胡適是20世紀(jì)中國(guó)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程中的承傳者、啟蒙者。“新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表”的評(píng)價(jià),較為形象地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。胡適不僅是理論家,也是實(shí)干家。胡適的散文創(chuàng)作,在中國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)展史上可謂獨(dú)樹(shù)一幟,自成一家,其成就超過(guò)了他的戲劇、小說(shuō)乃至新詩(shī)創(chuàng)作
胡適的散文創(chuàng)作,在中國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)展史上可謂獨(dú)樹(shù)一幟,自成一家,其成就超過(guò)了他的戲劇、小說(shuō)乃至新詩(shī)創(chuàng)作。
胡適(1891年—1962年),原名洪,字適之,安徽績(jī)溪縣人,中國(guó)現(xiàn)代著名思想家、文學(xué)家、學(xué)者,中國(guó)自由主義先驅(qū)之一。胡適是“五四”時(shí)期思想界的大師級(jí)人物,學(xué)貫中西,一生曾獲得三十幾個(gè)博士頭銜。
導(dǎo)論
隨筆雜談
文學(xué)改良芻議
歸國(guó)雜感
易卜生主義
貞操問(wèn)題
不朽——我的宗教
多研究些問(wèn)題,少談些“主義”
新思潮的意義
我們對(duì)于西洋近代文明的態(tài)度
名教
人權(quán)與約法
信心與反省
寫(xiě)在孔子誕辰紀(jì)念之后
讀經(jīng)平議
心靈自述
我的歧路
九年的家鄉(xiāng)教育
介紹我自己的思想
我的信仰
逼上梁山——文學(xué)革命的開(kāi)始
人物隨想
中國(guó)愛(ài)國(guó)女杰王昭君傳
許恰蓀傳
李超傳
追想胡明復(fù)
追悼志摩
記辜鴻銘
丁在君這個(gè)人
高夢(mèng)旦先生小傳
文學(xué)小品
一個(gè)問(wèn)題
差不多先生傳
漫游的感想
廬山游記(節(jié)選)
南通《張季直先生傳記》序
南游雜憶
平綏路旅行小記
講演錄
自由主義
中學(xué)生的修養(yǎng)與擇業(yè)
少年中國(guó)之精神
五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念
科學(xué)的人生觀
贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生
中國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
胡適年表(1891—1962)
《胡適散文經(jīng)典》:
我的信仰我父胡珊,是一位學(xué)者,也是一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)意志,有治理才干的人。經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的文史經(jīng)籍訓(xùn)練后,他對(duì)于地理研究,特別是邊省的地理,大起興趣。他前往京師,懷了一封介紹書(shū),又走了四十二日而達(dá)北滿吉林,進(jìn)見(jiàn)欽差大臣吳大激。吳氏是現(xiàn)在見(jiàn)知于歐洲研究中國(guó)學(xué)問(wèn)者之中國(guó)的一個(gè)大考古學(xué)家。
吳氏延見(jiàn)他,問(wèn)有什么可以替他為力的。我父說(shuō)道:“沒(méi)有什么,只求準(zhǔn)我隨節(jié)去解決中俄界務(wù)的糾紛,俾。我得以研究東北各省的地理!眳鞘蠈(duì)于這個(gè)只有秀才底子,在關(guān)外長(zhǎng)途跋涉之后,差不多已是身無(wú)分文的學(xué)者,覺(jué)得有味。他帶了這個(gè)少年去干他那歷史上有名的差使,得他做了一個(gè)最有價(jià)值、最肯做事的幫手。
有一次與我父親同走的一隊(duì)人,迷陷在一個(gè)廣闊的大森林之內(nèi),三天找不著出路。到糧食告盡,一切偵察均歸失敗時(shí),我父親就提議尋覓溪流。溪流是多半流向森林外面去的,一條溪流找到了手,他們一班人就順流而行,得達(dá)安全的地方。我父親作了一首長(zhǎng)詩(shī)紀(jì)念這次的事跡,及四十年后,我在《論杜威教授系統(tǒng)思想說(shuō)》的一篇論文里,用這件事實(shí)以為例證,雖則我未嘗提到他的名字,有好些與我父親相熟而猶生存著的人,都還認(rèn)得出這件故事,并寫(xiě)信問(wèn)我是不是他們故世已久的朋友的一個(gè)小兒子。
吳大激對(duì)我父親雖曾一度向政府薦舉他為“有治省才能的人”,他在政治上卻并未得臻通顯,歷官江蘇、臺(tái)灣后,遂于臺(tái)灣因中日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果而割讓與日本時(shí),以五十五歲的壽誕逝世。
我是我父親的幼兒,也是我母親的獨(dú)子。我父親娶妻凡三次:前妻死于太平天國(guó)之亂,亂軍掠遍安徽南部各縣,將其化為灰燼。次娶生了三個(gè)兒子、四個(gè)女兒。長(zhǎng)子從小便證明是個(gè)難望洗心革面的敗子。我父親喪了次妻后,寫(xiě)信回家,說(shuō)他一定要討一個(gè)純良強(qiáng)健的、做莊稼人家的女兒。
我外祖父務(wù)農(nóng),于年終幾個(gè)月內(nèi)兼業(yè)裁縫。他是出身于一個(gè)循善的農(nóng)家,在太平天國(guó)之亂中,全家被殺。因他還只是一個(gè)小孩子,故被太平軍掠做俘虜,帶往軍中當(dāng)差。為要防他逃走,他的臉上就刺了“太平天國(guó)”四字,終其身都還留著,但是他吃了種種困苦,居然逃了出來(lái),回到家鄉(xiāng),只尋得一片焦土,無(wú)一個(gè)家人還得活著。他勤苦工作,耕種田地,兼做裁縫。裁縫的手藝,是他在賊營(yíng)里學(xué)來(lái)的。他漸漸長(zhǎng)成,娶了一房妻子,生下四個(gè)兒女,我母親就是最長(zhǎng)的。
我外祖父一生的心愿就是想重建被太平軍毀了的家傳老屋。他每天早上,太陽(yáng)未出,便到溪頭去揀選三大擔(dān)石子,分三次挑回廢屋的地基。挑完之后,他才去種田或去做裁縫。到了晚上回家時(shí),又去三次,挑了三擔(dān)石子,才吃晚飯。凡此辛苦恒毅的工作,都給我母親默默看在眼里,她暗恨身為女兒,毫無(wú)一點(diǎn)法子能減輕她父親的辛苦,促他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。
隨后來(lái)了個(gè)媒人,在田里與我外祖父會(huì)見(jiàn)。雄辯滔滔的向他替我父親要他大女兒的庚帖。(編者注:胡先生《我的母親訂婚》一章里面,用的是“八字”二字,英文系Birthdatepaper,故譯庚帖似較帖切。)我外祖父答應(yīng)回去和家里商量。但到他在晚上把所提的話對(duì)他的妻子說(shuō)了,她就大生氣。她說(shuō):“不行!把我女兒嫁給一個(gè)大她三十歲的人,你真想得起?況且他的兒女也有年紀(jì)比我們女兒還大的!還有一層,人家自然要說(shuō)我們嫁女兒給一個(gè)老官,是為了錢(qián)財(cái)體面而把她犧牲的!庇谑沁@一對(duì)老夫妻吵了一場(chǎng)。
后來(lái)做父親的說(shuō):“我們問(wèn)問(wèn)女兒自己。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,這到底是她自己的事。”
……