是其中之一。關(guān)于家風(fēng)的最早記載,《禮記大學(xué)》中有:欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身的句子,大意為要治理好自己的國家,首先要打理好自己的家;要打理好自己的家庭,必須要提高自身修養(yǎng)。由此可見,一個家庭要想擁有良好的家風(fēng),個人修養(yǎng)至關(guān)重要,特別是一家之長,一言一行均影響著家庭里的其他成員,應(yīng)該起到表率作用。
相信每一個家庭都有自己的家風(fēng),只是有些家庭或因時代變遷,對家風(fēng)不加以重視罷了。而家風(fēng)的形成基礎(chǔ)通常是一個家族或家庭中有威望的人定下的規(guī)矩,一般有家規(guī)、家矩、家訓(xùn)等叫法。不同的家庭,家規(guī)也有所不同,有的家風(fēng)中注重教育、有的家風(fēng)中注重仁義、有的家風(fēng)中注重誠信、有的家風(fēng)中注重孝悌,凡此種種,教人向善,做仁、義、禮、智、信實(shí)施者,從而懂得在生活中如何為人處世。這便是家風(fēng)存在于家庭中的魅力,它猶若陽光照亮每個家庭成員的心靈。
可以說,家風(fēng)對家族的傳承至關(guān)重要。沒有淳厚家風(fēng),無法使一個家族瓜瓞不絕,更無法使一個家族不分崩離析。有認(rèn)同感的家族才有凝聚力,這種認(rèn)同感顯然不可能源于家族財產(chǎn),因?yàn)樨敭a(chǎn)常常會因分?jǐn)偠罱K罄盡,只有一種東西可以被家族中所有成員分享,不但不會減少反而會因此增值那就是讓所有家族成員引以為豪的家風(fēng),家風(fēng)是一個有影響力、有美譽(yù)度的家族必備的要素,也是一個家族最核心的價值。
然而,隨著物質(zhì)文明的不斷發(fā)展,尤其是進(jìn)入信息時代的今天,許多人在激烈的競爭中,對本家族或家庭的家風(fēng)有所淡忘,甚至有所違背,長此以往會造成嚴(yán)重的后果。所以,我們在追求物質(zhì)生活的同時,更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)精神建設(shè),更應(yīng)該把家風(fēng)作為自己的行動指南。
翻開歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),那些有所作為的帝王將相或圣賢偉人,他們之所以能夠流芳百世,被后人敬仰,無不與家風(fēng)有直接關(guān)系。例如孟子能取得偉大的成就,就與他的母親仉氏把家風(fēng)執(zhí)行到位密不可分。為了給孟子一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孟母三次搬家,勉勵兒子用心讀書。正是在孟母的教導(dǎo)下,孟子成為戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,被后人尊稱為亞圣。
本書從教子有方、孝道長存、勤儉節(jié)約、美德流傳等九個方面介紹歷史上一些名人的家風(fēng)故事,通過他們的言行及處世方式,可以從中感悟到家風(fēng)不僅僅是對一個人言行舉止的制約,更為重要的能提高一個人的內(nèi)在素質(zhì)。相信您在閱讀的過程中,一方面與這些品德高尚的人對話,獲取正能量;另一方面讓您的靈魂真正感受到,人生的意義與真諦!
左岸,作協(xié)會員,從事平面媒體,某省作協(xié)會員,在報刊雜志發(fā)表作品千余篇。擁有著細(xì)膩的文筆、奇幻的思路、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫞焉羁痰睦碚撛⒂谟螒颉⒕毩?xí)之中;既有拓展教練的嚴(yán)厲,又有心理咨詢師的體貼;目前從事圖書出版寫作,編著、主編過《中國文學(xué)大關(guān)》《洪荒往事》《智慧無限》《無法揭開的謎團(tuán)》《世界簡史》《中華帝王簡說》《中國文學(xué)史》等文史社科書籍。
中國家風(fēng)
一、教子有方:中華文明的美麗傳承
敬姜教子勤儉
孔子諄諄訓(xùn)子貢
孟母三遷
孟子論教子
田母教子退金
孫叔敖母勉子立德
子發(fā)母閉門拒子
趙括父母不護(hù)子短
司馬談教子承父業(yè)
齊高帝訓(xùn)子
唐太宗教誨太子李治
韓億宴客杖子
戚景通對戚繼光的教誨
劉尚書規(guī)誡門生
入學(xué)涉世第一師
二、孝道長存:中國家風(fēng)中的溫暖親情
鄭莊公鑿隧見母
江革孝母
黃香溫席扇枕
王祥臥冰求鯉
陸績懷橘報親恩
花木蘭替父從軍
荀灌娘救父
吉翂代父請命
趙弘智以孝悌著稱
三、夫唱婦隨:幸福生活的穩(wěn)固基石
30載后夫妻相會
伯宗妻見微知著
齊姜遣夫
樊姬助楚莊王稱霸
司馬相如伉儷偕白首
牛衣對泣
糟糠之妻不下堂
梁鴻、孟光舉案齊眉
破鏡重圓感人間
侯妻董氏主見多
劉氏防患于未然
四、婦賢淑良:照亮心靈的慈愛光芒
文母太姒
姜后勸夫迎中興
后母典范孟陽氏
王霸妻勸夫修行
樂羊子妻斷機(jī)激夫
許允妻見識過人
李衡妻妙計(jì)保夫
韓氏審友
巾幗英雄冼夫人
崔氏促子清廉
五、勤儉節(jié)約:安身立命的基本原則
漢文帝躬率節(jié)儉致安寧
相國張禹親自耕作
陶侃勤儉節(jié)約
陸納清廉節(jié)儉
任昉清明之舉
劉裕農(nóng)家本色
孫謙清慎不怠
隋文帝倡儉憂天下
平民宰相趙憬
一代之寶張儉
金世宗大力倡導(dǎo)節(jié)儉
雍正躬行節(jié)儉
彭玉麟崇儉揚(yáng)天下
安貧厲節(jié)李用清
六、美德流傳:人性之中的精神力量
程嬰撫養(yǎng)趙氏孤兒
季札讓國
優(yōu)孟解人危難
卜式助國不求賞
第五倫誠心自剖
兄肥弟瘦
姜肱兄弟爭死
顧愷之焚子券書
鄭沖不讓子孫承襲爵位
李士謙和睦鄰里
魏敬益毀契還田
七、嚴(yán)于自律:永不松懈的道德底線
寒朗守法止冤獄
羊續(xù)拒賄懸魚
楊震以清白為遺產(chǎn)
從敗家子到學(xué)問家
周處除三害
宰相宅第僅容一馬
章敞出使拒厚禮
吊馬張一毫不多取
八、治家有道:家庭和睦的重要元素
孔子三字論治家
疏廣不給子孫留財產(chǎn)
謝弘微替叔管家
穆寧一家和睦
柳氏家法
三相張家
李光進(jìn)兄弟友善
牛弘以和氣治家
全德元老王旦
曾國藩不墮家風(fēng)
九、精忠報國:鑄就生命的高尚情懷
弦高犒師
藺相如臨危不懼
霍去病為國忘家
段匹磾誓死不叛國
朱序母子忠貞為國
虞悝舉家為國盡忠
朱伺舍家衛(wèi)國
江子一滿門忠義
徐徽言誓死不屈