沒(méi)有人想做北極熊，但我們也會(huì)被自己的“棒冰”刺殺，在不知不覺(jué)中失去控制力。
　　大多數(shù)人都對(duì)財(cái)富有著渴求，也正是這種欲望激勵(lì)了許多人去奮斗，去獲得更多財(cái)富，改善自己的生活。這種欲望是正當(dāng)?shù)�，也是合理的。但是一旦�?duì)財(cái)富的追求變得沒(méi)有邊際，失去控制，追求就變成了貪婪，那么人生就會(huì)陷入迷途，幸福也就與之無(wú)緣。
　　貪婪是一種頑疾，人們極易成為它的奴隸，變得越來(lái)越貪婪。人們需要時(shí)刻提防著，不能讓追求變成貪求，更不能讓它變成貪婪。人的欲念無(wú)止境，當(dāng)?shù)玫胶芏鄷r(shí)，仍指望得到更多。一味地貪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己，讓自己失去更多。
　　希臘的《伊索寓言》里有這樣一句話：“貪婪往往是禍患的根源。”無(wú)數(shù)事實(shí)證明，在物質(zhì)上的“不知足”，總會(huì)使人失去理智，迷失自我�！爸�足”的人對(duì)待名利更豁達(dá)，看得更高遠(yuǎn)，他們能拋開(kāi)一切名韁利鎖的束縛，讓自己的人生充實(shí)、豐富、自由和純凈。知足也讓他們變得更加理智和成熟。
　　很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
　　一個(gè)老漁夫和他的老太婆住在大海邊，以捕魚(yú)為生。一天，老漁夫捕到了一條美麗的金魚(yú)，金魚(yú)哀求道：“放我回大海吧，我可以滿足你的任何要求！”善良的老漁夫沒(méi)有提任何要求，就把金魚(yú)放回了大海。
　　回到家.他把這件事告訴了老太婆，老太婆發(fā)怒了：“為什么不向它要點(diǎn)什么？去，快去要只新的木盆來(lái)�！崩蠞O夫只好硬著頭皮去向金魚(yú)要。新木盆有了，老太婆又要新房子；房子有了，老太婆還要當(dāng)貴婦人；做膩了貴婦人，老太婆又要當(dāng)海上女霸王，讓金魚(yú)聽(tīng)她的使喚。每次金魚(yú)都接受了老漁夫的要求，幫他滿足老太婆的種種欲望，可是這次金魚(yú)什么也沒(méi)說(shuō)。老漁夫回去一看，金碧輝煌的宮殿消失了，仿佛一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。眼前仍是那破舊的小木盆，老太婆依然在門邊，守著那個(gè)破木盆……現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往會(huì)缺少漁夫的“知足”精神，把自己變成了貪婪的“老太婆”。有的人從不懂得知足，在同別人攀比中，感到更多的不滿足，越比活得越不快樂(lè)；有的人貪心不足，狂斂錢財(cái)，被“貪火”所焚，被“欲水”所溺，最終付出了沉重代價(jià)，落得個(gè)身敗名裂、遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。這些活生生的事例都充分印證了“禍莫大于不知足”的真理。人常說(shuō)“知足者常樂(lè)”，面對(duì)物欲橫流，作為蕓蕓眾生中的一分子，勇于做一個(gè)知足者，才能與樂(lè)觀相隨；唯有常樂(lè)者，快樂(lè)才能與你同在。不知足的心常常將人引向貪婪，攫取遠(yuǎn)超過(guò)自身需求的金錢、物質(zhì)、財(cái)富等。被貪婪俘獲的人，等待他們的只會(huì)是無(wú)盡的痛苦。
　　清人胡澹淹寫了一首打油詩(shī)《不知足》：“終日奔忙只為饑，才得飽來(lái)又思衣；置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低；蓋下高樓并大廈，床前缺少美貌妻；嬌妻美妾都要下，又慮出門沒(méi)馬騎；將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨；家人招下十?dāng)?shù)個(gè)，有錢沒(méi)勢(shì)被人欺；一銓銓到知縣位，又說(shuō)官小勢(shì)位卑；一攀攀到閣老位，每日思想要登基；一日南面坐天下，又想神仙來(lái)下棋；洞賓與他把棋下，又問(wèn)哪是上天梯；上天梯子未做下，閻王發(fā)牌鬼來(lái)催；若非此人大限到，上到天上還嫌低�！�
　　這詩(shī)把貪婪者的心理狀態(tài)刻畫得淋漓盡致，同時(shí)也深刻地揭示了一條真理：過(guò)分地“污染”心靈、放縱行為是會(huì)付出代價(jià)的，貪婪必將導(dǎo)致墮落毀滅。
　　每個(gè)人都有自己的欲望，人的欲望又是永無(wú)止境的，俗話說(shuō)：“猛獸易伏，人心難降；溪壑易填，人心難滿�！倍�生活所能提供給欲望的滿足卻又總是有限的。不少人雖然每天食有魚(yú)、穿名牌、住靚宅、行有車，但是依然體味不到生活的歡樂(lè)。
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