我們?nèi)绾卫斫獬鸷蓿科��?jiàn)到仇恨之間有多遠(yuǎn)的距離？ 全世界范圍內(nèi)惡性事件頻發(fā)，從言論到行動(dòng)，那些極端主義者肆意宣泄自己的憤懣，對(duì)他人造成不可逆的傷害。是什么激發(fā)他們心生惡念，又是什么促使他們將惡意付諸行動(dòng)？ 作為一名專(zhuān)業(yè)的犯罪學(xué)家，也是仇恨犯罪的受害者，作者馬修·威廉斯教授對(duì)仇恨犯罪有著20年的深入研究，在這本書(shū)里，他通過(guò)大量的真實(shí)案例和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，從腦科學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)及犯罪學(xué)的角度，深入挖掘了偏見(jiàn)和仇恨形成的深層原因，深度剖析了偏見(jiàn)和仇恨交集的臨界點(diǎn)和引爆點(diǎn)，為我們闡釋了偏見(jiàn)思想如

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，女性在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中扮演的角色越來(lái)越重要。盡管傳統(tǒng)研究對(duì)性別差異進(jìn)行了廣泛的討論，但忽視了技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的新影響。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的普及和應(yīng)用可能對(duì)女性群體造成“雙刃劍”效應(yīng)。本書(shū)基于先天因素和后天因素系統(tǒng)性探討了性別差異的起源，并通過(guò)女性企業(yè)家和普通職場(chǎng)女性?xún)山M不同的數(shù)據(jù)解析了職場(chǎng)性別差異的具體表現(xiàn)形式。此外，本書(shū)結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)，從理論層面分析了數(shù)字化背景下女性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，并通過(guò)全球創(chuàng)業(yè)觀察數(shù)據(jù)和上市公司數(shù)據(jù)進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)。本書(shū)綜合管理學(xué)、心理學(xué)、組織行為學(xué)和社

《社會(huì)科學(xué)研究方法》是為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)各專(zhuān)業(yè)的教學(xué)和學(xué)習(xí)需要而編寫(xiě)的研究方法指導(dǎo)書(shū)。本書(shū)將呈現(xiàn)社會(huì)研究過(guò)程中各種使用頻率高、基礎(chǔ)而重要的研究方法，包括實(shí)驗(yàn)研究、調(diào)查研究、定量文獻(xiàn)研究、實(shí)地研究、個(gè)案研究等等，講解各種方法的基本概念、基本原理和運(yùn)用方式，為讀者提供社會(huì)研究方法的基礎(chǔ)入門(mén)知識(shí)，并教會(huì)讀者將其運(yùn)用于自己所在的研究領(lǐng)域。書(shū)中對(duì)定量及定性研究方法均施筆墨，方便讀者根據(jù)自己研究的實(shí)際情況選擇合適的研究方法。本書(shū)所介紹的社會(huì)科學(xué)研究方法，是社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、人口學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)

根據(jù)國(guó)家“十二五發(fā)展規(guī)劃”關(guān)于“大力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)，實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”的決定，在黨中央、國(guó)務(wù)院的親自關(guān)懷下，中央宣傳部的指導(dǎo)下、國(guó)務(wù)院財(cái)政部的大力支持下，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院從2011年開(kāi)始實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程（以下簡(jiǎn)稱(chēng)創(chuàng)新工程）。創(chuàng)新工程是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院建院以來(lái)的一次深刻的思想轉(zhuǎn)變和制度、體制、機(jī)制改革創(chuàng)新。創(chuàng)新工程最重要的成功經(jīng)驗(yàn)，就是形成了一套符合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院辦院規(guī)律，有利于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)院繁榮發(fā)展、有利于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才成長(zhǎng)的獎(jiǎng)勤罰懶、優(yōu)勝劣汰，

