《世界著名游記叢書（第二輯）：海錄校釋》：
　　明呀喇
　　明呀喇，英吉利所轄地，周圍數(shù)千里，西南諸番一大都會也。在徹第缸海西岸。由徹第缸渡海，順東南風(fēng)約二日夜可到。陸路則初沿海北行，至海角轉(zhuǎn)西，又南行，然后可至。為日較遲，故來往多由海道。其港口名葛支里，港外沿海千余里，海水渾濁，淺深叵測。外國船至此，不能遽進，必先鳴炮，使土番聞之，請于英吉利，命熟水道者操小舟到船，為之指示，然后可。土番亦必預(yù)度其淺深，以泡志之。泡者，截大木數(shù)尺，制為欖形，空其中，系之以繩，墜之以鐵，隨水道曲折浮之水面，以為之志，土番謂之泡。每一望遠及轉(zhuǎn)折處則置一泡，然外人終不能測，是殆天險也。
　　港口有炮臺。進入內(nèi)港，行二日許，到交牙炮臺。又三四日，到咕哩噶噠。英吉利官軍鎮(zhèn)明呀喇者治此。有小城，城內(nèi)唯住官軍，商民環(huán)處城外。英吉利官吏及富商家屬俱住漲浪居。漲浪居者，城外地名也。樓閣連云，園亭綺布，甲于一國，英吉利居此者萬余人。又有敘跛兵五六萬，即明呀哩土番也。酋長有三，其大者稱唧有士第；其次為呢哩；又次為⑥集景，團皆命于其王，數(shù)年則代。國有大政、大訟、大獄，必三人會議，小事則聽屬吏處分。其統(tǒng)屬文武總理糧餉一人，謂之辣，亦數(shù)年而代。其出入之儀仗較三酋長特盛，前有騎士六人，后有四人，左右各一人，俱穿大紅衣。左右二人裝束俱同辣，唯辣所穿衣當(dāng)胸繡八卦文為異耳。凡鞫獄訟，上下俱穿黑衣。唯三酋長兩肩有白絨緣，頭戴白帽，用白發(fā)織成，狀如風(fēng)帽。酋長上坐，客長十人旁坐�？烷L，客商之長也。每會鞫必延客長十人旁坐者，欲與眾共之也。其獄必僉日是，然后定讞，有一不合則復(fù)鞫，雖再三不以為煩。然怙奢尚利，賄賂公行，徒事文飾，無財不可以為說也。
　　其土番有數(shù)種：一明呀哩；一夏哩；一吧蘭美。明呀哩種較多，而吧蘭美種特富厚。明呀哩食牛不食豬，夏哩食豬不食牛，吧蘭美則俱不食。富者衣食居處頗似英吉利，以華麗相尚。貧者家居俱裸體，以數(shù)寸寬幅布圍其腰，又自臍下絆至臀后，以掩下體。男女皆然，謂之水幔。無來由番亦多如此，出門所圍布幅稍寬。有吉慶則穿長衣，窄袖，其長曳地，用白布二丈纏其頭，以油遍擦其身。所居屋盡涂以牛糞。俗以螺殼有文彩者為貨貝，交易俱用之。娶妻皆童養(yǎng)，夫死婦不再嫁，鬄發(fā)而居，各種不相為婚。男子胸蓋小印數(shù)處，額上刺紋，女人皆穿鼻帶環(huán)。吧蘭美死則葬于土，余具棄諸水。有老死者，子孫親戚送至水旁，聚而哭之，各以手撫其尸，而反掌自舐之，以示親愛。遍則棄諸水，急趨而歸，以先至家者為吉。明呀哩間有以火化者。更有伉儷敦篤者，夫死婦矢殉，親戚皆勸阻，堅不從則聽之。將殉，先積柴于野，置夫尸于上火之。婦則盡戴所有金銀珠寶玩飾，繞火行哭，親戚亦隨哭。極慟，見尸將化，婦則隨舉諸飾分贈所厚，而跳入火。眾皆嘖嘖稱羨，俟火化而后去。
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