本書主要由兩部分組成；一是把研究區(qū)域內(nèi)的大禹文化遺產(chǎn)(遺跡)，通過田野考察、調(diào)查，把這些躺在不同縣域的大禹文化遺產(chǎn)、遺跡，變成成果躍然紙上，這是一種實踐創(chuàng)新價值；二是通過走訪有關大禹文化遺產(chǎn)(遺跡)點位的縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村組的村民，特別是一些耄耋老人，將他們聽到的有關大禹傳說地點，傳說故事、搜集整理，一并呈現(xiàn)，提升成為阿壩州大禹文化的軟實力。

本書分為六章,較為系統(tǒng)地論述了炎帝神農(nóng)所創(chuàng)造的巨大功績、以及神農(nóng)文化對當今社會發(fā)展發(fā)揮的重要作用。希望更多的人參與進來,共同傳播弘揚神農(nóng)文化,為實現(xiàn)中國夢,構建人類命運共同體,開創(chuàng)神農(nóng)文化發(fā)展新時代!

本書按時間線索，分別討論了商朝、西周、春秋時期的史事，介紹并分析了中國上古至春秋時期的民眾對天神的認識、時人的祖先觀念和相關的歷史，對古籍文獻中的一些爭議進行了探討；同時引用了董作賓、郭沫若等人的新觀點。

本書共四十節(jié)，內(nèi)容包括：陣容強大的“三皇”、云遮霧罩的“五帝”、禪讓的美麗神話、爺倆打拼家天下、狩獵失國的國王、待機的“美女炸彈”、英雄死于溫柔鄉(xiāng)、一統(tǒng)天下的寒浞等。

本書以《竹書紀年》《越絕書》《史記》的史料為底本，載錄《尚書》《世本》《通典》《山海經(jīng)》等闕而不備的史事，采自經(jīng)傳圖緯及諸子雜書，還查閱各地各姓的族譜資料，結合當代考古研究成果，對數(shù)千年間的百家姓世系作了考證和整理，描述了三皇五帝時代的歷史，考實并延展了現(xiàn)行的《史記》中關于中國歷史年表近兩千年的歷史紀年時間，排出了公元前既有的帝王世系及各姓世譜的起端，激活塵封數(shù)千年的東甌區(qū)域史料，溯源五千年文明。

本書分上下兩編。上編《皋陶文化縱橫談》詳細解讀皋陶部落、皋陶思想以及皋陶思想對中華禮、樂文化的形成的重要意義；下編《品讀》著重解讀老子的治國之道、外交之道、修身之道。本書稿的寫作深入淺出，將上古至春秋戰(zhàn)國時期的皋陶文化、道家文化娓娓道來，不僅能為專業(yè)研究者所接受，也能為普通讀者所理解.

為什么說中華文明不是5000年而是8000年？為什么說女媧“補天造人”的實質(zhì)是“補男造人”？為什么說“民主禪讓制”直接導致了堯舜悲劇性結局的命運？李琳之先生用行走和全息思維的方式帶我們走進一個真實宏大的祖先世界，諸多觀點將顛覆我們現(xiàn)有的上古歷史認知。本書是李琳之先生作為中國上古文化研究學者近年來的最新研究成果，全書用大散文的寫作方式，融科學嚴謹?shù)臍v史考證于明快唯美的語言營造，使閱讀者強烈感受到畫面感和情感沖擊力

本書是一部敘述從遠古至五代的中國斷代文化史著作。每章涉及政治、風俗、家族制度、商業(yè)、交通、幣制、官制、軍制、法制、宗教、美術、教育、理學、文學等。將物質(zhì)與精神兩方面文化形態(tài)敘列而評論之，旨在揭示中國文化史的完整發(fā)展脈絡及其價值，是20世紀上半葉較有影響的文化史著作。

本書主要介紹了巫山人、元謀人、資陽人等早期人類在我國不同地區(qū)的聚居和發(fā)展的歷史過程，和他們所創(chuàng)造的遠古文明及其遺存，追溯了中華文明的起源。

在梁啟超一生龐大的著述計劃中，撰寫一部規(guī)制宏大的《中國通史》是其zui為在意之事�，F(xiàn)根據(jù)《梁啟超年譜長編》所記，匯集散在《飲冰室合集》中的篇目成書。分《新史學》，《中國史敘論》，《太古及三代載記》，《紀夏殷王業(yè)》，《春秋載記》，《戰(zhàn)國載記》，《志語言文字》，《志三代宗教禮學》，講訴了太古及春秋，戰(zhàn)國時期的歷史，條分縷析，考訂入微。