人口發(fā)展是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的大事，要以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國(guó)式現(xiàn)代化。北京作為全國(guó)首個(gè)減量發(fā)展的超大城市，人口高質(zhì)量發(fā)展事關(guān)首都發(fā)展全局，需要在進(jìn)一步落實(shí)“四個(gè)中心”戰(zhàn)略定位中推動(dòng)首都功能全面提升�！侗本┤丝诎l(fā)展研究報(bào)告（2023)》從人口規(guī)模、結(jié)構(gòu)、分布、素質(zhì)等多個(gè)維度系統(tǒng)研判北京人口發(fā)展趨勢(shì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響，認(rèn)為少子化與老齡化的雙重挑戰(zhàn)將成為影響新時(shí)期首都人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵因素。據(jù)此提出完善政策供給機(jī)制、推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展、建設(shè)人才友好型城市、促進(jìn)新消費(fèi)水平提升等方面的對(duì)

社會(huì)工作策劃既是社會(huì)工作管理的一種職能，也是社會(huì)工作管理的一個(gè)環(huán)節(jié)，還是社會(huì)工作管理的策劃事務(wù)，同時(shí)社會(huì)工作策劃本身也需要科學(xué)管理。本書(shū)包括社會(huì)工作策劃的基本認(rèn)知、科學(xué)程序、創(chuàng)意方法和社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目策劃及實(shí)施策劃等相關(guān)內(nèi)容，可供社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)研究人員和實(shí)務(wù)人員閱讀與參考，也可作社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)本科生、碩士生教學(xué)之用。

總?cè)丝谶_(dá)峰是中國(guó)人口形勢(shì)的又一次重要轉(zhuǎn)折。在人口轉(zhuǎn)變階段發(fā)生關(guān)鍵變化的時(shí)刻，需要以體制改革、政策調(diào)整和制度建設(shè)促進(jìn)人口高質(zhì)量發(fā)展，支撐中國(guó)式現(xiàn)代化。靈活工作安排和休假制度是提振生育水平的成本—效益型措施，低價(jià)、優(yōu)質(zhì)、覆蓋全面的托育服務(wù)是支持和推動(dòng)育齡人群實(shí)現(xiàn)意愿生育水平不可或缺的力量。生育支持政策體系的頂層設(shè)計(jì)要明確中央與地方之間的權(quán)責(zé)關(guān)系。人口達(dá)峰將影響技術(shù)進(jìn)步方向，以及消費(fèi)和投資需求，從而影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。人口達(dá)峰后，養(yǎng)老醫(yī)療等社會(huì)保障支付壓力激增，生育養(yǎng)育等家庭支持政策的需求急切。實(shí)施積極應(yīng)對(duì)

深圳文化發(fā)展是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自己、實(shí)現(xiàn)自己、超越自己的過(guò)程，也是中國(guó)當(dāng)代文化自信自覺(jué)自強(qiáng)的有力例證。正是基于文化是流動(dòng)的理念，深圳才有了文化自信，并因此敢于走出一條與別人不同的發(fā)展道路。文化立市戰(zhàn)略的提出和實(shí)施是深圳文化自覺(jué)的重要標(biāo)志，支撐這一戰(zhàn)略的是兩根支柱：市民的文化權(quán)利與國(guó)家的文化主權(quán)。深圳實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)的關(guān)鍵是為這個(gè)城市植入優(yōu)秀的文化基因，形成強(qiáng)健的文化品格，這就是創(chuàng)新型、智慧型、包容型、力量型的文化。深圳對(duì)文化自信、自覺(jué)、自強(qiáng)的不懈探索，代表著中華民族不屈不撓的奮斗意志和學(xué)習(xí)精神，正在創(chuàng)造

本書(shū)從家庭發(fā)展、福利、健康、性別等方面突出描繪在宏觀大流動(dòng)變遷中的流動(dòng)人口個(gè)體微觀生活的變化及面臨的問(wèn)題。不同于宏大但沒(méi)有溫度的描述，本書(shū)通過(guò)對(duì)個(gè)體生命歷程和流動(dòng)經(jīng)歷重疊中的典型事實(shí)的分析，以期對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程和個(gè)體生活變遷之間的聯(lián)結(jié)有更深刻的把握。

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