宋徽宗趙佶（1082~1135），宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時無子，所以向皇后于同月立趙佶為帝。第二年改年號為“建中靖國”。公元1126年，國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于都城紹興永佑陵（今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處）。趙佶在位期間，“妄耗百出，不可勝數(shù)”，過分追求奢侈生活。在南方采辦“花石綱”，搜集奇花異石運到汴京開封府，修建園林宮殿，任用貪官宦官橫征暴斂，排斥忠臣賢良，激起各地民變。其中以任新黨蔡京為丞相與任宦官童貫為將軍所致的問題最嚴重。這種種倒行逆施的行為終于使得大宋國力衰弱，引得金國覬覦宋國的國土，所以金軍南下攻宋。趙佶見狀倉皇將皇位傳給自己的兒子趙桓（欽宗），自稱太上皇。這種愚蠢的舉措并沒有挽救已經(jīng)千瘡百孔的國家，他與兒子最后都被金兵擄走，成為階下囚，死于異國他鄉(xiāng)。令后人空留浩嘆。后世有感于他的昏庸，評論他：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”這可謂恰如其分，因為他雖然在治國與政治上昏聵不堪，但是在藝術(shù)上卻是一位了不起的天才與全才，詩詞、音樂、繪畫、書法等藝術(shù)無一不精，在位期間成立國家級藝術(shù)機構(gòu)“宣和畫院”，編撰《宣和書譜》《宣和畫譜》等書籍。特別是他在書法上自創(chuàng)一種風格獨特的書法字體，被后人稱之為“瘦金體”。該體為宋徽宗趙佶所創(chuàng)，也是書法史上的一項獨創(chuàng)，正如明陶宗儀在《書史會要》上推崇的那樣：“筆法遒勁，意度天成，非可以陳跡求也�！笨芍^評價中肯，僅憑這一方面的成就，趙佶就足可列于歷史上書家之林。

　　雖然瘦金書是宋徽宗獨創(chuàng)，但是正如任何一種成熟的字體產(chǎn)生都不是憑空而來的一樣，瘦金書的產(chǎn)生也是有軌跡可循的。趙佶書法先學薛曜、褚遂良，此二人書法都線條瘦硬、結(jié)構(gòu)瀟灑、氣韻沖融，趙佶深入學習了以后，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出獨樹一幟的“瘦金體”。此書體以形象論，本應為“瘦筋體”。以“金”易“筋”，是對御書的尊重。瘦金書的意思是美其書為金，取富貴義，也以挺勁自詡。該體瘦挺爽利，多用側(cè)鋒，形如蘭竹，富有鮮明個性，與其所畫工筆重彩畫相映成趣。趙佶傳世的書法作品很多，楷、行、草各種書法作品皆流于后世，其中筆法犀利、鐵畫銀鉤、飄逸勁健的《千字文》《五色鸚鵡詩》《閏中秋月帖》《秾芳詩帖》等皆是宋徽宗瘦金書的杰作。

　　本書所選例字就選自他的如下名作：

　　《秾芳詩帖》，此作為趙佶40多歲時書，無論結(jié)構(gòu)、力度、內(nèi)涵、氣魄均當為趙書第一。大字楷書，每行二字，共20行。書法結(jié)體瀟灑，筆致勁健，為趙佶“瘦金書”代表作。清代陳邦彥曾跋趙佶瘦金書《秾芳詩帖》：“此卷以畫法作書，脫去筆墨畦徑，行間如幽蘭叢竹，泠泠作風雨聲。”既是對這一詩帖的評贊，也是對“瘦金書”藝術(shù)效果的很好概括。宋徽宗趙佶以瘦金書自號，但是習練瘦金書的人都知道， 大字瘦金尤其難寫。趙佶正是憑著這幅別開洞天的瘦金詩卷，獨步中華書壇，無人可及。現(xiàn)藏臺北故宮博物院。

　　《宣和御書》，是宋徽宗親自撰寫的碑文，勒石于宣和元年八月十五日，碑文宣揚以傳統(tǒng)的中國道家思想作為政治核心，主張“道者，體之可以即至神，用之可以挈天地，推之以治天下國家，可使一世之民舉得恬淡，寂常之真而躋于仁壽之城”。

　　《瘦金書千字文》，此卷《千字文》，為宋徽宗趙佶于崇寧三年（1104）23歲時書賜童貫。朱絲界欄，素箋本，縱772.5px，橫8052.500000000001px，楷書，字大寸許，每行十字，前后百行。此卷原為清宮舊藏，著錄于《石渠寶笈初編》，現(xiàn)藏上海博物館。

　　從技法層面分析，瘦金體的運筆飄忽快捷，筆跡瘦勁，至瘦而不失其肉，轉(zhuǎn)折處可明顯見到藏鋒、露鋒等運轉(zhuǎn)提頓痕跡，是一種風格相當獨特的字體。特點是瘦直挺拔，橫畫收筆帶鉤，豎畫收筆帶點，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細長；有些字筆畫間帶有連筆像游絲行空，已近行書。其用筆源于褚、薛，但寫得更瘦勁；結(jié)體筆勢取自黃庭堅大字楷書，中宮收緊，四面舒展勁挺；章法上采用整齊劃一、一絲不茍的處理方式，有一種規(guī)范的美感。瘦金體的出現(xiàn)可以說曠古絕今，既體現(xiàn)出類同的時代審美趣味，所謂“天骨遒美，逸趣靄然”；又具有強烈的個性色彩，所謂“如屈鐵斷金”。這種瘦挺爽利、側(cè)鋒如蘭竹的書體，是需要極高的書法功力和涵養(yǎng)，以及神閑氣定的心境才能完成的。

　　趙佶作為兼有書法和繪畫才能的藝術(shù)家，把書法與繪畫做了很重要的融匯，開創(chuàng)了詩、書、畫、印為一體的文人書畫新局面，并影響后世而綿延于今。我們今天學習瘦金書就不僅要學其形態(tài)，更要學習趙佶的獨創(chuàng)精神。